|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôn Ngộ Không là nhân vật có thật?
lòng hiếu thuận phụ mẫu. Trước khi xuất gia,
ông phụng mệnh đi sứ Tây Vực (nay là khu vực Kashmir của Ấn Độ), nhưng
lâm bệnh nặng tại đây vào năm Thiên Bảo thứ 12 (753) và quyết định xuất
gia tu hành, lấy hiệu là Dharmadhâtu (tiếng Hán là tăng Pháp Giới).
Tới năm 29 tuổi, ông ngao du khắp
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/53C042_ton_ngo_khong_la_nhan_vat_co_that.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TẬP QUÁN (THÓI QUEN) CÓ Ý NGHĨA THẾ NÀO ĐỐI VỚI VŨ TRỤ VẠN VẬT ?
thông thường mất nhiều thời gian và cần nhiều
điều kiện. Ví dụ Kinh điển Thiên Chúa giáo có kể chuyện, trong một buổi
giảng đạo bên hồ Galilea có năm ngàn đàn ông tham dự, chưa kể đàn bà và
trẻ con, họ đói, nhưng người thân cận của Chúa Jesus chỉ có 5 ổ bánh mì
và 2 con cá, không thể
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/77560B_tap_quan_thoi_quen_co_y_nghia_the_nao_doi_voi_vu_tru_van_vat_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguồn gốc an cư kiết hạ
y một bát,
buổi sáng vào làng khất thực, trước giờ ngọ tìm chổ thọ thực, thời gian
còn lại thực hành quán niệm hay thiền định để hiều rõ lời Phật dạy ... từng nhóm nhỏ
vài ba người vào làng mạc khất thực trong buổi sáng rồi đến trước giờ
ngọ tìm một chổ nghỉ ngơi, thọ thực, kinh hành, thiền định, quán
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/5A540B_nguon_goc_an_cu_kiet_ha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI
NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
Lê Thánh Tông, và sau đó thì vương
quốc này đã hoàn toàn biến mất kể từ năm 1720, và đã trở thành lãnh thổ Đại Việt
sau 250 năm kháng cự ... một sự kiện nào đó trong cuộc đời của Ngài. Dầu sao thì
cả hai đều mang tính cách "kể chuyện", tức biểu thị Đức Phật trong một
tư thế nào đó, chẳng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/56C402_nghe_thuat_bieu_thinhan_dang_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỆ THUẬT BIỂU THI NHÂN DẠNG ĐỨC PHẬT
đã hoàn toàn biến mất kể từ năm 1720, và
đã trở thành lãnh thổ Đại Việt sau 250 năm kháng cự. Các
pho tượng Phật và nghệ thuật ... thì cả hai đều mang tính cách
"kể chuyện", tức biểu thị Đức Phật trong một tư thế nào
đó, chẳng hạn như đứng, ngồi hoặc nằm, hoặc
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7F4403_nghe_thuat_bieu_thi_nhan_dang_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ đạo Phật nghĩ về cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa
Từ đạo Phật nghĩ về cuộc đối thoại giữa các nền văn hóa
Tác giả: Thái Nam Thắng
28/02/2012 14:25 (GMT+7) Số lượt xem: 242387Kích cỡ chữ:
Kể từ khi khái niệm "toàn cầu hóa" ra đời, thế giới đã chuyển
sự chú ý vào văn hoá. Và chỉ trong một thời gian ngắn, văn hóa truyền
thống đã trở thành nền tảng cho mọi ... dựng, âm mưu giết hại rồi
gửi lời chia buồn, hay xí xóa cho xong chuyện...
Người Việt Nam không nên nhớ qúa khứ của mình bằng hận thù, song cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/734042_tu_dao_phat_nghi_ve_cuoc_doi_thoai_giua_cac_nen_van_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THI KỆ CUỘC ĐỜI ĐỨC PHẬT
có lễ,
Vua tôi cùng hội để vui ca,
Bấy giờ hoàng hậu Ma-da,
Vừa lên dâng lễ hương hoa điện thờ.
Trước ngọ môn xong giờ bố thí ... vừa đặng,
Kể thánh hoàng Tịnh-phạn cùng nghe,
Đức vua an ủi vỗ về,
Lệnh
truyền gọi kẻ tiên tri luận bàn. O
Rằng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/5AC20B_thi_ke_cuoc_doi_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thêm và bớt trong ứng xử vợ chồng
chuyện,
người chồng mới kể: “Chúng tôi là cặp vợ chồng hạnh phúc nhất. Mỗi tuần
chúng tôi đi ăn nhà hàng bốn lần”. Ai nghe cũng thèm vì ở hải ... muộn sẽ xảy
ra tình trạng ngoại tình. Do đó, phải tìm điểm tích cực để khen. Đừng
chì chiết, nói tràng giang đại hải mà phải thực tập buông xả. Chuyện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7A5649_them_va_bot_trong_ung_xu_vo_chong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyện ngắn: Phóng Sinh
Truyện ngắn: Phóng Sinh
06/02/2012 13:19 (GMT+7) Số lượt xem: 82177Kích cỡ chữ:
Ông Thảo nằm yên lắng nghe tiếng họa mi từ nhà bên vọng sang, ông
thích thú thả hồn trong những luyến láy tài hoa trong vắt của chú chim
đang độ sung mãn. Là người đã từng nhiều năm chơi họa mi, ông biết lúc
bình minh là ... mây, núi tiếp núi dăng thành sừng sững bốn bề.
Có lúc mây sà xuống cả mặt đường, thỉnh thoảng một vài chú ngựa vó khua
lóc cóc trong sương, rồi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56D24A_truyen_ngan_phong_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lãng du qua các đường đèo
chinh phục thiên nhiên.
Cũng là đèo nhưng mỗi ngọn đèo có một vẻ đẹp riêng
gắn với những câu chuyện mang nhiều nét giai thoại, thường là chuyện
hiểm nguy, hồi hộp, nhiều chi tiết thực hư nhuốm mùi liêu trai, huyễn
hoặc, nghe "lạnh sống lưng" mà dân gian truyền
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7BC242_lang_du_qua_cac_duong_deo.aspx
|