Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền Sư Vạn Hạnh, Kẻ Đi Qua Cầu Lịch Sử Mà Vào Niết Bàn
lại cũng chính là kẻ trước khi lìa đời đã nắn nhủ hậu thế, kể cả những vị vua sống chết với thành bại vinh nhục, rằng “thịnh suy chỉ là hạt sương đầu ngọn cỏ.” Và suốt đời ông, ông đã không lấy nơi dừng để dừng, cũng không hướng về nơi không dừng để dừng. Con
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/77D400_thien_su_van_hanh_ke_di_qua_cau_lich_su_ma_vao_niet_ban.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SUỐI NGUỒN HẠNH PHÚC
nhận cuộc đời để sống và thương yêu, để chiêm nghiệm và trau dồi phước đức, nhưng lại biết từ chối những hạnh phúc của ... nạn đến cho người.Tại sao trong cuộc sống bạn không đi chậm lại, để nhìn kỹ và thưởng thức từng bước chân đi của bạn. Hạnh phúc và an
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/7EC40A_suoi_nguon_hanh_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Pháp Khí Và Pháp Phục
, nốt nhạc để diễn tả những vầng thơ ấy lại càng thấm hương vị thiền rất là sâu sắc. Viết về cổ nhạc Phật giáo, Nhạc sĩ Nguyễn Hữu Ba đã nói: "Trong ... tượng trưng cho cảnh vui buồn tương đối của trò đời giả dối vậy. Trái lại, âm nhạc nhà Phật là phản ảnh của đời sống an lạc, đạm bạc tâm hồn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/77D20B_phap_khi_va_phap_phuc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HUỆ NĂNG VỚI NIỀM CÔ ĐƠN KHÔNG CÙNG
thành biểu tượng cao cả phủ xuống che mát thiền môn, làm tác động và sống lại tinh thần “ưng vô sở trụ” mà mười ba thế kỷ trôi qua, ảnh hưởng ... nội tâm của mình trong sự cô đơn cùng cực nhất, là người không biết lấy một chữ, không có thầy để trao truyền Phật Tâm, nhưng rồi trở thành một
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/76E65A_hue_nangvoi_niem_co_don_khong_cung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN VÀ THẮNG TRÍ
mong muốn, này các Tỳ kheo, ta xả lạc khổ, diệt hỷ ưu đã cảm thọ trước, chứng đạt và an trú thiền thứ tư, không khổ, không lạc, xả niệm thanh ... , không khổ, không lạc, xả niệm thanh tịnh. 6. Tùy theo mong muốn, này các Tỳ kheo, ta vượt lên mọi sắc tưởng, diệt trừ mọi chướng ngại tưởng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/575040_thien_va_thang_tri.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ấn tượng Lagi
lại có hai con hổ về mộ Thầy thăm, rồi lại buồn bã ra đi. Biết ơn công lao Thầy Thím, dân làng đã lập đền thờ Thầy và thờ cả hai con hổ ... , đã dừng bước bên con suối Đó vắng vẻ, cảnh quan đơn sơ, cách khá xa trung tâm Lagi. Tên con suối cũng lạ, theo như một người sở tại cho biết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5AD640_an_tuong_lagi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUI SƠN CẢNH SÁCH
ác thành nghiệp thiện, nếu ta còn luân hồi. Hoặc gan dạ cắt dứt mọi trói buộc của nghiệp để được tự tại trong tam giới, đó là tu. Ngược lại biết ... người được nhiều người dâng cấp rồi cho là mình có phước, ỷ lại vào phước báu của mình buông lung xài lớn, không biết xét nét, chẳng kể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/5ED04B_qui_son_canh_sach.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT CHUYỆN TÁI SANH Ở ẤN ĐỘ
han cha mẹ cô và cả cô nữa thật cặn kẽ. Cô mô tả lại cuộc sống xưa kia của cô ởMathuravới chồng cô là một thương nhân. Trong câu chuyện, cô luôn ... tài tận”, mà là tuổi chuẩn bị tích cực cho cuộc sống mới tương lai, ngang qua một cái chết thanh thản, tỉnh táo như lá rụng mùa thu. Ở tuổi già
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5EC003_mot_chuyen_tai_sanh_o_an_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Yếu pháp chân truyền để nhận biết một người sau khi chết đi về đâu
Yếu pháp chân truyền để nhận biết một người sau khi chết đi về đâu 20/04/2012 21:10 (GMT+7) Số lượt xem: 97767Kích cỡ chữ: Hỏi: Bằng cách nào để nhận biết một người sau khi chết, họ sẽ thác sanh vào cảnh giới nào? Ðáp: Câu hỏi nầy, chúng tôi xin được giải đáp góp ý qua hai phương ... chúng ta đi trước để trả quả báo mà hiện đời chúng ta đã gây tạo. Thế thì, muốn biết đời sau mình tái sanh về cảnh giới nào, thì hãy cứ nhìn
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5B5448_yeu_phap_chan_truyen_de_nhan_biet_mot_nguoi_sau_khi_chet_di_ve_dau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bậc chiến thắng bất diệt, bạn của ta, giờ ở đâu?
như sau: - Upaka là một nhà tu khổ hạnh trẻ tuổi, đẹp trai; vì ở lâu trong rừng núi nên người ta gọi chàng là “ẩn sĩ thanh tịnh!”; lại nữa ... đó, rừng núi là nơi chàng chọn lựa để tu tập thiền định. Ngày ngày, Upaka đi khất thực đâu đó rồi trở lại ngôi rừng thân yêu của mình, nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/565602_bac_chien_thang_bat_diet_ban_cua_ta_gio_o_dau.aspx