|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÔNG HẰNG VÀ PHẬT GIÁO ẤN ĐỘ
huyền thoại khác nhau về nguồn gốc của dòng sông này được tìm
thấy trong các sử thi, các bộ huyền sử cùng các kệ tụng bằng Phạn ngữ.
Một trong ... sâu, gần nơi thánh Kapila đang hành thiền. Các
vương tử hợp sức nhau bắt đươc con ngựa ấy. Song vì cố bắt cho được
ngựa nên họ đã làm kinh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/72745A_song_hang_va_phat_giao_an_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỘT CÙNG CỦA LUÂN HỒI LÀ KHỔ ĐAU,
TỘT CÙNG CỦA PHẬT PHÁP LÀ AN LẠC
tập Pháp ở một trạng thái an lạc viên mãn. Các hoạt động của thế gian chỉ mang lại
thêm nỗi khổ cho ta mà thôi.
Thí dụ như khi người ta ... nếu quý
vị được sinh ra làm một con người hay một chư thiên, điều này cũng không mang đến niềm hạnh phúc
viên mãn cho quý vị – vì tất cả đều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD243_tot_cung_cua_luan_hoi_la_kho_dau_tot_cung_cua_phat_phap_la_an_lac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao người Tây Phương lại theo Phật giáo đông đến thế?
mà không e ngại gì cả. Đấy là những viên bảo
châu không bao giờ phản bội chúng ta và cũng không bao giờ làm cho
chúng ta phải bị lạc hướng ... Tây Tạng từ khi
còn là sinh viên, sau đó thì đỗ tiến sĩ triết học tại đại học Sorbonne
(Paris). Tuy thấm nhuần các tư tưởng phóng khoáng, cấp tiến
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/525202_vi_sao_nguoi_tay_phuong_lai_theo_phat_giao_dong_den_the.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Toàn văn phát biểu của Đức Dalai Lama về vấn đề tái sinh của ngài
dựa trên chứng cớ rõ rệt để
chứng minh cho họ về kiếp trước kiếp sau.|
Có rất nhiều những lý giải tranh luận khác nhau được đưa ra dựa trên ... ra bởi một nguyên nhân nguồn gốc chắc thực trước đó, lý luận
cho rằng tâm thức đã làm quen [huân tập] với những gì trong quá khứ, và
lý luận
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/52544A_toan_van_phat_bieu_cua_duc_dalai_lama_ve_van_de_tai_sinh_cua_ngai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - SỨC KHỎE ĐẦU TUẦN
trị cũng cần bố trí một phòng được quy định dành riêng cho việc thay quần áo bảo hộ sạch. Trước các buồng bệnh phải đặt các tấm chùi chân, nhân viên ... với máy vi tính. Khi đó bạn nên đi đo mắt, các bác sĩ nhãn khoa và kĩ thuật viên khúc xạ sẽ đo mắt và cho bạn lời khuyên về việc đeo kính thích
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/52661B_suc_khoe_dau_tuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc mê tín
viên mãn
theo sở nguyện của mình. Cũng thế, mọi sự nên hư thành bại trong đời
mình không phải ngẫu nhiên mà đến, không phải từ ai ban cho, mà ... Nguồn gốc mê tín
HT.Thích Thanh Từ
12/12/2011 08:41 (GMT+7) Số lượt xem: 96848Kích cỡ chữ:
Mê tín là một tệ nạn của xã hội, nó
tạo dựng những con người yếu hèn, mất tự tin, không sáng suốt. Muốn có
một xã hội văn minh lành mạnh chúng ta không thể nào chấp nhận nạn mê
tín hoành hành. Huống nữa trong giới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D208_nguon_goc_me_tin.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quy Y Tam Bảo
từ dùng ở đối cách, bổ túc cho động từ gacchāmi, có nghĩa là đến Phật;
śaraṇaṃ là
từ đồng cách với Buddhaṃ, có
nghĩa đến nơi trú ngụ.
Hai ... ta có
thể tận mắt nhìn thấy mà đã trở thành biểu tượng cho sự giác ngộ viên mãn; Pháp
không còn chỉ cho những lời lẽ trực tiếp từ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7B4449_quy_y_tam_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trò chuyện với sư cô "Idol" về giới trẻ ngày nay
như:
- Chia sẻ cho nhau về cách cảm xúc (cả vui, cả buồn...), cách nghĩ, cách làm hay hành động;
- Tôn trọng và tin tưởng nhau ... viên nhau để vui hơn, tốt đẹp hơn; thông cảm cho nhau về thiếu sót và lỗi lầm nhiều hơn.
PV: Thông qua cuộc nói chuyện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7AC040_tro_chuyen_voi_su_co_idol_ve_gioi_tre_ngay_nay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THAM LUẬN
VỀ MỘT MÔ HÌNH HỌC VIỆN PHẬT HỌC TẠI VIỆT NAM
NALANDA (427 -1197)
Nalanda là trường đại học Phật giáo quốc tế đầu tiên c ó ký túc xá
cho sinh viên lưu trú. Trường có 8 khu vực đa chức năng và 10 đền thờ.
Thư viện của trường được đặt ở một tòa tháp 9 tầng. Vào thời kỳ hoàng
kim, Nalanda có thể đảm bảo chỗ ở cho 10.000 sinh viên và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7F560B_tham_luanve_mot_mo_hinh_hoc_vien_phat_hoc_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÂN TÍCH CÁC PHONG TRÀO VĂN NGHỆ TRANH ĐẤU
TẠI MIỀN NAM TỪ 1965 ĐẾN 1969
một cách rõ ràng trong những bài Tâm Ca: Ngồi gần nhau, Một cành củi khô, Để lại cho em.Ngồi gần nhau là một bài ca đượm triết lý Phật giáo. Nhạc của nó cũng âm hưởng nhạc kinh Phật: Ngồi gần, ngồi gần nhau, Xin nói cho nhau một điều, Ngồi gần
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/525442_phan_tich_cac_phong_trao_van_nghe_tranh_dautai_mien_nam_tu_1965_den_1969.aspx
|