Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ai vào địa ngục
của luyến ái
Những tâm hồn trĩu nặng
Chữ tâm kia mới bằng ba...
Địa ngục ở đâu?
Xa rời địa ngục
Ai vào địa ngục?
Nhất thiết duy tâm tạo
Thay lời kết
Ngược dòng thời gian, có lẽ nhân loại đã từng biết đến những khái niệm
về thiên đường và địa ngục
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/doi-song/53D648_ai_vao_dia_nguc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa Luân hồi, Sinh-Tử
đây là lục đạo luân hồi mà chúng sinh có thể nhập vào tùy theo nghiệp nhân mà mình tạo:
1) Địa ngục (nơi chịu cảnh khổ): khi sanh ... chăng?Trong
cuốn Hồi Dương Nhân Quả của Linh Tự Kỳ và sách Địa Ngục Du Ký xuất bản
đời nhà Đường có ghi lại những lời đối thoại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/77404B_y_nghia_luan_hoi_sinh_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Địa ngục biến tướng đồ
Địa ngục biến tướng đồ
07/07/2011 16:32 (GMT+7) Số lượt xem: 9259Kích cỡ chữ:
Địa ngục biến tướng đồ
http://www.chuabuuminh.vn/phap-am/phim-phat-giao/5EC212_dia_nguc_bien_tuong_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LUÂN HỒI SANH TỬ
miên. Sân (giận) thực ra chỉ là một sản phẩm của tham. Tham mà
không được mới sân, mới bị thiêu đốt đủ kiểu ở chín tầng địa ngục. Sân
sinh địa ngục. Địa ngục chẳng đâu xa. Nó ở ngay trong ta và luôn háo hức
chờ đợi. Nhưng cái gốc của tham, sân là từ “ngu
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/5E5443_luan_hoi_sanh_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luân Hồi Và Sanh Tử Trong Đạo Phật
lần. Hết thiên, nhân lại đến atula rồi ngạ quỷ
súc sanh địa ngục xà quần không ngưng nghỉ. Sáng bảnh mắt ra, người sảng
khoái, lâng ... , lọt tõm vào địa ngục… Chỉ một thoáng thôi, đã
từ thiên đàng rơi xuống địa ngục, từ thiên nhân thành Atula, ngạ quỹ…
Một
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/52F45A_luan_hoi_va_sanh_tu_trong_dao_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghiệp dẫn đi trong luân hồi lục đạo (HT.Thích Thanh Từ)
đầu thai. Đó là trường hợp thân nhân của mình trong sanh tiền có chút
phước lành. Còn
nếu là kẻ có tội thì chết đọa địa ngục bị ... phước báo. Những loại
chúng sanh đi trong các đường địa ngục, ngạ quỉ, súc sanh, A tu la đều
không biết chọn nghiệp lành nên đi vào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/52C44A_nghiep_dan_di_trong_luan_hoi_luc_dao_htthich_thanh_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để ta lớn nổi thành người!
con lỡ có dại dột mà bất hiếu thì làm cha làm
mẹ nào có ghét, có thù, chỉ có thương con rồi đây phải chịu nghiệp nặng, đọa
đày chốn địa ngục (theo luật nhân quả)”. Và có lẽ đó cũng là nỗi niềm đồng cảm
như một bài viết của Mẹ H. trên GN 612. Chủ đề này xin được khép lại, mong những
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/57560B_de_ta_lon_noi_thanh_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhận thức về nhân quả và nghiệp
quả và phi nghiệp” từ Địa ngục đến Tam thiền. Thánh
Alahán an trụ Chân Tâm, còn xác thân thì “bất muội nhân quả, nghiệp ... nghiệp đã hàm chứa nhân quả. Nhân quả khác thời và nghiệp giống
nhau ở hành động của thân căn nhưng khác nhau vì nhân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7A5048_nhan_thuc_ve_nhan_qua_va_nghiep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược ý "tiết Trung Nguyên Phổ Độ" xá tội vong nhân trong đại lễ Vu Lan Phật giáo Bắc truyền
não, cũng như thoát khỏi tất cả những thống khổ đảo ngược ở địa
ngục của các loài ngạ quỷ, do nghiệp thức gây ra. Trong sách ... gian, dưới âm phủ, âm ty mở
cửa địa ngục, cho các loài quỷ lên dương thế để thọ hưởng sự cúng tế và
nhận đồ thế chấp của người thế gian
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5B4040_luoc_y_tiet_trung_nguyen_pho_do_xa_toi_vong_nhan_trong_dai_le_vu_lan_phat_giao_bac_truyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết - Thân Trung Ấm - Tái Sinh
lập tức bất cứ nơi nào họ muốn đến. Người
ấy thấy những chúng sinh trung ấm thân cùng loại với chính họ - địa
ngục, ngạ quỷ, súc sinh, nhân ... trung gian giữa những đời sống (thân trung ấm), sự ưa
mến một thân hình, trong sự chuyển biến, hành động như một nguyên nhân
thiết lập thân thể của
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5E520A_chet__than_trung_am__tai_sinh.aspx
|