|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN ĐIỂM CỦA MỘT PHẬT TỬ
VỀ SỰ PHÁT TRIỂN KINH TẾ
viện tại Connecticut Bài tiểu luận này có hai phần. Phần thứ nhất trình bày quan điểm của Tỳ kheo Bodhi về hiện tình và đặc điểm ... coi là một phần của cả một hệ thống, chỉ là một phần phụ thuôc của xã hội. Và Xã hôi phải được coi như phần nằm trong
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7BC24B_quan_diem_cua_mot_phat_tuve_su_phat_trien_kinh_te.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHUYỂN HÓA TÂM
tôi thấy tôi có thể giao tiếp một cách chân thành ngay cả
khi tôi không biết ngôn ngữ của người đối diện.
Nhưng có lúc thật khó khăn để ... quan điểm ấy không đúng với triết
lý của Phật Giáo và Kỳ Na Giáo (và cả Lão Giáo[2]).
Câu trả lời của Đạo Phật là nó hình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7EC003_chuyen_hoa_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Tạng: vị sư 500 năm không phân hủy
chứng nào của các kỹ thuật ướp xác truyền thống. Giáo sư Mair nói rằng nguyên nhân một phần là do không khí cực kỳ khô và lạnh của khu vực và một phần có liên quan đến các trình tự ngồi thiền mà các nhà sư đạt đến trình độ luyện tập để xua trừ tà ma. “Vào những tháng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7F4212_tay_tang_vi_su_500_nam_khong_phan_huy.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hiến chương Giáo hội Phật giáo Việt Nam
chế, Nội quy để cụ thể hóa và thực thi theo các quy định của Hiến chương, nhằm đảm bảo hiệu quả hoạt động của Giáo hội Phật giáo Việt ... hoặc người được Chủ tịch Hội đồng Trị sự ủy quyền, giữ quyền phát ngôn của Giáo hội Phật giáo Việt Nam ở trong nước và ở nước ngoài.Điều
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/56F218_hien_chuong_giao_hoi_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phạm Thiên Thư: Thơ thiền đề cao tự do
Phạm Thiên Thư: Thơ thiền đề cao tự do
13/07/2012 19:00 (GMT+7) Số lượt xem: 108968Kích cỡ chữ:
Phạm Thiên Thư là tác giả
nhiều bài thơ được Phạm Duy phổ nhạc như Ngày xưa Hoàng Thị, các bài Đạo
ca... Nhân dịp gần chục cuốn thơ Phạm Thiên Thư tái bản và xuất bản, PV
trò chuyện với nhà thơ ... thơ.
Năm 1968 tôi in tác phẩm đầu tay Thơ Phạm Thiên Thư. Năm 1969 viết Động hoa vàng ca ngợi những nét đẹp của dân tộc Việt Nam, và thơ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/7BC44B_pham_thien_thu_tho_thien_de_cao_tu_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Hóa Dân Tộc và Dòng Sinh Mệnh Phật Giáo Việt Nam
một phần không nhỏ vào điều kiện phát triển đời sống
vật chất và tâm linh của từng địa phương.
Do ở một vị thế ... trách nhiệm và bổn
phận của con dân nước Việt, chúng ta hãy cùng góp
phần chấn chỉnh lại nề nếp gia phong để tạo thành
sinh
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/76C001_van_hoa_dan_toc_va_dong_sinh_menh_phat_giao_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN
VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
tác giả Thiền Tông Bản hạnh (một tác phẩm nổi tiếng khác của
Chân Nguyên). Nó đã nói lên một phần nào quan điểm và lập ... Nam và đặt biệt là những đóng góp của Thiền sư Chân Nguyên đối với
tín ngưỡng Di Đà hay Tịnh Độ tông mà thôi.
Vậy bây giờ, ta xem
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/735601_thien_su_chan_nguyenvoi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
của Phật giáo, vì hơn phần nữa dân Nhật đã
tin theo.[1]
Nhưng ở đây chỉ giới hạn về tín ngưỡng Di Đà tại
Việt Nam và đặt biệt ...
lợi dụng thứ ngôn ngữ này để khoe khoang cho tâm hồn rỗng tuếch của
mình, nên nhà vua lưu ý rằng: “Bậc thượng trí nói thì dễ, nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-phuoc-an/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN SƯ CHÂN NGUYÊN VỚI TÍN NGƯỠNG DI ĐÀ TẠI VIỆT NAM
của Phật giáo, vì hơn phần nữa dân Nhật đã
tin theo.[1]
Nhưng ở đây chỉ giới hạn về tín ngưỡng Di Đà tại
Việt Nam và đặt biệt ...
lợi dụng thứ ngôn ngữ này để khoe khoang cho tâm hồn rỗng tuếch của
mình, nên nhà vua lưu ý rằng: “Bậc thượng trí nói thì dễ, nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5EC042_thien_su_chan_nguyen_voi_tin_nguong_di_da_tai_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhà thơ các ngôi cổ tự và tính hiện đại
hiểu thơ nghiêng về ngôn ngữ, cách thể hiện, hình
thức - thiên về cái "vỏ bọc" của nhà thơ. Có chắc những vần thơ đương
đại đã hiện đại ... Nhà thơ các ngôi cổ tự và tính hiện đại
Tác giả: Nhà thơ Hải Như
17/01/2013 13:19 (GMT+7) Số lượt xem: 171730Kích cỡ chữ:
Các nhà văn châu Âu ngoài phần nghiên cứu triết học ra còn
đọc kinh thánh Cựu ước và Tân ước. Các nhà văn Việt Nam hôm nay, tôi để ý
thấy một số anh em không coi trọng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/576458_nha_tho_cac_ngoi_co_tu_va_tinh_hien_dai.aspx
|