Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trịnh Công Sơn hoằng pháp bằng âm nhạc
Trịnh Công Sơn đã quyết định ở lại, mặc dù trước đó một người bạn của anh là ký giả nổi tiếng Ðỗ Ngọc Yến cùng đi với một nhà báo ... , những dằn vặt khổ đau trần thế! Có chăng, chỉ còn lại những giai điệu Orpheus (*) đầy quyến rũ và cũng đầy day dứt như xoáy vào tâm hồn người
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52D641_trinh_cong_son_hoang_phap_bang_am_nhac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắn thần Naga trong văn hóa Phật giáo
) và nửa còn lại là dạng rắn cuộn. Hầu hết Naga có màu trắng; một mặt hai tay; hai bàn tay chắp lại thành kính hoặc làm cử chỉ dâng hiến châu ... dùng nước thơm tắm gội cho tượng Phật đản sanh vào lễ Phật đản hàng năm - gọi là Quán Phật hội (hay Phật sanh hội, Dục Phật hội...) phổ biến
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777658_ran_than_naga_trong_van_hoa_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SEN HÀ NỘI.
hè, cúi xuống thật gần, hương thơm man mác khiến hồn người trở nên mơ hồ, trôi lang thang đến một nơi nào đó…Từ nhiều năm nay, người ... sẽ rong ruổi trên mỗi ngõ phố Hà Nội.Những người "muôn năm cũ" đi tìm hồn sen.Sắc hoa của mùa hè, dịu dàng mỗi sớm mai.Hạnh phúc khi chụp
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/777611_sen_ha_noi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ký ức thành cổ Bình Định
Tây mở ra cho người các làng phía Tây thành như Kim Châu, Hòa Cư đi chợ Bình Định, cửa Đông cho dân phố chợ, dân làng An Ngãi, người ... Tổng đốc Bình Định giam cầm những người đi biểu tình. Cho tới bây giờ, mỗi khi nhắc lại hào khí đánh Pháp những năm đầu của cuộc kháng chiến
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7E524A_ky_uc_thanh_co_binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ký ức thành cổ Bình Định
(còn gọi là cửa Nam), dành riêng cho các quan chức và gia đình của họ đi lễ Phật. Khi ngôi thành trở thành hoang phế, tiếng chuông chùa ... vẫn còn đó, người trong thành đứng đâu cũng nhìn thấy. Và còn nữa, trước mặt cửa Tiền thành là một bến sông hằng ngày vẫn nghe được tiếng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7A5042_ky_uc_thanh_co_binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa Ưu Đàm nở trên cửa kính của một gia đình ở Phú Yên
hoa gọi là hoa Ưu Đàm Bà La (Udumbara, gọi tắt là hoa Ưu Đàm), 3.000 năm mới nở một lần. Udumbara là một từ tiếng Phạn, có nghĩa là “loài hoa ... ” nở tại nhà như sau, cách đây gần 1 năm khi tình cờ chuẩn bị đi thi kết thúc học kỳ, mình ngồi trong phòng trọ và phát hiện ra 1 chùm hoa đúng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7A4442_hoa_uu_dam_no_tren_cua_kinh_cua_mot_gia_dinh_o_phu_yen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khám phá miền đất Phật Nepal
để chấp nhận những giới hạn khả năng của con người. Họ không chỉ rung lên những hồi chuông để tôn vinh các thánh thần, để cầu phúc, cầu an mà còn ... Ấn Độ giáo không chỉ có thần người mà còn có thần động vật, thực vật, đồ vật… tất cả đều có linh hồn, có uy quyền, trí thức, thần thông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/73D00B_kham_pha_mien_dat_phat_nepal.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dharamsala- phố núi đầy sương
cao vút, mạnh mẽ, có nhiều thắng cảnh thiên nhiên như hồ, thác, thích hợp cho người thích leo núi, đi bộ trong rừng, và càng nổi tiếng, tấp ... 1 triệu rưởi người Tây tạng đang sống rải rác khắp nơi trên thế giới. Hơn 50 năm qua người Tây tạng sống ở Trung quốc và nước ngoài
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/537219_dharamsala_pho_nui_day_suong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Còn một chút sen
chính sâu thẳm trong tâm hồn chúng ta. Giông bão đi qua, năm tháng đi qua, chúng ta còn lại những gì ngoài gia đình, người ... Còn một chút sen Tác giả: Trần Duy Phúc 27/11/2011 21:22 (GMT+7) Số lượt xem: 114924Kích cỡ chữ: Không đi qua bão giông làm sao thấu hiểu được lòng nhau? Cái đẹp đâu còn ở nhụy sen ngát hương buổi sớm mai, cũng đâu phải chỉ ở trên cánh sen hồng như đôi má người con gái, cái đẹp nguyên
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/764240_con_mot_chut_sen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỔ SƯ THIỀN
, tự mở một lối đi siêu thoát, không lệ thuộc nơi người. Cuối cùng đến trong ấy, hai chữ “Thấy Tánh” cũng không còn dấu vết. Hòa thượng ... , không qua trung gian nghĩ ngợi. Người học làm sao có thời giờ để hiểu? Đến Hòa thượng Triệu Châu, vị tăng hỏi: - Thế nào là ý Tổ sư từ Ấn Độ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/574242_to_su_thien.aspx