Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phương pháp xoa bóp phòng thoái hóa đốt sống cổ
những bài tập và cách thức tự xoa bóp thông dụng và đơn giản để bạn đọc có thể tham khảo và vận dụng khi cần thiết. Phương pháp tự xoa bóp cột sống ... : nắm bàn tay lại, huyệt nằm ở cuối đường tâm đạo của lòng bàn tay, trên đỉnh nếp lồi. - Tìm và day ấn các điểm đau ở cổ và vai (các a thị huyệt
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/57741A_phuong_phap_xoa_bop_phong_thoai_hoa_dot_song_co.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cần thiết phải xây dựng hàng ngũ tu sĩ Phật giáo và cư sĩ Phật tử dấn thân
tỉnh phía Bắc trình bày tham luận tại Hội thảo lần này với mụch đích tôn vinh và nhằm bồi dưỡng tình cảm, lối sống, đạo đức của thanh ... tâm niệm mong ước của hàng Phật tử chúng con là chư tôn đức Ban Hước dẫn Phật tử Trung ương và các tỉnh, thành hãy tin tưởng và đặt một chút
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/775649_can_thiet_phai_xay_dung_hang_ngu_tu_si_phat_giao_va_cu_si_phat_tu_dan_than.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chút chạnh lòng ngẫu hứng Mùa Xuân
dù ở đâu vẫn là nơi che chở hồn dân tộc – Nếp sống muôn đời của Tổ Tông (Thơ Ôn Mãn Giác). Hình ảnh này rất cuốn hút người bản địa và ... Chút chạnh lòng ngẫu hứng Mùa Xuân 18/01/2012 18:24 (GMT+7) Số lượt xem: 148334Kích cỡ chữ: Trời sớm vào xuân, những đêm buồn thao thức, không ngủ được, hơi sương lạnh còn sót lại của mùa đông năm cũ đủ để cơ địa những người nhạy cảm với thời tiết một thoáng vấn vương . Dường
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/56504A_chut_chanh_long_ngau_hung_mua_xuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao bệnh tật là món quà?
đi bộ là một phần quan trọng của cuộc sống. Mỗi ngày ngài đi bộ một khoảng cách đáng kể. Khi có người nào cần được giáo hóa, Đức Phật ... Vì sao bệnh tật là món quà? 25/06/2013 20:17 (GMT+7) Số lượt xem: 84609Kích cỡ chữ: Đất ở móng tay nhiều hay đất ở quả địa cầu nhiều? Câu chuyện thấm thía giữa Đức Phật và đệ tử về sự quý giá của thân người. Ảnh minh họa về Đức Phật Quý trọng thân người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/736059_vi_sao_benh_tat_la_mon_qua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài suy nghĩ về ý nghĩa cầu siêu
khỏi bóng tối vô minh u ám. Địa ngục khổ đau do tâm tạo, giải thoát giác ngộ cũng do tâm. Cho nên sống có đạo đức là biểu hiện một phương thức ... tương quan của người sống và người chết. Đó là thông điệp giúp con người nhận thức sâu sắc rằng sống không phải là bắt đầu và chết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5BD049_vai_suy_nghi_ve_y_nghia_cau_sieu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa niệm “Nam mô A Di Đà Phật”
mình thoát khỏi những hố sâu của tội lỗi, bằng việc tự chánh niệm. Bởi vì chánh niệm là ánh sáng tỉnh thức để giúp cho tâm: thấy, biết, nhận định được ý nghĩa tốt đẹp của sự sống. Bằng cách biết sống đạo đức, qua bốn đức tính Từ, Bi, Hỷ, Xả sẵn có trong lòng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7F4009_y_nghia_niem_nam_mo_a_di_da_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tinh thần bất bạo động của Phật giáo

http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/734600_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thành đạo theo giáo lý Tây Tạng
thức sâu xa đó với mọi người. Mặc dù sự thành đạo của Đức Phật chỉ diễn ra trong khoảng thời gian của một đêm, cuộc chiến đấu ... bấy giờ, mà còn ở vô số kiếp sống trước đó nữa, Đức Phật đã chuẩn bị nền tảng cho cái nhìn thấu suốt của Ngài về thực tại. Truyền
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/574001_duc_phat_thanh_dao_theo_giao_ly_tay_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chết - Thân Trung Ấm - Tái Sinh
thành, nó sản sinh những năng lực mạnh mẽ trong tâm trong hình thức của những khuynh hướng. Khi một đời sống chấm dứt, một người có ... là nuôi dưỡng những tình trạng đạo đức của tâm. Chúng ta cần biết điều này. Những ai lâm chung trong quan kiến đạo đức có nhận thức
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5E520A_chet__than_trung_am__tai_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Định nghĩa con người
là người đầu tiên đã định nghĩa lại danh từ con người với bao hàm ý nghĩa rất nhân bản trong nguyên ngữ “Buddha” được dịch ra là “Người Tỉnh Thức”. Người tỉnh thức thì không còn đau khổ nữa, cho nên người khách từ đây hướng lòng về quy y Phật, quy y Pháp, quy y Tăng, như là một điểm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B5641_dinh_nghia_con_nguoi.aspx