|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - QUAN NIỆM CỦA PHẬT GIÁO
VỀ CUỘC ĐỜI VÀ HẠNH PHÚC
thấy cuộc đời có làm gì cũng giới hạn giữa hai bờ sinh tử, khi thấy
cuộc đời hữu hạn và vô ích đến độ phi lý, họ đành cho con người một ... khác xa với kinh nghiệm của Ðại thừa trong cùng một
lời nói: Sinh tử tức Niết bàn. Ở đây sinh tử tức Niết bàn của Ðại
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76E651_quan_niem_cua_phat_giaove_cuoc_doi_va_hanh_phuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép từ lễ kỳ siêu anh linh các Liệt Sỹ tại Ngĩa Trang Liệt Sỹ tỉnh Gia Lai
mất hẳn, sẽ chuyển kiếp tái sinh trong một đời sống mới, tùy theo
nghiệp lực mà thọ sanh, mãi hoài tương tục tiếp nối.
Vì sự tồn sinh của cả một dân tộc, phải quyết tử cho tổ quốc
quyết sinh mà không biết bao nhiêu thế hệ thanh niên đã đi theo tiếng gọi của
hồn
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7BC40A_ghi_chep_tu_le_ky_sieu_anh_linh_cac_liet_sy_tai_ngia_trang_liet_sy_tinh_gia_lai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép từ lễ kỳ siêu anh linh các Liệt Sỹ tại Nghĩa Trang Liệt Sỹ tỉnh Gia Lai, ngày 21-22 tháng 07 năm 2012
mất hẳn, sẽ chuyển kiếp tái sinh trong một đời sống mới, tùy theo
nghiệp lực mà thọ sanh, mãi hoài tương tục tiếp nối.
Vì sự tồn sinh của cả một dân tộc, phải quyết tử cho tổ quốc
quyết sinh mà không biết bao nhiêu thế hệ thanh niên đã đi theo tiếng gọi của
hồn
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7BC40A_ghi_chep_tu_le_ky_sieu_anh_linh_cac_liet_sy_tai_nghia_trang_liet_sy_tinh_gia_lai_ngay_21_22_thang_07_nam_2012.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép từ lễ kỳ siêu anh linh các Liệt Sỹ tại Nghĩa Trang Liệt Sỹ tỉnh Gia Lai, ngày 21-22 tháng 07 năm 2012
mất hẳn, sẽ chuyển kiếp tái sinh trong một đời sống mới, tùy theo
nghiệp lực mà thọ sanh, mãi hoài tương tục tiếp nối.
Vì sự tồn sinh của cả một dân tộc, phải quyết tử cho tổ quốc
quyết sinh mà không biết bao nhiêu thế hệ thanh niên đã đi theo tiếng gọi của
hồn
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/7BC40A_ghi_chep_tu_le_ky_sieu_anh_linh_cac_liet_sy_tai_nghia_trang_liet_sy_tinh_gia_lai_ngay_21_22_thang_07_nam_2012.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 45. Lời vàng Phật dạy (Kinh Pháp cú - Dhammapada)
không còn luân hồi sinh tử tiếp nối nữa. Còn
người buông lung tuy sống mà vẫn như thây chết, không biết hướng thiện,
nỗ lực làm lành.
[17 ... hoa làm tràng[39].
46. Nên biết thân này là pháp huyễn hóa như bọt nổi, để bẻ gãy mũi tên cám dỗ của ma quân[40] mà thoát ngoài vòng dòm ngó của tử
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/526613_45_loi_vang_phat_day_kinh_phap_cu__dhammapada.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người người lên chùa dâng hương báo hiếu
lễ Cầu an - Cầu siêu, lễ quy y, cúng thị thực cho các vòng hồn
chưa được siêu thoát… Ngoài ra một số chùa trước đó còn tổ chức lễ cài
bông hồng ... Tăng thọ nhận khánh tuế và cúng dường trai tăng của Phật tử
Vu Lan về, Huế lại thêm một lần nữa ngạt
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7B5249_nguoi_nguoi_len_chua_dang_huong_bao_hieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đền thờ Phật trên núi ở Indonesia
hương nào cũng mong
được lên đỉnh tháp vì đó là biểu tượng của việc lên cõi Niết Bàn.
Mỗi năm một lần, các Phật tử lại hội tụ về đây kỷ niệm ... Đền thờ Phật trên núi ở Indonesia
07/01/2012 18:17 (GMT+7) Số lượt xem: 39299Kích cỡ chữ:
Borobudur là ngôi đền Phật giáo được xây dựng từ thế kỷ
VIII ở miền Trung đảo Java, Indonesia. Tên Borobudur có nghĩa là "đền
thờ Phật trên núi". Ngôi đền có 6 tầng vuông phía dưới và 3 tầng tròn
trên cùng theo đúng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/du-lich-hanh-huong/77C049_den_tho_phat_tren_nui_o_indonesia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Băn khoăn về Tam quy, ngũ giới
của việc quy
y Tam bảo”. Bạn Lê Thị Hương (thành viên một nhóm từ thiện ở Hà Nội) lại bộc
bạch trên diễn đàn facebook rằng: “Tớ đi chùa Bằng sinh ... quý thầy tổ chức thực hiện pháp truyền Tam quy,
Ngũ giới cho Phật tử theo kiểu “gom” đại danh sách, làm lễ là ban pháp danh một
cách… ngẫu hứng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53D442_ban_khoan_ve_tam_quy_ngu_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đọc Kinh Đại Bát Niết Bàn
( Mahāparinibbāna-Sūtra )
của vòng sanh tử.
Đó là từ dùng để chỉ định sự ra đi, lìa khỏi cõi
đời của các vị Phật Chánh Đẳng Chánh Giác (samma
sambuddha ... Ca với một số đệ tử của Ngài, trong sáu
tháng trời, từ thành phố Rajagaha, thủ đô xứ
Maghada, tới Kusinara, một thị
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/73D602_doc_kinh_dai_bat_niet_ban_mahparinibbna_stra_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người biết tu Phật thì rất nhẹ nhàng,thảnh thơi
nối nhau nên mừng khổ cứ thay nhau hoài, nhưng ở đời có ai hơn tất cả
được. Hơn người này cũng thua người khác. Ngày
xưa, một hôm đức Thế ... vị thiện
tri thức, nhưng nguời tiêu chảy đầy đất chỉ có một mình Qui Tông.” Câu
này có nghĩa là sao? Hơn tám mươi đệ tử đều là bậc thiện tri
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7AC40A_nguoi_biet_tu_phat_thi_rat_nhe_nhang_thanh_thoi.aspx
|