Kết quả 251 - 260 của 5644 các kết quả có nội dung Ngôn ngữ và sự phá sản. (2,6094 giây)

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
; chính kinh Kim Cương, kinh Pháp Hoa cũng vậy. Pháp Hoa, Kim cương chỉ là sự tập hợp của ngôn ngữ, mà ngôn chỉ là mang ... Nguyễn Du Phân kinh thạch đài Đại Lãn 11/02/2012 20:41 (GMT+7) Số lượt xem: 322181Kích cỡ chữ: Qua nội dung bài thơ này, Nguyễn Du tiên sinh đã cho chúng ta biết được sự thông hiểu về giáo lý Đại thừa nhà Phật nói chung , nhất là Thiền Tông Phật giáo nói riêng của cụ, không những về mặt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn vô lượng tâm, một hướng đi cho thế giới đương đại
tài sản vật chất, quyền lực địa vị, sự nghiệp danh vọng, ngay cả đến những lĩnh vực khoa học hiện ... (chủng tộc tôn giáo, giới tính, ngôn ngữ phong tục tập quán). Vì rằng nó sẽ gây phương hại đến bản thân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7EC24A_bon_vo_luong_tam_mot_huong_di_cho_the_gioi_duong_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SỐNG VÀ CHẾT MỘT CÁCH TỐT ĐẸP NHƯ THẾ NÀO
ta có thể thực tập những sự quán tưởng trì tụng những mật ngôn nào đấy v.v..., nhưng nếu sự thực tập mật tông ... sống đầy đủ ý nghĩa đối diện với cái chết. Trong thực tế, trong sự thực hành mật tông, có một châm ngôn là: hãy đưa sự chết vào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5A524A_song_va_chet_mot_cach_tot_dep_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản giao hưởng cõi sơ tâm
… do sự tu tập, quán chiếu chuyển hoá tâm, nên có thể đi về bất cứ nơi chốn nào trong các cõi. Có thể, chúng ta không có những tài sản ... lẫn nhau. Sự thiếu ăn, thiếu mặc, thiếu thốn tinh thần v.v.., làm con người tự vực dậy, vì nhu cầu sinh tồn, nên vươn cao trên cuộc sống
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/cu-si-lien-hoa/52C64A_ban_giao_huong_coi_so_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự phát triển giáo dục Phật giáo
có thể tham gia. Phật giáo chủ trương phá bỏ giai cấp. c. Việc sử dụng ngôn ngữ, hệ thống giáo dục của Bà - la - môn giáo chỉ sử dụng ... bằng ngôn ngữ của mọi người. d. Hệ thống giáo dục của Bà - la - môn giáo mang hình thức gia đình, thầy như người cha học trò là
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/5BC601_su_phat_trien_giao_duc_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MÙA XUÂN QUA THI KỆ
MÙA XUÂN QUA THI KỆ Như Hùng 13/01/2012 16:03 (GMT+7) Số lượt xem: 162566Kích cỡ chữ: Đi cho hết cõi Ta Bà, sống cho trọn kiếp nhân sinh, cuối cùng chúng ta quay đầu về cố quận, điểm không cùng của sanh tử, lằn ranh vô tận của vô minh, khởi đầu chung cuộc. Một sự đối diện gay go, thách đố giữa ... tâm linh vi diệu, soi thấu bản thể của muôn vật, tìm về uyên nguyên của tự tánh, trãi lòng nhận biết trên từng tâm cảnh. Ngôn ngữ không còn là
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/77D009_mua_xuan_qua_thi_ke.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trăm đường ngôn ngữ
gió, rồi đến thế nào là Thượng đế, là tình yêu là tâm linh, là trừu tượng … cả một quá trình của sự kiên nhẫn cũng chính là một loại ngôn ngữ ... Trăm đường ngôn ngữ HOÀNG TÁ THÍCH 03/05/2013 11:55 (GMT+7) Số lượt xem: 56063Kích cỡ chữ: Tôi vẫn thường thắc mắc tự hỏi : “ Ngày xưa Đức Phật thuyết pháp như thế nào ? ” Cách đây hơn hai ngàn năm, mặc dù Ấn Độ là một đất nước có nền văn minh tiến bộ của thời bấy giờ, nhưng chắc chắn nền văn minh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73E452_tram_duong_ngon_ngu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Trãi và hiện thực sắc – không
nở rồi) sự rụng (chưa nhưng sẽ rụng). Sự hỗn mang đã thành sự sáng tỏ để bước vào thuyết sắc không. * Ngữ pháp cũng ... câu mà tác giả mở rộng được cả một chân trời triết lý bao la. Sau J. Cocteau, người ta thường nói rằng thơ là một ngôn ngữ, sau R. Jakobson
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/72C60B_nguyen_trai_va_hien_thuc_sac__khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân duyên với đạo của thầy Florian Jung
hơn, từ đó có thêm nghị lực để học tiếp, để vượt qua sự khiếm khuyết ngôn ngữ mà mình đang vướng”. Con đường đến với cửa Phật được thầy ... Nhân duyên với đạo của thầy Florian Jung 10/12/2011 12:02 (GMT+7) Số lượt xem: 134403Kích cỡ chữ: Giác Ngộ - Mong muốn đưa giáo pháp vào cuộc sống bằng chính ngôn ngữ của quê hương mình, đó là ước mơ của thầy Thích Đồng Hòa, một Tăng sinh gốc Đức hiện đang tu tập tại tịnh xá Bửu Sơn (huyện Định Quán
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/72C249_nhan_duyen_voi_dao_cua_thay_florian_jung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật và loãng xương
Kinh báo hiếu để thấy sự thông tuệ của Đức Phật, để nhắc nhở chúng ta về sự mang nặng đẻ đau hi sinh của những bà mẹ. Nhìn ... mật độ xương trên 1.200 nam nữ ở TP.HCM. Kết quả cho thấy nữ có mật độ xương thấp hơn nam. Nhưng sự khác biệt còn tùy thuộc độ tuổi. Ở
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/phat-giao-va-suc-khoe/7BD000_duc_phat_va_loang_xuong.aspx

Các trang kết quả: 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Âm lịch

Ảnh đẹp