|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm Phật Hiểu Theo 37 Phẩm Trợ Đạo
Như Ý Túc. Người niệm
Phật cũng thế, nắm giữ danh
hiệu Phật ngày đêm không xao lãng,
không phân tâm với ngoại cảnh
duyên trần. Hành trì như thế
đến
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/5AD00A_niem_phat_hieu_theo_37_pham_tro_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Phật tử nên đọc Kinh điển như thế nào
chắc chắn sẽ có những kinh
nghiệm thiết thực nào đó để truyền đạt cho ta. Kinh điển là Thánh giáo, không
phải dễ dàng mà có thể nắm hiểu ngay được
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F504B_nguoi_phat_tu_nen_doc_kinh_dien_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn vào thế giới Văn học Phật giáo
tánh Không. Rồi sau đó,
vươn mình khỏi lòng đất với tàn lá sầm uất của một thế giới trong trùng trùng vô
tận.
Trong ý nghĩa vừa
nói
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5013_dan_vao_the_gioi_van_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - BA MƯƠI HAI TƯỚNG TỐT
VÀ TÁM MƯƠI VẺ ÐẸP CỦA PHẬT
-cù-đà loại cây mềm cao to, tàn cây rộng mát Nyagrodha. Chỉ có ở
Aán mới có. Còn có tên ni-câu-đà v.v..). Ðó là hai mươi.
-ÐTÐ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5F4053_ba_muoi_hai_tuong_totva_tam_muoi_ve_ep_cua_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm lý học Phật giáo
của các hiện tượng (thiện, ác) xã hội, mà chưa thực sự đi
vào bản chất của mỗi con người. Vì thế, một kẻ tàn ác, xấu xa, y vẫn có
thể đội
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/7F4213_tam_ly_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cuốn sách bị bỏ quên: Phật giáo tranh đấu
như sau: (trang 142& 143)“Chúng tôi không lầm thì trong số anh em tàn tật vì đã hy sinh cho quốc gia, đã có trên 80% Phật tử.”“Chúng tôi chỉ phản đối ... ý cho một đô-la nào nữa để ủng hộ cho một chế độ độc ác tàn bạo của TT. Ngô Đình Diệm tại Miền Nam Việt Nam.”(*) Tờ Christian Science Monitor trong bài
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/7BC01B_cuon_sach_bi_bo_quen_phat_giao_tranh_dau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triết lý về đôi dép
lần chúng tôi đi làm từ thiện tại Trung tâm Bảo trợ Xã hội tỉnh Bà Rịa Vũng Tàu. Trung tâm này gồm nhiều thành phần: điên, già, tàn tật, trẻ mồ côi, và
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D602_triet_ly_ve_doi_dep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giới hạn của văn học Phật giáo (Tuệ Sỹ)
cố gắng cắm sâu
gốc rễ vào tánh Không. Rồi sau đó, vươn mình khỏi lòng đất với tàn lá
sầm uất của một thế giới trong trùng trùng vô tận. Trong
ý
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/73464B_gioi_han_cua_van_hoc_phat_giao_tue_sy.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một Thời Truyền Luật
bị tàn sát, Đức Bà Kiều-đàm dẫn các
Xá-di, đều là con cháu của các Ni trưởng trong vương tộc, về ngụ
trong tinh xá ni để bảo dưỡng. Phần lớn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/57440B_mot_thoi_truyen_luat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHẬN ĐỊNH VỀ ĐỨC PHẬT VÀ PHẬT GIÁO qua Những DANH NHÂN TRÍ THỨC TRÊN THẾ GIỚI
the one goes up,
the other goes down); * Những hoa trái của Ki Tô giáo là chiến tranh tôn
giáo, những cuộc tàn sát, những cuộc chiến tranh thập ác
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/764000_nhan_dinh_ve_duc_phat_va_phat_giao_qua_nhung_danh_nhan_tri_thuc_tren_the_gioi.aspx
|