Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tương đồng giữa khoa học và Phật giáo THEO NHÀ VẬT LÝ THIÊN VĂN TRỊNH XUÂN THUẬN
đã nhận thấy một số điểm tương đồng giữa Phật giáo và khoa học. Những điểm “hội tụ” (convergence) mà ông nhìn ra là tính ... trình của Giáo sư Trịnh Xuân Thuận đối chiếu giữa quan điểm Phật Giáo về vũ trụ và nhân sinh với các hiểu biết
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7A5209_tuong_dong_giua_khoa_hoc_va_phat_giaotheo_nha_vat_ly_thien_vantrinh_xuan_thuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội - phần 1
, mùa Xuân năm Giáp Thìn (1784)Vô Dư học nhân Vương Văn Trị soạn II/ Luận Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam MuộiĐệ tử Bồ tát giới Bành Tế Thanh thuậtPháp ... của một niệm rộng lớn hơn hư không, không có hạn lượng.2. Niệm công đức Phật để sinh ra báo thân và hóa thân PhậtTất cả Như Lai xứng với
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/524601_luan_hoa_nghiem_niem_phat_tam_muoi__phan_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa Phật giáo trong dòng chảy văn hóa dân tộc sau 30 năm hình thành Giáo hội
Văn hóa Phật giáo trong dòng chảy văn hóa dân tộc sau 30 năm hình thành Giáo hội 24/12/2011 21:50 (GMT+7) Số lượt xem: 209958Kích cỡ chữ: GNO - Trong 30 năm qua, văn hoá Phật giáo dù trải qua những thời cơ và thách thức khác nhau, nhưng vẫn tiếp nối và khẳng ... sử, hay dựa trên thực tế số lượng tín đồ đang hành đạo và các chuẩn mực chung trong xã hội đang gặp khủng hoảng? Sẽ có đủ điều
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/535008_van_hoa_phat_giao_trong_dong_chay_van_hoa_dan_toc_sau_30_nam_hinh_thanh_giao_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hòa thượng "Cua" và tình mẫu tử
đầy đủ về vật chất trong giới hạn của người tu, được thấm nhuần Phật pháp và tu hành theo giáo lý nhà Phật. Bà cụ đã biết ... chư Tăng và Phật tử bổn tự thực hiện chu đáo, theo lời dặn của Hòa thượng trước đây. Bà cụ được tẩm liệm, được đặt vào chiếc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/5FD608_hoa_thuong_cua_va_tinh_mau_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA NHÂN BẢN CỦA LỄ VU LAN
Bảy các tín đồ, Phật tử khắp nơi lại tưng bừng tổ chức ngày lễ Vu Lan với tín tâm cầu cha mẹ, ông bà, tổ tiên ... còn ở nhiều kiếp khác, bởi Phật giáo luôn nhìn nhận con người trong mối tương quan nhân quả, trong vòng nghiệp háo luân hồi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/7AC008_y_nghia_nhan_ban_cua_le_vu_lan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm tĩnh lặng trong mâu thuẫn của cuộc đời
cảm và chưa thông cảm. Đó là tâm từ bi. Chính do tâm từ bi nên chúng ta mới nhường nhịn, tha thứ nhau được. Chúng ta ứng dụng giáo lý của Phật ... mới yên lành. Bước đầu quý Phật tử nên tập từ bi, nhẫn nhục và hỷ xả trước cho sự mâu thuẫn trong mình được điều hòa, cuộc sống bình an
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7ED200_tim_tinh_lang_trong_mau_thuan_cua_cuoc_doi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thượng tọa Bửu Chánh: Sẽ xử lý nghiêm “nhà sư khóa môi”
sư Pháp Định là sai trái nghiêm trọng, không chỉ vi phạm giới luật Phật chế, mà còn ảnh hưởng đến uy tín của Giáo hội, của tăng ... tôi sẽ có văn bản chính thức đề nghị Giáo hội Phật Giáo khai trừ ra khỏi Tăng đoàn. Trước mắt, với tư cách là người
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/5F5043_thuong_toa_buu_chanh_se_xu_ly_nghiem_nha_su_khoa_moi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THAY ĐỔI SỐ MỆNH
cổ để thị uy. Nhưng từ khi gặp đức Phật, được đức Phật giáo hóa, Angulimàla đã tỉnh ngộ và quyết tâm hồi đầu hướng thiện. Sau ... THAY ĐỔI SỐ MỆNH Phan Minh Đức 26/11/2012 11:16 (GMT+7) Số lượt xem: 89407Kích cỡ chữ: Trong Phật giáo không có khái niệm số mệnh, tuy nhiên, kết quả của nghiệp (ý niệm, hành động, tập quán, thói quen) đã tạo nên con người và hoàn cảnh sống, kết quả của nghiệp có tính quyết định hình thành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5FD24B_thay_doi_so_menh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lễ Vu Lan nhớ lại câu chuyện Hoà Thượng CUA.......
an vui trong tuổi xế chiều, được đầy đủ về vật chất trong giới hạn của người tu, được thấm nhuần Phật pháp và tu hành theo giáo lý ... phương tiện thiện xảo, đã giúp nhà vua cải ác tùng thiện, quay về với Phật pháp. Đối với triều đình và môn đồ, Ngài là Thiền sư Tông
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/72C449_le_vu_lan_nho_lai_cau_chuyen_hoa_thuong_cua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn nghệ Phật Giáo
, hay it ra là một trong ba dấu ấn của sinh linh gồm thêm vô ngã và khổ (trilaksama), làm chúng sanh trôi lăn trong vòng sinh tử luân hồi ... rồi diệt… tiếp nối vô hạn. Nhục thân của Phật hay của thần thánh, của người thơ và kẻ đọc thơ… rồi cũng theo vô thường mà chuyển hóa. Khi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-truc-lam/7BD442_van_nghe_phat_giao.aspx