Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGƯỜI QUYÉT CHỢ.
đổi y phục như một người thế tục rồi từ giã Hải Chấn mà đi. Hải Chấn hỏi:"Đệ đi đâu vậy?""Đến tư dinh quan huyện nói chuyện thẳng với cha ... nó đi. Những người đàn bà bán hàng ngoài chợ đã chăm lo sữa cho đứa bé suốt ngày đó, nhưng cũng không ai chịu nhận đứa bé về. Còn xác Thùy Linh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7AD01A_nguoi_quyet_cho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Đức và Giới Luật Phật Giáo
rằng chúng ta luôn bị che khuất bởi các dấu vết lưu lại từ các sự tin tưởng
quả quyết và các niềm tin sẵn có của mình. Tìm cách thoát ra khỏi ... đấy không phải là một hành động đạo đức đích
thật (dù bên
ngoài là một hành động đạo đức thế nhưng sự oán hận và lo sợ trong lòng sẽ in đậm
dấu vết
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7F5448_dao_duc_va_gioi_luat_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về Phật giáo Nghệ An từ phế tích của quá khứ
.
So với hai nơi trên, Nghệ An chưa có một
vết tỳ đen nào lớn trong việc tiếp sức
cho thực dâm xâm lược trong quá trình viết sử của mình ... , chùa Chung Linh xưa không còn nữa, chỉ còn lại tấm bia đá và cụ rùa
tồn tại, ghi dấu tích trên mãnh đất xưa. Trong tâm tưởng người dân, Chung
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/7AD248_vai_suy_nghi_ve_phat_giao_nghe_an_tu_phe_tich_cua_qua_khu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khi Tịnh Tài sinh Bất Tịnh
nơi tôi đang ở có 13 chùa với số dân Việt 18 nghìn người. Những số liệu và số lượng chưa hẳn đã nói lên được điều gì quan trọng. Nhưng ít nhất cũng ... có nhiều chùa Việt Nam và phần lớn có người quen biết nên khỏi phải "báo trước giữ chỗ" theo kiểu Mỹ.Thật là thú vị. Nhất quận công, nhì không nhà. Đi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/72C400_khi_tinh_tai_sinh_bat_tinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐI VÀO BÀI THƠ HOA MỘC CẬN CỦA NGUYỄN TRÃI
ĐI VÀO BÀI THƠ HOA MỘC CẬN CỦA NGUYỄN TRÃI
Nguyễn Thế Đăng
27/08/2011 15:35 (GMT+7) Số lượt xem: 81101Kích cỡ chữ:
Mộc cận
Ánh nước hoa in một đóa hồngVẩn nhơ chẳng bén, Bụt là lòngChiều mai nở chiều hôm rụngSự lạ cho hạy tuyệt sắc không
Mộc cận là bông dâm bụt.
Chúng ta thử đi vào sự nhìn ... nhiên.Trạng thái thiền định
tự nhiên này là “tâm vô sở trụ”, tâm không bám trụ vào đâu cả.
Vẫn nhơ
chẳng bén, Bụt là lòng
Không có chút vết nhơ nào
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52D600_di_vao_bai_tho_hoa_moc_can_cua_nguyen_trai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền thoại những đệ nhất võ lâm trời Nam (kỳ 1)
hiệp đấu. Sau hiệp đấu quyền, khán giả đếm được những vết mực trên
áo hai người là như nhau, tuy thế, Hồ Ngạch vẫn chắp tay bái phục Tàu
Sáu, thừa ... nhàng, dấu mực mới nhạt. Nếu cũng những
quyền thế ấy, thi triển hết 12 thành công lực thì sức mạnh sẽ rất kinh
hoàng, có thể lấy mạng người
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/5ED053_huyen_thoai_nhung_de_nhat_vo_lam_troi_nam_ky_1.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một bài học lịch sử còn để lại dấu tích văn chương
giả anh hùng của nước Việt chết ngộp dưới chân
cầu…
2.
Lần đi sứ bi hùng và sự hi sinh anh dũng của sứ giả Nguyễn Biểu đã để
lại dấu tích ... một quá trình đi từ sống đến chết của đời người.
Nhưng với Trần Quý Khoách, người đã am hiểu lý nhân quả và luân hồi, “tử” được thay
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/56D249_mot_bai_hoc_lich_su_con_de_lai_dau_tich_van_chuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhục thân kim cương bất hoại của Thiền sư PG chuyển tải thông điệp gì cho hậu thế?
vừa qua đời hai ngày trước, tuyệt nhiên không có dấu vết ướp
xác hay can thiệp ngoại lực. Hơn thế nữa, việc nghiên cứu phân tích
chi ... cho câu chuyện kể về cậu bé mồ côi lạ thường, ngay từ thuở ấu
thơ đã luôn nhắc đi nhắc lại là sẽ trở thành đức Latma tối cao. Ở đây
có thể tìm hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7BC20B_nhuc_than_kim_cuong_bat_hoai_cua_thien_su_pg_chuyen_tai_thong_diep_gi_cho_hau_the.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyển hóa dục vọng
tương tự
cũng được tìm thấy trong kinh Magandiya (25) với hình ảnh người cùi hơ
vết thương trên lửa nhằm tìm kiếm một chút lạc thọ dễ chịu, nhưng ... , khổ đau là kết quả tất
định.
Thứ sáu, dục như cầm đuốc đi ngược gió.
Hình ảnh một người cầm bó đuốc cháy rực đi ngược gió, nếu như kẻ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/766618_chuyen_hoa_duc_vong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba câu trả lời mầu nhiệm
trên núi để gặp
ông đạo và hỏi ba câu hỏi kia.
Vị đạo sĩ này chưa bao giờ chịu xuống núi và nơi ông ta ở chỉ có những
người dân nghèo; chẳng bao giờ ông ta chịu tiếp người quyền quý. Vì vậy
mà nhà vua cải trang làm thường dân. Khi đi đến chân núi, vua dặn vệ sĩ
đứng chờ ở dưới, và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/loi-cam-on-cuoc-song/7FC409_ba_cau_tra_loi_mau_nhiem.aspx
|