|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đừng như tôi, còn ray rứt với những gì thiếu sót.
có tựa“ For sons and daughters”. Đó là lời tâm sự của cha mẹ già với con cái. Đã bước qua cầu, đọc file này thấy thấm thía, não lòng. Có những cảm nhận ... nghĩ mình có thể bước đến mức đó? Bà bị huyết áp cao, đôi khi viêm phổi, suy tim lai rai, nhưng bà mất không phải vì những bệnh đó mà vì …tuổi già. Cách
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5F5048_dung_nhu_toi_con_ray_rut_voi_nhung_gi_thieu_sot.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh hào quang của Phật hay sự hồi sinh của PG Á châu
. Và chính hôm nay đây, chúng ta sẽ dừng lại
với nhau trên phần đất đó của địa cầu. Chúng ta hiểu rằng Phật giáo đã
hình thành trên lãnh thổ Ấn độ ... ? Những truyền thống chính là
gì ? Làm thế nào để xác định những truyền thống ấy ? Những lý do quan
trọng nào đã tạo ra sức mạnh thu hút của Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7AC401_anh_hao_quang_cua_phat_hay_su_hoi_sinh_cua_pg_a_chau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô Thường
. Cho nên trong kinh Pháp
Cú có dạy: "Vì sợ hãi bất an mà đến quy y thần núi, quy y thần cây, quy y
miếu thờ thổ thần nhưng đó chẳng phải là chỗ nương dựa yên ổn, là chỗ quy y tối
thượng. Ai quy y như thế khổ não vẫn còn nguyên. Trái lại quy y Phật, quy y
Pháp, quy y Tăng, phát trí tuệ chân chính, hiểu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/57C640_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vô thường
nhưng đó chẳng phải là chỗ nương dựa yên ổn, là chỗ quy y tối
thượng. Ai quy y như thế khổ não vẫn còn nguyên. Trái lại quy y Phật,
quy y Pháp, quy y Tăng, phát trí tuệ chân chính, hiểu thấu bốn lẽ mầu:
biết khổ, biết khổ nhân, biết khổ diệt và biết tám chi Thánh đạo diệt
trừ khổ não; đó là chỗ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BC408_vo_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO VIỆT NAM ĐỒNG HÀNH CÙNG DÂN TỘC
sống lâu dài nhất và đồng hành cùng Dân tộc
trong mọi thời đại. Chính vì vậy, văn hóa Phật giáo ảnh hưởng rất sâu
rộng đến đời sống văn hóa của dân ... sống muôn đời của Tổ tông…”
Có
thể nói, đây là sự hòa mình của Đạo Phật,
là quá trình Đạo Phật dần dần được dân gian
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/534609_phat_giao_viet_nam_dong_hanh_cung_dan_toc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ga xe lửa và những chuyến tàu
. Từng gương mặt lo âu, mất
sắc, nhễ nhại mồ hôi...Khi thoát ra khỏi đám đông, nhà sư mới biết rằng mình đã vào được sân ga. Liễu Minh từ đằng xa chạy ... muốn cho nhà sư có một chỗ đứng thẳng lưng,
Liễu Minh phải giằng co, lôi kéo với mấy người chở hàng. Nhà sư nép mình
vào một góc, nắm tay Liễu Minh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F5442_ga_xe_lua_va_nhung_chuyen_tau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - “LỘT XÁC” VÀ TÂM TÌNH NGƯỜI TU
mình bên lưng mẹ”. Lời khuyên của người mẹ chính là liều thuốc “cải tử hoàn sinh”, là yếu tố chính khiến Trần Ngọc Long quyết tâm rũ bỏ ... đời mình. Chỉ cần khởi lên tâm huyết làm mới, bạn có thể biến nó trở thành sự thật.” Đó cũng chính tư tưởng của Đạo Phật : “ Khi mê thì Phật độ, khi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53E61B_lot_xac_va_tam_tinh_nguoi_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sáu ba-la-mật
cái gì. Ngay trong đời sống bình thường, bố thí là một bổn phận làm
nên đời sống: cha mẹ bố thí cho con cái tiền lương, công sức, sức khỏe của
mình. Cha ... tránh khổ đau như mình. Đó là lòng từ bi.
Bố thí gồm tài thí, cho
tiền và vật; vô úy thí, cho sự không sợ hãi, chẳng hạn ngăn không cho một con
chó rượt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD002_sau_ba_la_mat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
chưa có thể mang ra để chứng nghiệm ngay bằng những
kinh nghiệm của chính mình. Mỗi bước trên con đường đều sẽ phải được tiến hành
theo phương ... bối rối
thật sâu xa bao trùm cả con người mình. Đối với Batchelor "sự thắc mắc
mang tính cách bối rối đó tự nó chính là con đường trung tâm", một
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
chưa có thể mang ra để chứng nghiệm ngay bằng những
kinh nghiệm của chính mình. Mỗi bước trên con đường đều sẽ phải được tiến hành
theo phương ... bối rối
thật sâu xa bao trùm cả con người mình. Đối với Batchelor "sự thắc mắc
mang tính cách bối rối đó tự nó chính là con đường trung tâm", một
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
|