|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế giới trong ta...
ai?”,
“Tại sao ta sinh ra và chết đi?”, “Đời sống của ta có ý nghĩa gì?”...
Khi nhận thức về chính bản thân mình, chúng ta luôn ... sự kiện nêu trên và
nhất định tin rằng đời sống con người chỉ giới hạn trong phạm vi của một kiếp
sống, thì việc tìm ra một ý
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/52D401_the_gioi_trong_ta.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm và cách tính trùng tang
, trùng nhật và hoàn toàn phủ nhận việc ngày giờ chôn cất của một
người mà có thể ảnh hưởng đến sự sống chết của người khác.
Tuy ... và sự bình an của người
sống. Vậy sao lại cấm đoán. Làm như vậy e rằng chúng ta quá cực đoan và
sẽ "phủ định sạch trơn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/52C240_quan_niem_va_cach_tinh_trung_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kinh "Làm thế nào để gặp lại nhau trong các kiếp sống tương lai"
thể giúp họ mang lại một ý nghĩa nào đó cho sự sống
này, và nhất là sẽ giúp cho họ không nhìn thấy nhau "giống như ...
hạnh phúc và sự hài hòa trong gia đình, thực thi một cuộc cuộc sống đạo
đức, ý thức được bổn phận của họ trong cộng đồng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/53C44B_kinh_lam_the_nao_de_gap_lai_nhau_trong_cac_kiep_song_tuong_lai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Học Nhân Một Ðám Tang
, không mang
ý nghĩa nào quan trọng.
Trên thực tế, đây là những gì dính liền theo với ta như cái bóng, và rọi sáng
cho ta nền ... .
Tuy nhiên, cái chết phải đến, và từ cuộc sống Ngài đã đi
vào trạng thái người chết. Ðiều này làm sáng tỏ câu "tất cả các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/73D400_bai_hoc_nhan_mot_am_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Học Nhân Một Ðám Táng
đây học đạo và thực hành thiện pháp.
Tuy nhiên, cái chết phải đến, và từ cuộc
sống Ngài đã đi vào trạng thái ... đường, theo một hướng, và đều tiến dần đến một nơi: SỰ CHẾT. Khi thể
xác này chết thì cái tâm - vẫn không chết
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/72F450_bai_hoc_nhan_mot_am_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cho người già bệnh
chánh lúc nào cũng biết rằng
chuyện chết sống không thể tránh được. Không tránh được thì chúng ta
chuẩn bị ngay những cái gì cần sau khi ... cho có điều gì trái ý
cũng phải bỏ qua để lo cho cái chết của mình, không nên sân giận làm
gì. Nếu sân giận thì chúng ta sẽ đọa vào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FC248_cho_nguoi_gia_benh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - LỜI DẠY THIẾT YẾU CỦA CÁC ĐẠO SƯ KADAMPA
thâm sâu, và quan
trọng nhất, cái chết của ta.
Dưới sự hướng dẫn của
Geshe Wangyal, Lạt ma người Mông Cổ, bản văn này được các ... xa những
nơi chốn có hại cho việc thực hành của con; luôn luôn sống ở một nơi mang lại
lợi lạc cho đức hạnh. Sự ồn ào huyên náo thì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5E5209_loi_day_thiet_yeu_cua_cac_dao_su_kadampa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thành đạo theo giáo lý Tây Tạng
đầu với Ma vương ( một thuật ngữ Phật giáo nhằm nhân cách hóa sự vô
thường và cái chết, thường được gọi là quỷ) cùng với những ... lòng khát khao trở lại với những lạc thú và
mục đích trần tục. Nhưng Đức Phật đã chẳng hề chú ý tới cuộc trình diễn
của chúng ma; và
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/574001_duc_phat_thanh_dao_theo_giao_ly_tay_tang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chiêm bao và ý nghĩa liên quan
. Tại đây, cô đã lập gia đình, sinh vài
đứa con và sống rất lâu. Rồi lại chết, cô đầu thai thành một thiên thần
giữa những thiên ... là do sự can thiệp của các lực siêu nhiên; thứ năm là
do sự sống lại những kinh nghiệm trong quá khứ, và thứ sáu, ảnh hưởng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577451_chiem_bao_va_y_nghia_lien_quan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao là giả, là như huyễn
tôi mà chết đi sống lại liên tục như vậy có thật là một cái
tôi không? Hơn nữa, người thường chúng ta thường nghĩ lung tung, đó một
chiến trường hỗn loạn của ý tưởng, cảm xúc, muốn và không muốn…, cái tôi như vậy chỉ là một sự xâu xé, phân tán, hỗn loạn, khổ đau
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5B5202_tai_sao_la_gia_la_nhu_huyen.aspx
|