Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bé gái ở Đại Kapilavastu
nhân duyên đời trước của dòng họ Thích đã chín, Ngài không thể nào ngăn cản được. Vậy là máu chảy thành sông, thây chất thành núi. Vua Vidudabha ... các đâu? Nay thấy chăng rừng xanh xanh một màu...” (Xuân Tiên). Quả thực, từ đỉnh tháp nhìn xuống, tôi thấy một màu xanh rì của thảm cỏ và của
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/5FD649_be_gai_o_dai_kapilavastu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BỒ TÁT THIÊN THỦ THIÊN NHÃN
tuyệt đối của đạo Phật, nhận thức tâm lý con người ở thế gian thân, miệng, ý là nguyên nhân tạo những nghiệp thiện hay ác qua nhiều kiếp luân hồi, chỉ có tu hạnh bồ tát mới chuyển đổi được nhân quả. Cho nên những tôn tượng bồ tát vẫn luôn luôn là đề tài thu hút một cách
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5EC608_bo_tat_thien_thu_thien_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhà văn Y Ban: "Chúng ta đang quay cuồng trong bức xúc"
thật sự của nó, những tác động đến đời sống người phụ nữ thế nào lại hết sức mơ hồ. Nó cũng mơ hồ giống như chúng ta không thừa nhận ... có Mảnh đất lắm người nhiều ma của Nguyễn Khắc Trường. Lùi xa hơn nữa là Ba người khác của Tô Hoài. Những nhà văn đã đánh dấu tên
http://www.chuabuuminh.vn/nhip-cau-ban-doc/suy-ngam/5A521B_nha_van_y_ban_chung_ta_dang_quay_cuong_trong_buc_xuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hơn nghìn bạn trẻ Nghệ An "lặng người" trong tiếng ru pháp của sư cô Hương Nhũ
trẻ đi vào những giây phút suy tư thật nghiêm túc về lý tưởng, ước mơ và cả vấn đề tình yêu cho cuộc đời. Nghệ An, mảnh đất nằm ... đời. Buổi pháp thoại càng trở nên hấp dẫn kéo theo những tiếng cười thật thoải mái, vui tươi bằng nhiều câu hỏi thông minh của các bạn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5AC241_hon_nghin_ban_tre_nghe_an_lang_nguoi_trong_tieng_ru_phap_cua_su_co_huong_nhu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự hồi sinh của văn hóa Phật giáo xứ Nghệ
chênh trong đời sống ứng xử. Bản thân giá trị cần được nhìn nhận và đánh giá ở mức độ tự do thể hiện những quyền căn bản cho ý chí, niềm tin của ... Trị sự Phật giáo tỉnh Nghệ An được thành lập. Qua những chuyến đi khảo sát thực tế tại Nghệ An, chúng tôi đã chứng kiến nhiều chuyển biến trong đời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5AC040_su_hoi_sinh_cua_van_hoa_phat_giao_xu_nghe.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quốc chúa- Bồ tát Nguyễn Phúc Chu: Người vận dụng tư tưởng Phật giáo vào việc trị quốc và mở mang bờ cõi
Phật tại Đàng Trong, bổ túc cho những cách nhìn chưa thật công bằng và khách quan liên quan đến sự nghiệp của các chúa Nguyễn. Cho ... một nhân vật lịch sử vào những biến động khách quan của thời cuộc, là cơ hội để trả lại cho lịch sử những điều gần với sự thật nhất. Hội
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/56C608_quoc_chua_bo_tat_nguyen_phuc_chu_nguoi_van_dung_tu_tuong_phat_giao_vao_viec_tri_quoc_va_mo_mang_bo_coi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thi sĩ Vũ Hoàng Chương: Sài Gòn rong chơi ký
chẳng ai biết hư thực ra sao, bởi đó cũng chỉ là thị phi của người đời. Có những buổi chiều khi tôi đến thì bà Thục Oanh vắng nhà ... Thi sĩ Vũ Hoàng Chương: Sài Gòn rong chơi ký 03/02/2012 15:10 (GMT+7) Số lượt xem: 125020Kích cỡ chữ: Trên phương diện học thuật, không ai có thể phủ nhận Vũ Hoàng Chương là một trong những cây đại thụ của thi ca Việt Nam cận đại. Theo nhận định của nhiều nhà phê bình văn học thuộc nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/72420B_thi_si_vu_hoang_chuong_sai_gon_rong_choi_ky.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiệp báo và tái sinh: Những câu hỏi căn bản
đời sống khác. Những khả năng của nghiệp báo được mang theo cùng với tia chớp của sự sống. Những khuynh hướng và ... hơn hay năm phút trể hơn. Việc sinh khởi sự thúc đẩy ngay thời khắc ấy là kết quả của một hành vi nào trước đấy hay những hành động
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7ED04A_nghiep_bao_va_tai_sinh_nhung_cau_hoi_can_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bạn yêu ai trong 4 bà vợ của mình?
vụ của bạn. Rồi người ta có thể gắn lên bia mộ những gì bạn vất vả cả cuộc đời. Bà vợ thứ 4 là nghiệp của mỗi người ... ta khi ta lìa đời. Đó là nghiệp. Luật nhân quả đã rất rõ. Ta làm ta chịu. Ai ăn người ấy no. Ai uống người đó hết khát. Vậy mà ít ai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76C209_ban_yeu_ai_trong_4_ba_vo_cua_minh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cho người già bệnh
đời Đề-bà-đạt-đa đã tạo những nghiệp ác nhưng khi sắp lâm chung ông đã có tâm thức tỉnh, hối cải. Vì vậy, sau này khi nghiệp ác ... chung.Trước hết nói Cận tử nghiệp của người làm ác. Nếu người khi gần chết khởi tâm ác liền chuyển cả sự tu hành hay công đức trước của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FC248_cho_nguoi_gia_benh.aspx