Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bốn phép lạ của ý (Tài Liệu Tu Học)
thành tựu được sống và chết như ý. Nên, phép lạ nầy giúp ta lấy lại chủ quyền đối với sống và chết hay vượt thoát tử sinh. - Niệm như ý ... . Trong tiếng Phạn, tâm như ý túc có nghĩa là tâm của chúng ta luôn an trú trong niệm, an trú trong định và an trú trong tuệ, khi đó chúng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56464B_bon_phep_la_cua_y_tai_lieu_tu_hoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hạnh phúc nhờ buông xả !
thấy những thứ mà họ đã nhọc công tìm kiếm chỉ đem lại phiền toái và khổ đau thì lúc đó ý nghĩ xả ly mới xuất hiện. Trước hết có thân thì phải ... đạo sư trống trơn, không có đồ đạc gì cả?" Đạo sư hỏi lại: "Thế anh có hành lý gì không?" Anh đáp: "Dạ có một va li".Đạo sư hỏi: "Sao anh có ít đồ vậy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5AD40B_hanh_phuc_nho_buong_xa_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HẠNH PHÚC NHỜ BUÔNG XẢ
thứ mà họ đã nhọc công tìm kiếm chỉ đem lại phiền toái và khổ đau thì lúc đó ý nghĩ xả ly mới xuất hiện. Trước hết có thân thì phải lo cho thân ... đạo sư trống trơn, không có đồ đạc gì cả?" Đạo sư hỏi lại: "Thế anh có hành lý gì không?" Anh đáp: "Dạ có một va li". Đạo sư hỏi: "Sao anh có ít đồ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7E5209_hanh_phuc_nho_buong_xa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nữ cao tăng viên tịch, để lại 108 hạt xá lợi
chân tu mới để lại xá lợi sau khi viên tịch. Hiểu ý chúng tôi, sư thầy Thích Đ.H. kể lại, nữ chân tu Thích Đàm Thìn vốn sinh ra trong ... Nữ cao tăng viên tịch, để lại 108 hạt xá lợi 14/12/2012 18:07 (GMT+7) Số lượt xem: 124294Kích cỡ chữ: Khi viên tịch, vị sư nữ Thích Đàm Thìn đã để lại cho đời 108 viên xá lợi(?). Nếu đúng, đây quả là một kỷ lục chưa từng có trong lịch sử Phật giáo Việt Nam. Thực hư về 108 viên xá lợi của nữ cao
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/566650_nu_cao_tang_vien_tich_de_lai_108_hat_xa_loi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ Đề Tâm Là Chân Tâm.
Bồ Đề Tâm Là Chân Tâm. Hòa Thuong TUYÊN HÓA 06/10/2012 18:10 (GMT+7) Số lượt xem: 55719Kích cỡ chữ: Bồ Đề tâm là gì? Bồ Đề là danh từ tiếng Phạn, dịch là “Giác Đạo,” nghĩa là con đường giác ngộ. Bồ Đề tâm là chân tâm căn bản, cũng tức là cái tâm không hồ đồ. Tâm hồ đồ là tâm tạo nghiệp, tâm không giác đạo. Do đó, chúng ta phải biết cho rõ con đường nầy là dễ đi hay khó đi. Biết rõ lộ trình rồi chúng ta mới có thể đạt đến mục đích. Lại nữa, Bồ Đề tâm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7E404A_bo_de_tam_la_chan_tam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ba vòng quay của bánh xe Đạo Pháp cùng sự hình thành của kinh điển và các học phái Phật Giáo
định hay đánh giá một hiện tượng hay ghi nhận một biến cố căn cứ vào tính cách lịch sử của nó sẽ không mang một ý nghĩa nào cả. Thật ... từ cử chỉ đến ngôn từ và tư duy, đều được quy định thật chặt chẽ và đều mang một ý nghĩa hay một chủ đích rõ rệt. Chỉ cần đơn cử một thí
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/737458_ba_vong_quay_cua_banh_xe_dao_phapcung_su_hinh_thanh_cua_kinh_dienva_cac_hoc_phai_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cái nhìn của thế nhân
ý nghĩa và chuyển đến vùng não bộ phụ trách thị giác. Có thể gọi sự hoạt động này là "lọc thông tin thị giác" để bộ não không quá tải bởi mọi ... buồn chợt đến trong lòng, cái buồn đó là đối tượng của ý, nghĩa là trở thành pháp trần. Vậy tâm đang ở bên trong (chủ thể) nay chuyển ra đối
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76F019_cai_nhin_cua_the_nhan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phỏng vấn Đức Đạt Lai-Lạt-Ma :
phải ra sức thật nhiều để quảng bá những giá trị nội tâm, mang lại cho gia đình và tập thể một ý nghĩa nào đó. Đấy là những giá ... "chiến đấu" (djihad) có nghĩa là chiến đấu chống lại những xúc cảm tiêu cực của chính mình, sự yếu đuối của chính mình. Vậy "chiến đấu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/725608_phong_van_duc_dat_lai_lat_ma_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁC HẠI CỦA TÂY DU KÝ
đô Tràng An nước Trung Hoa lặn lội vượt qua 50 ngàn dặm đường tới Ấn Độ thỉnh kinh. Sự việc được ghi lại rõ ràng trong cuốn Đại Đường Tây Vực K‎‎ý ... về là "kinh vô tự." Cái gút "kinh vô tự và kinh hữu tự" mà tác giả dựng lên không mang dụng ý thiền học như nhiều người đã cố tình lý giải
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/565243_tac_hai_cua_tay_du_ky.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÁC HẠI CỦA TÂY DU KÝ
đô Tràng An nước Trung Hoa lặn lội vượt qua 50 ngàn dặm đường tới Ấn Độ thỉnh kinh. Sự việc được ghi lại rõ ràng trong cuốn Đại Đường Tây Vực K‎‎ý ... về là "kinh vô tự." Cái gút "kinh vô tự và kinh hữu tự" mà tác giả dựng lên không mang dụng ý thiền học như nhiều người đã cố tình lý giải
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7BC609_tac_hai_cua_tay_du_ky.aspx