Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lý giải về "tình duyên kiếp trước"
tâm và tiến hành trong 49 ngày đầu sau
khi chết là lúc người chết đang ở trong trạng thái bất định, hoang
mang, sự cầu ... chết chỉ
là phần thể xác mất đi. Sáu phần còn lại mãi và giữ được nhân cách của
con người - linh hồn.
GS.TSKH Đoàn Xuân Mượu cho biết
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5AC249_ly_giai_ve_tinh_duyen_kiep_truoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào vực dậy phẩm hạnh cộng đồng?
sự ngột ngạt của bầu không khí thời chiến tranh và
thời bao cấp phải giành lấy sự sống và phải xếp hàng chen chúc? Ấy là
khi đất nước còn bom rơi đạn lạc, sống và chết chỉ cách nhau gang tấc;
nhưng nay đất nước đã an bình, sự sống không còn
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/766410_lam_the_nao_vuc_day_pham_hanh_cong_dong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Còn có thể vừa đọc sách vừa khóc?
bởi đòn roi và bị lạm
dụng, bị làm nhục, chị Tâm nhiều khi mong muốn tột cùng thà chết đi còn
hơn phải sống khổ sống sở. Thế mà ... phần nào cho họ. Nhìn
thấy họ lăn lộn và chết dần chết mòn trên đường phố, thực sự quá bất
nhẫn. Họ cũng được sinh ra với thân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7A5448_con_co_the_vua_doc_sach_vua_khoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các Tôn Giáo Lớn Trên Thế Giới Và Niềm Tin Của Người Phật Tử
khăn càng thêm khổ sở và ảnh hưởng
đến sự sống chết của họ.
CÁC TÔN GIÁO LỚN TRÊN THẾ GIỚI VÀ NIỀM TIN CỦA NGƯỜI PHẬT ... lội, sấm sét, động đất, núi lửa, bảo tố, bệnh tật, đói
nghèo làm cuộc sống vốn đã khó khăn càng thêm khổ sở và ảnh hưởng đến
sự sống
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FC008_cac_ton_giao_lon_tren_the_gioi_va_niem_tin_cua_nguoi_phat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật và tương lai Phật giáo
lại, đang vận hành giữa xã hội, là một thành phần của sự sống và
đang sinh hoạt trong thế giới này. Vì thế người ta cũng sẽ tự ... thiên mang ý nghĩa triết lý
thuật lại cuộc đối thoại giữa Krishna và một vị tướng lãnh là Arjurna
đang cầm quân ra trận.
6- Nishkam
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/57444B_duc_phat_va_tuong_lai_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một bài thơ của nhà sư Buddhadasa Bikkhu
française d'Extrême Orient) đã căn cứ vào bài thơ này của Buddhadasa để viết một bài báo khá khúc triết mang tựa đề "Những sự rạn nứt xã hội và ... mạn phép nghĩ rằng một cái tựa nào đó chẳng hạn như "Giữa con người với nhau" biết đâu cũng có thể mang lại một chút tiền vị hầu có thể giúp
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/567412_mot_bai_tho_cua_nha_su_buddhadasa_bikkhu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO ĐỐI VỚI CÁC VẤN ĐỀ BẠO LỰC, KHỦNG BỐ
trả giá cho hành động tàn ác của
mình khi sự thật được phơi bày. Nhà vua đã nổi giận bắt bà và thân quyến
của bà chịu cực hình cho đến chết ... trong bụng, đã kết tội đức Phật và Tăng chúng đã quan hệ với
cô gái này, sau đó biết cô có mang đã giết chết cô gái và giấu xác cô
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/53E452_phat_giao_doi_voi_cac_van_de_bao_luc_khung_bo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nền tảng kinh tế học Phật giáo
sống con người lại tưởng như vô nghĩa. Sống và chết một
cách ngẫu nhiên, phi lý, và vô mục đích. Nếu thánh kinh ... bắt kịp cái dòng chảy xiết của
sinh tồn để hưởng thụ cuộc sống, nó phải nuôi dưỡng cơ thể. Đói và
khát không ngừng thôi thúc nó phải
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7AC243_nen_tang_kinh_te_hoc_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đáng sợ không kém... "thuốc thịt người"
cũng
không muốn mang tiếng "ỷ lại" các bộ và hứng chịu những căn "bệnh lạ mãi
thành quen", nhiều người chuyển sang phương án âm ... đi. Đến một ngày ta
nhận ra chẳng còn ăn được cái gì nữa, và ta quay lại trạng thái thỏa
hiệp: kệ vậy.
3. Những câu chuyện về thực phẩm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5BD648_dang_so_khong_kem_thuoc_thit_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Gặp nhau nơi một cõi lòng chân thật
sự nghe chuẩn xác.Ta
nghe mà không lọc, tâm ta sẽ bị rối bời. Lại nữa, sự chấp ngã và tôn
vinh cái tôi là bản chất cố hữu ... sống có hạnh phúc và an lạc, là do người ấy thấy được bản
chất của cái đẹp mà không phải do tưởng tượng về cái đẹp. Người ấy sống
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/53D00A_gap_nhau_noi_mot_coi_long_chan_that.aspx
|