|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa và vai trò của lễ bái
với thế giới này. Tóm lại là quả thật hết sức khó cho chúng ta (tức người Tây Phương) phải học theo các nghi thức lễ bái thực thi ở Trung Quốc ... thờ phụng và lễ bái thì lại là những gì thật hết sức xa lạ đối với họ. Vậy người Tây Phương nghĩ gì và quan niệm như thế nào về các nghi thức lễ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/57D20B_y_nghia_va_vai_tro_cua_le_bai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa và Vai trò của Lễ Bái
lạ đối với họ.
Vậy người Tây phương nghĩ gì và quan niệm như
thế nào về các nghi thức lễ bái trong Phật giáo?
Chương ... mà nhiều
người (Tây phương) đều biết và thường
xuyên mang ra luyện tập. Thế nhưng phần đông lại
chẳng có một chút
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5E5403_y_nghia_va_vai_tro_cua_le_bai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Hóa Dân Tộc và Dòng Sinh Mệnh Phật Giáo Việt Nam
Văn Hóa Dân Tộc và Dòng Sinh Mệnh Phật Giáo Việt Nam
HT.Thích Thiện Siêu
18/12/2011 21:18 (GMT+7) Số lượt xem: 433190Kích cỡ chữ:
Song hành với tự tình quốc gia, dân tộc, Đạo Phật
đãø hướng dẫn con người có một nhận định, một niềm
tin hầu tạo nên một sức phấn đấu để tự thực hiện và ... Dương viết: Dù sống tản mác ở bất cứ
phương trời nào, trong bất cứ quốc gia nào hay ở
chính quốc, người Việt Nam đều thuộc
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76C001_van_hoa_dan_toc_va_dong_sinh_menh_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyên Cẩn sau cuộc lữ phong trần
Giữ lòng trong giữa nhục vinh cõi trần
Bùn danh lợi níu bao lần
Biển tâm sóng dậy xoay vần gió sương
Chân đi không lấm bụi đường
Hồn thơ ... xuất thần vi diệu yêu thương, là
nhiệm mầu hơi thở:
Bao giờ cho đến bao giờ
Thơ rung lại nhé phím tơ hồn người
Để thơ chẳng phải về trời
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57524A_nguyen_can_sau_cuoc_lu_phong_tran.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhớ Bùi Giáng bình thơ Tuệ Sỹ
quả thật quảng bác vô cùng. Thấy ông vẻ người khắc khổ,
không ai ngờ rằng linh hồn kia còn ẩn một nguồn thơ thâm viễn u u…. Một
bữa ông đọc ... chuyện nói”.
Người thi sĩ xuất chúng xuất thần thường có phong thái khác thường
đó. Họ nói tất ít mà nói rất nhiều. Họ nói rất nhiều mà chung quy hồ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/765401_nho_bui_giang_binh_tho_tue_sy.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “Nhất bộ nhất bái” – truyện Thuyết Đường hay Tây Du Ký thời nay
“Nhất bộ nhất bái” – truyện Thuyết Đường hay Tây Du Ký thời nay
Quỳnh Chi
16/07/2011 18:36 (GMT+7) Số lượt xem: 192881Kích cỡ chữ:
Thầy Thích Tâm Mẫn vẫn cứ nhẫn nại và bình thản mỗi bước
chậm. Cứ mỗi bước đi như thế, người ta thấy Đại đức rạp người cúi lạy
làm người kính phục, kẻ tò ... . Tất
cả như có một sức hút vô hình làm người dù không phải nhà Phật cũng muốn
đến một lần, huống hồ là Thầy Thích Tâm Mẫn, người nguyện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5F5013_nhat_bo_nhat_bai__truyen_thuyet_duong_hay_tay_du_ky_thoi_nay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THI KỆ CUỘC ĐỜI ĐỨC PHẬT
hình diện mạo ra người khôi
ngô.
Tài năng cũng cơ hồ bộc lộ,
Sức khỏe tốt, đức độ hơn người,
Thông minh trí tuệ ... chau thương tình. O
Ra
cửa Tây lại nhìn người chết,
Xác bên đường nhê nhết tanh hôi,
Ruồi bu kiến đậu nặc mùi,
Xác
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5AC20B_thi_ke_cuoc_doi_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngôn ngữ của nghệ thuật vườn cảnh
, bản
sắc Huế - ta thấy nó hoàn toàn khác xa với nhà vườn Trung Hoa, nhà vườn
Nhật Bản, nhà vườn Tây và nhà vườn các tỉnh thành khác... là tại ... cổ kính, thiêng liêng... Phải nói là nhà vườn Huế là tinh hoa của
văn hóa Huế, bản sắc Huế cần phải biết cẩn trọng nâng niu, gìn giữ. Nó
là
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/53D641_ngon_ngu_cua_nghe_thuat_vuon_canh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lộ diện kinh đô Phật giáo
Lộ diện kinh đô Phật giáo
28/11/2012 17:53 (GMT+7) Số lượt xem: 91132Kích cỡ chữ:
Ông Liễu Văn Chanh, một người dân ở xã Tân Lĩnh kể: “Chúng tôi trồng ngô, lúa ở cánh đồng này đã mấy chục năm nay...
Chúng tôi đã đi qua nhiều vùng đất, nhiều bản làng trên khắp miền Tây
Bắc, vùng đất nào cũng ... vật của văn hóa Chăm Pa như
Naguda, hình người con gái múa hát, bệ hoa sen bằng đất nung... xuất
hiện ở vùng biên viễn phía bắc, trong khi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/5FC243_lo_dien_kinh_do_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Lê Mạnh Thát và những phát hiện lịch sử chấn động (1)
do người Trung Quốc đến "khai hóa" mà có.
Nó có đủ bản lĩnh, đủ sức mạnh để tiếp thu những gì là tinh hoa và để
tự vệ trước âm mưu nô ... , Ả Rập, Tây Tạng, chữ Phạn, chữ Hán cổ...), ông còn
là một người Việt Nam "nguyên chất" với tất cả lòng tự trọng tự hào về
dân tộc mình, thể
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/56C20A_thien_su_le_manh_that_va_nhung_phat_hien_lich_su_chan_dong_1.aspx
|