Kết quả 111 - 120 của 5518 các kết quả có nội dung NHÀ THƠ NGUYỄN QUANG THIỀU: 3 LÝ DO NÊN BỎ ĂN THỊT CHÓ. (4,6894 giây)

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Niệm Buông Lung
bên kia bờ Thái Bình Dương. Hợp mặt thì có dịp đấu hót vui vẻ mà lại có do chánh đáng chưng diện, nên thím Phan trang điểm cực kỳ cẩn ... xám, nên lầm bầm: - Trời lạnh lẽo! chưng diện chẳng thoải mái tí nào! Vợ chồng Phan chuẩn bị dự tiệc tất niên tại nhà họ Tô, một trong hai người
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7BC200_mot_niem_buong_lung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình ảnh ngôi chùa trong đời sống tâm thức con người
bản chất tâm linh và các nghệ thuật: kiến trúc, hội họa, thơ văn; cho nên tự thân nó lại trở thành triết sống bao dung theo chiều hướng ... nước khác rồi sang Việt Nam bằng hai con đường thủy và bộ. Vào đời Hùng Nghị Vương khoảng năm 528 đến 529 trước Tây lịch đã có nhà sư Phật Quang
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/5F424A_hinh_anh_ngoi_chua_trong_doi_song_tam_thuc_con_nguoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhà chùa thực hiện vở cải lương về nạn phá thai
do chùa Từ Quang tổ chức từ năm 2009. "Năm nay, đại lễ được tổ chức nhân ngày rằm tháng 8 (Trung thu). Nhà chùa cùng các nghệ sĩ chung ... thai nhi, dòng đời đưa đẩy Thanh phải vào chùa nương nhờ cửa Phật. Tại đây, anh gặp lại đứa con thơ do người yêu bỏ lại chùa. Tuy
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-nhac-dien-anh/7FC01B_nha_chua_thuc_hien_vo_cai_luong_ve_nan_pha_thai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cung nữ cuối cùng của triều Nguyễn
, và rất ít người biết bà là cung nữ. Một do khác, theo nhà nghiên cứu Huế Hồ Tấn Phan, cung nữ triều Nguyễn là những người không ... được nấu trong nồi đất nhỏ còn gọi là nồi ngọc phạn, mỗi đĩa thức ăn3 tầng. Mâm của bà rất nhiều món từ cá, thịt bò, tôm rim, rau... nhưng
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5AC252_cung_nu_cuoi_cung_cua_trieu_nguyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cho người già bệnh
và quở: “Ngươi vì bệnh tiếc của mà trở lại làm chó, đã không biết còn sủa om sòm!” Nghe nói như vậy con chó buồn bỏ ăn. Ông trưởng giả về, thấy con chó cưng của mình bỏ ăn, ông liền hỏi do và được người nhà kể lại rằng hồi sớm mai có một vị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FC248_cho_nguoi_gia_benh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Dơi vắng bóng dơi vì... quán nhậu
do khác nhau các nhà khoa học đều rút lui không triển khai được… do “chua nhất” là dơi quạ “đi ăn xa bay ... loài dơi lớn khác. Do loài dơi này hay ăn hoa quả nên người dân địa phương gọi là dơi quạ, theo đó quen gọi tên chùa là “chùa Dơi”. Thời
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7EC60A_chua_doi_vang_bong_doi_vi_quan_nhau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sửa kết cục "Tấm Cám": Méo mó cái nhìn thời đại
lăn đùng ra chết khi ăn phải thịt con mình. Do đó, thông qua Tấm Cám chúng ta sẽ thấy lối suy nghĩ của cha ông ta rất đơn giản. Đó là ... chuyện ngày nay nhà thơ Xuân Quỳnh viết "chuyện cô Tấm ở hiền, thằng Thông ở ác" trong bài thơ "Truyện cổ tích về loài người
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/77C442_sua_ket_cuc_tam_cam_meo_mo_cai_nhin_thoi_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Ngọc Lang Quy và tinh thần nhập thế của thiền sư Khuông Việt
chủ quan sử dụng để thay thế từ điệu Nguyễn lang quy của bài từ này. Bản thân của thiền sư Khuông Việt, một nhà thơ lỗi lạc, đã cố tình không ... biếtKhông hề nghe biết.Phần lớn các nhà nghiên cứu có khuynh hướng cho rằng biến thề từ Ngọc lang quy thành Vương lang quy là do lỗi khắc bản bỏ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/775449_bai_ngoc_lang_quy_va_tinh_than_nhap_the_cua_thien_su_khuong_viet.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - GẶP GỠ TUỔI TRẺ
không thể thiếu của dân tộc Việt Nam. Như nhà thơ Huyền Không đã nói: Quê tôi có gió bốn mùa,Có trăng giữa tháng có chùa quanh năm.Chuông hôm gió ... cái gì hay, đúng đắn ở đó đối với đạo giáo, với tín ngưỡng, với tri thức luân và đối với dân tộc, cho nên mới có một sự đứng dậy như vậy.Đó
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/76E259_gap_go_tuoi_tre.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHÂN TÍCH CÁC PHONG TRÀO VĂN NGHỆ TRANH ĐẤU TẠI MIỀN NAM TỪ 1965 ĐẾN 1969
tiến tới một giải pháp : Thôi hãy xóa bỏ mọi ý nghĩ của một cuộc nội chiến để ngoại bang mất do tràn ngập đất nước. Họ muốn quên đi tất ... do tại sao phòng trà trở nên tấp nập và tình ca bộc phát thành phong trào. Vậy thì hậu quả của sự tuyệt vọng trên con đường giải thoát
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/525442_phan_tich_cac_phong_trao_van_nghe_tranh_dautai_mien_nam_tu_1965_den_1969.aspx

Các trang kết quả: 8 9 10 11 12 13 14 15 16

Âm lịch

Ảnh đẹp