|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HUỆ NĂNG
VỚI NIỀM CÔ ĐƠN KHÔNG CÙNG
sự truyền thừa tra vấn nào cả, nhưng Huệ Năng đã đạt được tâm Phật nhờ
một người tụng kinh Kim Cang đến câu “ưng vô sở trụ nhi sanh kỳ tâm”.
Sự ... tu tập từ trước.Trường hợp của Huệ Năng khác
xa với Huyền Giác trong việc ngộ rồi sau đó mới nhờ thầy ấn chứng. Huyền Giác
là một tăng sĩ thuộc thành
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/76E65A_hue_nangvoi_niem_co_don_khong_cung.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HUẾ TRĂM NHỚ NGÀN THƯƠNG
tuổi trẻ .
Người ta thường bảo, lúc nhỏ ốm đau mà mẹ cho ăn
món gì thì lớn lên, món ăn đó không bao giờ quên được. Tôi cũng vậy ngoài những
món mẹ tôi cho ăn, bây giờ già rồi tôi không quên đã đành, mà cái vị dòn tan,
thơm phưng phức của ổ bánh mì Tây mà tôi mua từ nhà hàng Charfanjon
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53C20A_hue_tram_nho_ngan_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phổ môn chiều thứ Sáu
những ngày như thế. Đêm thứ Sáu ba sẽ về từ nơi công tác rất xa xôi.
Sáng thứ Bảy cả nhà ăn bận thật tươm tất đi ăn sáng. Cảm ơn chiều thứ
Sáu ... lệ, động viên. Người đạo sư
nói với tướng sĩ rằng tôi chỉ hóa phép ra thành này để các ông thấy
đường đi bớt xa ngai ngái, nhưng các ông phải đứng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/576611_pho_mon_chieu_thu_sau.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ác khẩu và quả báo
gia nhân, chân thành cúng dường những món ăn thức uống
ngon lành đẹp mắt nhất.
Đức Phật nhận cúng dường xong, thuyết một thời pháp rồi dẫn đầu tăng ... làm người, sinh vào nhà của Sư Chất.
Lúc nó sinh ra, trong nhà phàm có vật dụng gì có thể chứa đựng thức ăn,
thì vật dụng ấy bỗng đầy ắp mật và đường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5A5049_ac_khau_va_qua_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Dẫn Vào Thế Giới Thiền Học Của Tổ Sư Liễu Quán
, chuyển hóa diệu dụng,
không trụ trước, chẳng nệ
không. Hễ dừng lại dù chỉ một ý niệm mảy may đều bị nghiền nát ra thành cát bụi
vùi dập dưới gót chân điên ... đối chiếu với cái Có thuộc vọng chấp đoạn thường của
phàm phu. Không phải tiêu diệt cái Có rồi mới được Không. Không ở ngay trong
chính cái Có. Cũng chính nhờ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/76540A_dan_vao_the_gioi_thien_hoc_cua_to_su_lieu_quan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khuyên chồng hướng thiện
hoạt tín ngưỡng như ma chay cầu cúng ở chùa viện hiện nay
thì sẽ khó nhận ra tinh yếu lời Phật dạy. Vì thế, rất dễ hiểu và cảm thông cho
anh ấy, sau khi ... kiến trong anh ấy sẽ tiêu tan nhờ thấu suốt tinh thần phương
tiện. Bởi thực tế thì không một ai hời hợt đến độ nhìn một vài chiếc lá vàng
trên cây cổ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5F4601_khuyen_chong_huong_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CÁI BIẾT MUÔN LOÀI
trạng thái an lạc trong tâm
hồn với tấm lòng tràn đầy hiểu biết và yêu thương . Còn địa ngục? Là tâm
niệm điên đảo vô minh mờ tối, đầy ngã chấp, tham sân, cọng với trạng
thái dày vò ăn năn ray rứt với tội lỗi đã làm. Vì tôn
trọng sự sống như vậy nên đạo Phật được gọi là Đạo Hoà Bình. Con người
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-giac-tam/5ED25B_cai_biet_muon_loai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT NÓI KINH NGƯỜI CON HIẾU THẢO
, nhịn ăn bỏ uống…Cha mẹ tuy chẳng biết rõ, ắt đem sự đau đớn của ân ái, lo sợ con bị chết …cho nên gượng gạo nhẫn chịu, ép Tâm tôn trọng Đạo.Nếu cha mẹ ... thành, dân chúng vạn họ không có ai chẳng kính yêu, Thần ngầm giúp cho an ổn.Phỏng tính có chính sách cai trị điên đảo, quan lại nịnh bợ, con dữ tợn, vợ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5FC212_phat_noi_kinh_nguoi_con_hieu_thao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT NÓI KINH NGƯỜI CON HIẾU THẢO
, nhịn ăn bỏ uống…Cha mẹ tuy chẳng biết rõ, ắt đem sự đau đớn của ân ái, lo sợ con bị chết …cho nên gượng gạo nhẫn chịu, ép Tâm tôn trọng Đạo.Nếu cha mẹ ... , dân chúng vạn họ không có ai chẳng kính yêu, Thần ngầm giúp cho an ổn.Phỏng tính có chính sách cai trị điên đảo, quan lại nịnh bợ, con dữ tợn, vợ yêu
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/724449_phat_noi_kinh_nguoi_con_hieu_thao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo
Phật Giáo
Trần Trọng Kim
05/10/2011 20:45 (GMT+7) Số lượt xem: 74910Kích cỡ chữ:
Lời mở đầu
Nho giáo, Đạo giáo và Phật giáo là ba cái nguồn gốc văn hóa
của dân tộc Việt nam ta từ xưa. Nho giáo dạy ta biết cách xử kỷ tiếp
vật, khiến ta biết đường ăn ở cho phải đạo làm người. Đạo giáo lấy đạo
làm chủ tể ... hóa điên đảo mà vào chỗ Niết-bàn yên vui.
Mục lục
Phật giáo đối với cuộc nhân sinh
Thuyết thập nhị nhân duyên của Phật giáo
Phật giáo Tiểu thừa và Đại
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/phat-hoc/76444A_phat_giao.aspx
|