Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Quán Tưởng Trì Tụng Lục Tự Đại Minh Chú
phúc hay khổ đau, khỏe mạnh hay bệnh khổ, thắng hay bại, được hay mất, sang hay hèn, sống hay chết, hay cho dù tái sinh trong cõi địa ngục ... người khổ đau trong cõi người, hay cõi súc sinh, và quán tưởng họ thoát khỏi khổ đau. Ví dụ như quán cảnh người bịnh, người sắp chết, người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/52460B_phap_quan_tuong_tri_tung_luc_tu_dai_minh_chu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tổng Quan Về Tương Lai Nhân Loại
nhiên hay là sự cân bằng sinh thái. Hãy xem cây cỏ, loài dế và chim sáo. Nếu ta bắn chết nhiều chim sáo thì loài dế có nhiều cơ hội sống ... toàn có thể xảy ra. MÔ TẢ THỰC TRẠNG KHỦNG HOẢNGTÀI NGUYÊN VÀ SINH THÁI Nói gần ở Việt Nam, chỉ chừng 30 năm trước đây, ở các vùng nông thôn (đặc
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/774443_tong_quan_ve_tuong_lai_nhan_loai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÔ THƯỜNG LÀ BÀI THƠ ĐẸP
hoá, khi con người đối diện đến cái Chết, đó là con đường đi chắc chắn, tất yếu của mọi sinh thể trên trần gian nầy. Sống đề Chết và ... tựa lẫn nhau và cũng là tư tuởng của đạo Phật, chứng thực và nói lên sự tương duyên tương sinh của vạn pháp và các pháp vốn vô
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/76C64A_vo_thuong_la_bai_tho_dep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 45. Lời vàng Phật dạy (Kinh Pháp cú - Dhammapada)
được cả nội giới và ngoại giới, nên gọi là người tịch tịnh. 256. Còn sát hại chúng sinh, đâu được xưng là Thánh hiền, không sát ... trời và cõi khổ (ác thú), đã trừ diệt tái sinh, thiện nghiệp hoàn toàn, thành bậc Vô thượng trí; bậc viên mãn thành tựu mọi điều như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/526613_45_loi_vang_phat_day_kinh_phap_cu__dhammapada.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện kết nối “âm - dương” của “người ba mắt”
sỹ là dựa vào khả năng đặc biệt của các nhà ngoại cảm. Trong những năm gần đây, được sự quan tâm và tạo điều kiện của Nhà nước, các nhà khoa học, các nhà ngoại cảm thuộc TTNCTNCN bằng những năng lực riêng của mình đã đóng góp một phần đáng kể vào việc tri ân các liệt sỹ đã hy sinh
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7FD25A_chuyen_ket_noi_am__duong_cua_nguoi_ba_mat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÂN TÍCH CÁC PHONG TRÀO VĂN NGHỆ TRANH ĐẤU TẠI MIỀN NAM TỪ 1965 ĐẾN 1969
bang. Sự nghi ngờ này đã trở thành một mặc cảm, tưởng chừng như ngoại bang sẵn sàng xâm lăng nước mình. Do đó, việc lính ngoại quốc đổ bộ ... đối người Việt Cộng sản. Mọi người đều cảm thấy bây giờ lập trường chính trị không thể giải tỏa được cái mặc cảm bị xăm lăng của họ và hoàn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/525442_phan_tich_cac_phong_trao_van_nghe_tranh_dautai_mien_nam_tu_1965_den_1969.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỨ VÔ LƯỢNG TÂM
, chỉ vì những người vô tội nầy không được diễm phúc có đôi mắt xanh và mớ tóc vàng như họ. Người da trắng có cảm tình riêng với ... đỏ v.v... Cũng có khi vì một mặc cảm nào, một dân tộc đem lòng nghi kỵ và lo sợ một giống dân khác. Lắm lúc, để chứng minh rằng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5AD003_tu_vo_luong_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Namo Sakya Muni Buddha
chứng được hoàn toàn quả Niết Bàn, ta vẫn tái sinh ở cảnh an vui của Trời, người (mặc dù không cố ý cầu), đó là do nghiệp báo tốt của sự bố ... Tánh Tuệ Có hai loại bố thíCó hai loại bố thí: Trong sạch và không trong sạch.1) Thế nào là bố thí không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/77E41B_namo_sakya_muni_buddha.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nếp sống tỉnh thức của Đức Đạt Lai Lạt Ma
và ngoại quốc từ các nước khác về tu tập rất đông. Sau này được định cư tại Hoa Kỳ, tác giả cũng được duyên tham dự thính pháp Đức Đạt Lai ... gồm có 10 chương. Tập 1 gồm bốn chương: 1. Đất Nước, Văn Hóa và Phật Giáo Tây Tạng; 2. Tiểu Sử của Đức Đạt Lai Lạt Ma; 3. Truyền Thống Tái
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/7B5602_nep_song_tinh_thuc_cua_duc_dat_lai_lat_ma.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duyên Khởi và Vô Ngã
gì xúc sinh, thọ sinh? v.v..." (Tương Ưng II, tr. 16). Ngoại đạo lõa thể Kassapa (Tương Ưng II, tr. 22) và ... tính ấy là Duyên sinh tính hay Vô ngã tính. Trung Bộ Kinh I, số 28; Tương Ưng III, tr. 144 và Tiểu Bộ I, tr. 48, chép lời Thế
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FD003_duyen_khoi_va_vo_nga.aspx