Chùa Bửu Minh Gia Lai - Rắn thần Naga trong văn hóa Phật giáo
Rắn thần Naga trong văn hóa Phật giáo 20/01/2013 19:15 (GMT+7) Số lượt xem: 333912Kích cỡ chữ: NTPG- Naga, gốc tiếng Phạn, chỉ một vị thần hay một sinh vật có hình dạng là con rắn mang bành chúa được thấy trước hết trong truyền thống văn hóa Hindu và sau đó rất phổ biến trong kinh văn, trong Phật thoại ... xứ để trở thành những linh vật/ linh thần hàm chứa nhiều đặc điểm và tính chất phồn tạp khó có thể nói cho cùng. Ở bài viết này, chỉ đề cập đến những
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/777658_ran_than_naga_trong_van_hoa_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - BẢN CHẤT CAO QUÝ
vật, có nghĩa gián tiếp ăn thực vật, tại sao chúng ta khộng sống trực tiếp từ thực vật mà phải thông qua bộ máy tiêu hóa nhiều ... đã tự nguyện chay trường. Nếu cuộc sống bằng dinh dưỡng thực vật đơn thuần không qua gia vị chế biến thì sức khỏe bảo đảm hơn và việc dinh dưỡng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-thuc-chay-duong-sinh/53C609_ban_chat_cao_quy.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hoa của nhà Phật
sự quan tâm đầu tư đúng mức của chính quyền các cấp là cơ sở pháp lí, tạo động lực thúc đẩy các nghề truyền thống, trong đó có nghề hoa sen giấy Thanh ... ”; lễ hội Đền Huyền Trân công chúa; triển lãm ở “Thuận An biển gọi”, ở Hội vật truyền thống làng Sình… mà còn theo chân các du khách đi khắp mọi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53F451_hoa_cua_nha_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Ngọc Tư: 'Tôi điên không đều'
qua chính mình?- Tôi chỉ sợ cái bóng của Cánh đồng bất tận quá lớn đến nỗi người đọc sẽ không nhìn thấy tôi. Trên cuộc hành trình của đời mình, tôi ... Nguyễn Ngọc Tư: 'Tôi điên không đều' Trần Hoàng Thiên Kim 26/06/2011 18:05 (GMT+7) Số lượt xem: 93032Kích cỡ chữ: “... Tôi điên không… đều. Có những lúc viết tỉnh trân, và những cái viết ra từ lúc tỉnh hay điên tôi đều trân trọng như nhau” - tác giả "Cánh đồng bất tận" tâm sự. - Năm Đinh Hợi vừa qua, chị đã
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/5E4213_nguyen_ngoc_tu_toi_dien_khong_deu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trời Hại Mới Chết
tự ái. Giờ đây nó là nhân vật quan trọng của tỉnh. Chỉ cần nó che chở thì cháu có thể qua khỏi vụ này hoặc chỉ bị giam giữ ít tháng rồi chú ... hăng hái bàn tán về chuyện Nhạc Phi – Tần Cối. Rồi cuộc tranh luận mỗi lúc mỗi trở nên gay cấn rồi trở thành gần như một cuộc đấu khẩu. Điều này cũng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/5E5013_troi_hai_moi_chet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trường phái Nyingma (Ninh Mã)
Tịnh Hữu, sa. vimalamitra), Biến Chiếu (sa. vairocana) từ Ấn Độ truyền qua trong thế kỉ thứ 8. Từ thế kỉ 15 trở đi, giáo lí của tông này được xắp ... Trường phái Nyingma (Ninh Mã) 01/11/2011 20:25 (GMT+7) Số lượt xem: 53539Kích cỡ chữ: Ninh-mã phái (zh. 寧瑪派, bo. nyingmapa cũng được gọi là Cựu phái vì được sáng lập từ lần đầu Phật giáo truyền qua Tây Tạng, hoặc Hồng giáo vì các tu sĩ phái này thường mang y phục màu hồng (hoặc mũ màu hồng), là một trong bốn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/77564B_truong_phai_nyingma_ninh_ma.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghi lễ Phật giáo trong vai trò hoằng pháp và đời sống tâm linh
quần chúng vào con đường Chánh pháp. Vì thế, lễ nhạc Phật giáo phải phù hợp với từng nội dung khóa lễ. Tuy nhiên, trong thời gian qua, ngoài ... Việt. Qua đó chúng ta có thể gọi chung tất cả những điều này là Văn hóa Phật giáo Việt Nam. Như vậy Nghi lễ Phật giáo Việt Nam là một bộ phận quan
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/7ED60B_nghi_le_phat_giao_trong_vai_tro_hoang_phap_va_doi_song_tam_linh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khai mạc hội thảo 50 năm phong trào Phật giáo miền Nam
từ hồ sơ lưu trữ Bộ Ngoại giao Mỹ" (PGS.TS Trương Văn Chung trình bày); "Phong trào đấu tranh của Phật giáo miền Nam 1963 - từ góc nhìn ... dung chính, gồm: Từ phong trào chấn hưng Phật giáo đầu thế kỷ XX đến phong trào đấu tranh của Phật giáo năm 1963; Bối cảnh lịch sử, nhân vật, sự kiện, văn
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/72E059_khai_mac_hoi_thao_50_nam_phong_trao_phat_giao_mien_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suối nguồn thi cảm Phạm Thiên Thư
dạt dào bao tình cảm thiết tha qua những thi phẩm : Động hoa vàng, Đoạn trường vô thanh, Quyên từ độ bỏ thôn Đoài, Trại hoa đỉnh đồi, Nhân gian, Ngày ... Hiếu, Kinh Thơ. Thơ và nhạc hòa âm cùng một suối nguồn lung linh diệu ảo, vô cùng diễm tuyệt ngân nga : Mười con nhạn trắng về tha Như Lai thường
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52641B_suoi_nguon_thi_cam_pham_thien_thu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Huyền diệu vô ưu
không sát sinh. Kế đó là quyền tự chủ và trí tuệ để nhận thức chân lí, biết và đem lại lợi ích cho mình và người, cho cuộc đời. Đã trải qua ... về cố quốc Thiện Giác quê ngoại để sinh con, ngang qua Lâm Tì Ni (Lubini) - bấy giờ là một rừng hoa vô ưu bạt ngàn, dạo ngự uyển chơi trong tiếng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/5E4448_huyen_dieu_vo_uu.aspx