Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xuân Quý Tỵ, nhớ chuyện cũ ở Vân Đường
, ngoài nớ người ta ưa thích những điển tích cao siêu như: Văn Vương cầu hiền, Thái công điếu vị, Hổ khê tam tiếu... hoặc các kiểu chúc tụng cát tường ... và một con da màu lam (xanh lơ) . . . Ngoài ra con vật vẽ nằm trên lá, thì rõ lá này là lá sen dưới nước, rong rêu xung quanh và con vật ấy không
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/776411_xuan_quy_ty_nho_chuyen_cu_o_van_duong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÔNG HẰNG VÀ PHẬT GIÁO ẤN ĐỘ
bao đời nay nếu đất nước này thiếu đi hai biểu tượng tôn nghiêm và kỳ vĩ như thế. Vô số các vị ẩn sĩ, các bậc thánh nhân, các nhà hiền triết ... vẫn còn lưu lại đâu đó trên những hang động heo hút thâm nghiêm, những triền đá cheo leo, cô tịch của miền núi tuyết hay những dòng nước cuồn cuộn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/72745A_song_hang_va_phat_giao_an_do.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng Cha, Mẹ trong kinh Duy Ma Cật
Hình tượng Cha, Mẹ trong kinh Duy Ma Cật Chân Hiền Tâm 07/08/2011 18:48 (GMT+7) Số lượt xem: 147954Kích cỡ chữ: I. Hình tượng Cha Mẹ qua các kinh luận Xưa vào thời đức Phật còn tại thế, ở một ngôi làng nọ có hai mẹ con sống côi cút bên nhau. Cả hai đều phải làm lụng vất vả nhưng cuộc sống vẫn cơ ... đang ốm đau bịnh tật, ngày đêm vẫn trông con. Ngài lại thấy hình ảnh của chàng thanh niên, không sợ rừng cao nước độc, vẫn một lòng quyết chí tìm
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/565648_hinh_tuong_cha_me_trong_kinh_duy_ma_cat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vu Lan: Về lòng Hiếu Thảo
uống, trong khi các ngươi lưu chuyển luân hồi trong một thời gian dài, thì nhiều hơn nước trong bốn biển. Vì sao thế? Vì luân hồi là ... dắt chúng vào trong đời nầy." Phụng dưỡng cha mẹ là một trong ba hạnh kiểm được người hiền trí, bậc thiện nhân tán thán. Ba đức hạnh
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/565641_vu_lan_ve_long_hieu_thao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào báo hồng ân chư Phật dịp xuân mới?
phải chịu đựng ngày hôm nay. May đâu với giáo lý Từ Bi và Trí Tuệ của Phật mà đất nước chúng ta đứng ra ngoài được những cuộc thanh lọc chủng tộc ... Thích Ca Mâu Ni Phật”, thậm chí một sự lắng đọng tâm tư hướng về Tam Bảo cũng đã là báo ân chư Phật. Thế nhưng đối với hàng đại sĩ như ngài Phổ Hiền
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/57C241_lam_the_nao_bao_hong_an_chu_phat_dip_xuan_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vu Lan: Về Lòng Hiếu Thảo
, trong khi các ngươi lưu chuyển luân hồi trong một thời gian dài, thì nhiều hơn nước trong bốn biển. Vì sao thế? Vì luân hồi là vô thỉ, không sao đếm ... hạnh kiểm được người hiền trí, bậc thiện nhân tán thán. Ba đức hạnh đó là: Bố thí, Xuất gia, và Phụng dưỡng cha mẹ. "Xuất gia" (pabbajjà) ở đây có ý nghĩa
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7F4603_vu_lan_ve_long_hieu_thao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đào Tấn: “Giai sĩ từ bi ninh thị Phật”
nhà Nguyễn: tham tri, phủ doãn, tổng đốc, thượng thư, hiệp tá đại học sĩ, cơ mật viện đại thần. 30 năm làm quan, ông dốc lòng phục vụ cho nước, cho ... nước. Ông dồn sức vào nỗ lực đóng góp cho văn hóa nghệ thuật dân tộc. Ông làm thơ làm văn, tác phẩm lên đến gần 1000, bài đủ các thể loại, sáng tác
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/minh-thanh/77D401_dao_tan_giai_si_tu_bi_ninh_thi_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Ni sư Thích Đàm Nguyện
của Ni sư là Phật tử thuần thành, kính tin Tam Bảo, tư chất hiền lương. Ni sư có 4 anh chị em,1 anh trai liệt sĩ, 3 chị em gái. Ni sư là con út trong ... . Năm 1977 – 1985 Ni sư theo học khóa Phật học dài hạn tại chùa Quán Sứ sau đổi thành Cao Cấp Phật Học nay là Học Viện Phật Giáo. Do đức tính khiêm tốn hiền
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/52D403_tieu_su_ni_su_thich_dam_nguyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tình nghĩa thầy trò
sư trọng đạo, phù hợp với truyền thống đạo đức “uống nước nhớ nguồn, ăn quả nhớ kẻ trồng cây” của văn hóa Việt Nam. Là người học trò khi được tiếp xúc ... đổ xuống mặt đất thì rất đồng đều, nhưng hấp thụ được bao nhiêu nước là tùy vào từng loại cây cối lớn nhỏ khác nhau. Do đó, tận tâm trao truyền tri thức
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/57D602_tinh_nghia_thay_tro.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Tam bảo ca của Đại sư Thái Hư nghĩ về hình thức tương tự cho PGVN
hiện tại ở một số nước, họ đang tiếp nhận và ứng dụng Phật pháp vào xã hội. Cho dù như thế nào đi nữa, tính chất nhất quán xưa nay của Phật pháp, vẫn ... thần đã dâng lên rất cao, quên đi yếu tố cá nhân, hy sinh vì đạo pháp, trở thành hóa thân của chư Phật, chư Bồ tát và hiền thánh Tăng, tích cực đầy nhiệt
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76C248_tu_tam_bao_ca_cua_dai_su_thai_hu_nghi_ve_hinh_thuc_tuong_tu_cho_pgvn.aspx