Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3] Trí Không 06/11/2012 09:40 (GMT+7) Số lượt xem: 208577Kích cỡ chữ: Hình ảnh Kiều biểu trưng cho tâm thức chúng sinh, sau quá trình trôi lăn trong bến bờ sinh tư, chết đi sống lại nhiều lần và cuối cùng quay trở về căn nhà xưa là một ... lặng lẽ: “Ta quả có viết 3254 câu thơ, nhưng ta có nói gì đâu?” Còn Nguyễn Văn Trung thì viết: “Cũng như bất cứ tác
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - "Đạo sư" Duy Tuệ xuyên tạc gì về đạo Phật?
tài nhạy cảm và rất khó "cải đạo, xuyên tạc Phật giáo..." Con đọc bài viết này mà cảm thấy bị sốc. Lời văn của "đạo sư" Duy Tuệ có ... , có đọc sách thiền học, nhưng thực hành chưa nhiều. - Vậy, anh có nghe nói đến “Thiền Minh Triết” của đạo sư Duy Tuệ chưa? Thấy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77D249_dao_su_duy_tue_xuyen_tac_gi_ve_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
lời bạt ông viết nhân dịp khắc bản in lại Long thư Tịnh Độ văn của Vương Nhật Hưu thì ta sẽ thấy rõ: “Phàm chân lý thì dứt hết nói ... tác phẩm Vãng sanh tịnh độ truyện, do Giới Chân viết khoảng những năm 1068 – 1077 có ghi lại một câu chuyện về nhà sư có tên là
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
tịnh độ truyện, do Giới Chân viết khoảng những năm 1068 – 1077 có ghi lại một câu chuyện về nhà sư có tên là Đàm Hoằng đã sống và ... phái của Phật giáo, vì hơn phần nữa dân Nhật đã tin theo.[1] Nhưng ở đây chỉ giới hạn về tín ngưỡng Di Đà tại Việt Nam và đặt
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
tịnh độ truyện, do Giới Chân viết khoảng những năm 1068 – 1077 có ghi lại một câu chuyện về nhà sư có tên là Đàm Hoằng đã sống và ... phái của Phật giáo, vì hơn phần nữa dân Nhật đã tin theo.[1] Nhưng ở đây chỉ giới hạn về tín ngưỡng Di Đà tại Việt Nam và đặt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khuông Việt thái sư với vương triều Đinh, Lê (Kỷ niệm 1000 năm ngày viên tịch của Thiền sư)
, Nguyễn Đăng Na trong bài Về bài Vương lang quy từ - khảo sát và giải mã văn bản (trang 9-14) đã tìm hiểu Tống từ viết theo ... đến nay; cũng có thể xem tác phẩm thuộc thể tài biến văn, và là cuốn Phật giáo sử đầu tiên của nước ta. Riêng viết về tiểu sử, hành
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/775448_khuong_viet_thai_su_voi_vuong_trieu_dinh_le_ky_niem_1000_nam_ngay_vien_tich_cua_thien_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Về một quãng đời của nhà thơ Bùi Giáng
nhà thơ nổi tiếng. Tôi chưa bao giờ nghe anh ngâm hay đọc thơ của anh, lại càng không bao giờ nói về thân thế mình với bất ... Quảng Nam có sáu phái (đơn vị như ấp, thôn) là phái Thượng, phái Hạ, phái Thị, phái Trung, phái Trà Viên và phái Giáp Nam. Nhà anh Văn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/53F41B_ve_mot_quang_doi_cua_nha_tho_bui_giang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Mời viết tham luận hội thảo: “VHPG xứ Nghệ: quá khứ, hiện tại và tương lai”
Mời viết tham luận hội thảo: “VHPG xứ Nghệ: quá khứ, hiện tại và tương lai” BTC 31/05/2012 07:09 (GMT+7) Số lượt xem: 90220Kích cỡ chữ: Kính gửi: Chư Tôn đức Tăng Ni, chư vị nhân sĩ, trí thức, học giả, nhà nghiên cứu Xứ nghệ từ lâu đã trở thành một vùng văn hóa có vị trí ... xin gửi về địa chỉ: TS. Lê Tâm Đắc, ĐT: 0989.136.585; Email: letamdac72@yahoo.com.vn; NCV. Nguyễn Văn Quý, ĐT: 0914.532.448; Email: quytongiao@gmail.com
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/thong-bao/7FC401_moi_viet_tham_luan_hoi_thao_vhpg_xu_nghe_qua_khu_hien_tai_va_tuong_lai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một bài học lịch sử còn để lại dấu tích văn chương
chân cầu… 2. Lần đi sứ bi hùng và sự hi sinh anh dũng của sứ giả Nguyễn Biểu đã để lại dấu tích trong lịch sử văn học nước nhà ... sử dân tộc bắt đầu từ đây và đã được danh nhân văn hóa thế giới là Nguyễn Trãi ghi tả bằng ngôn ngữ văn chương :”Quân cường Minh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/56D249_mot_bai_hoc_lich_su_con_de_lai_dau_tich_van_chuong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGỌN LỬA VÀ TRÁI TIM
từ các vị lãnh đạo tỉnh Khánh Hòa chăm chú lắng nghe và rất tâm đắc về sự hy sinh cao cả của Bồ tát Thích Quảng Đức, có gì đâu mà cứ đắn đo e ngại về ngày lễ kỷ niệm Bồ tát hy sinh cho đạo pháp và dân tộc, tôi chưa từng nghe chính quyền nhắc nhở hạn chế về ngày lễ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/526019_ngon_lua_va_trai_tim.aspx