Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quán Chiếu Về Lẽ Vô Thường - Thực Hành Của Một Bồ Tát
đời này và đời sau. Những sự xuất hiện của sinh tử thì chẳng có gì là bền vững, luôn luôn thay đổi và vô thường, như tia chớp vụt sáng ... tới khi chết. Những quan điểm, tư tưởng và kế hoạch của ta thường xuyên thay đổi và biến chuyển. Chẳng có gì chắc chắn là một kế hoạch
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C608_quan_chieu_ve_le_vo_thuong__thuc_hanh_cua_mot_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phía sau văn bản đời người
. Người ta lại sẽ thốt lên, trời ơi xưa xa đến nay ông bà tổ tiên nội ngoại bao người đã sống và chết đi có ảnh hưởng gì đến cuộc sống ... quý sinh lễ nghĩa. Chúng ta quá sa đà vào lễ nghĩa. Lễ dành cho cái chết thật ra chỉ quan trọng khoảng một giờ trước lúc người ta tắt thở và
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5002_phia_sau_van_ban_doi_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SỨC KHỎE ĐẦU TUẦN.
ho.Trong trường hợp trẻ bị ho tím tái ở môi, ở đầu ngón tay, ngón chân và khó thở (thở nhanh, dồn dập trên 60 lần/phút), có tiếng khò khè và ... thừa đẩy ra theo phân giúp cơ thể dễ phòng xơ vữa động mạch. ?n rau tươi, quả chín cũng góp phần tăng cảm giác no khi ta ăn bớt cơm và điều
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/5E404A_suc_khoe_dau_tuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỘT CÙNG CỦA LUÂN HỒI LÀ KHỔ ĐAU, TỘT CÙNG CỦA PHẬT PHÁP LÀ AN LẠC
TỘT CÙNG CỦA LUÂN HỒI LÀ KHỔ ĐAU, TỘT CÙNG CỦA PHẬT PHÁP LÀ AN LẠC Tsenzhab Serkong Rinpoche đời thứ Nhất Longueuil, Quebec, Gia Nã Đại, 19 tháng Tám, 1980 Alexander Berzin dịch 26/11/2012 18:38 (GMT+7) Số lượt xem: 90484Kích cỡ chữ: Tất cả chúng sinh đều muốn có hạnh phúc và không muốn khổ. Phật pháp giảng dạy các phương tiện để chúng sinh diệt khổ và có được an lạc. Theo nghĩa đen, Phật pháp mà chúng ta tu tập là những điều giữ gìn ta. Việc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD243_tot_cung_cua_luan_hoi_la_kho_dau_tot_cung_cua_phat_phap_la_an_lac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhà ngoại cảm Bích Hằng chuyển lời vua Quang Trung
, đặc biệt là liệt sĩ nhà Tây Sơn. Nhà ngoại cảm Phan Thị Bích Hằng đã cảm nhận được tín hiệu từ hai cụ thân sinh vua Quang Trung ... đã hy sinh tại nơi đây, đặc biệt, những nghĩa sỹ nhà Tây Sơn đã được diễn ra rất trang trọng, với sự góp mặt của Nhà Ngoại cảm Phan Thị
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/525641_nha_ngoai_cam_bich_hang_chuyen_loi_vua_quang_trung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA VÀ MƯỜI CÂU HỎI
nhận điều này là tưởng tượng như sự tái sinh của Giê-su sống trong Tòa Bạch Ốc, một ý nghĩa và quyền lực như vậy của Đức Đạt Lai Lạt ... công nhận Đức Đạt Lai Lạt Ma tái sinh sau này. Gedhun Choekyi Nyima và gia đình đã biến mất ngay trong ngày được công bố. Trung Cộng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4402_duc_dat_lai_lat_ma_va_muoi_cau_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Biết chết và biết sống
Biết chết và biết sống Thích Thanh Thắng 30/12/2011 20:30 (GMT+7) Số lượt xem: 98034Kích cỡ chữ: Không ở đâu có sự an toàn tuyệt đối, cho dù con người đã có thể tính toán sự an toàn ở mọi cấp độ. Dự cảm, hay nhận thức đúng về vô thường thì con người sẽ biết sống để giảm thiểu thiệt hại của ... liệm người chết, một nghề đòi hỏi sự thận trọng, tinh tế và tình yêu thương, cảm thông không phân biệt. Anh ta đã giấu vợ để làm công
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/734008_biet_chet_va_biet_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh nghiệm tu tập của Đức Phật qua Kinh Thánh cầu
, đầy tớ nữ, dê, cừu, gà, voi, heo, trâu, bò, ngựa đực, ngựa cái, vàng và bạc là bị sanh, bị già, bị bệnh, bị chết, bị sầu, bị ô nhiễm. Những chấp thủ ấy là bị sanh, bị già, bị bệnh, bị chết, bị sầu, bị ô nhiễm, và người ấy lại nắm giữ, tham đắm, mê say chúng, tự mình bị sanh, bị già
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5E420B_kinh_nghiem_tu_tap_cua_duc_phat_qua_kinh_thanh_cau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi chết ta sẽ đi về đâu?
Khi chết ta sẽ đi về đâu? 28/11/2012 14:06 (GMT+7) Số lượt xem: 130093Kích cỡ chữ: Tuỳ theo nghiệp nhân thiện hay ác mà con người sắp chết có những biểu hiện lâm chung khổ đau hay hạnh phúc để rồi tái sanh về cảnh giới lành hay dữ. Chung quy, cảnh giới mà con người tái sanh là cảnh ... để rồi tái sanh về cảnh giới lành hay dữ. Chung quy, cảnh giới mà con người tái sanh là cảnh giới tương ưng với sự khao khát và thoả mãn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5FC242_khi_chet_ta_se_di_ve_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công chúa Long Thành - Từ chính sử đến giai thoại
ngài còn được mời vào cung để thuyết pháp cho thái hậu, phi tần v.v... và được vua ban tặng danh hiệu là Liên Hoa… Từ đó nảy sinh “mối tình cảm ... cảm nghĩa không chịu tái giá. Thường nói, “Điển làm tôi còn biết tử tiết, ta là vợ người sao dám có chí khác. Bao giờ lấy lại kinh đô cũ, ta
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F544A_cong_chua_long_thanh__tu_chinh_su_den_giai_thoai.aspx