|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỨ VÔ LƯỢNG TÂM
thể cho ai một vật mà chính ta không có. Trước khi muốn làm
cho người khác được an vui, chính hành giả phải ... mình chan hòa trong toàn thể, thấy vạn vật và mình
là một. Tâm không còn một điểm vị kỷ, hành giả đã vượt
lên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5AD003_tu_vo_luong_tam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguy hại của sự chấp trước
đoạn
một. Đối cảnh vô tâm là bước thứ hai, gọi là xả chấp. Người không tu thì luôn
khởi tâm ưa thích hay ghét bỏ, nhưng chúng ta thể ... dạy một là phá chấp, tức
có gì ràng buộc thì chúng ta tìm cách phá bỏ, hai là xả chấp, chúng ta không
phá, nhưng bỏ quên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53F413_nguy_hai_cua_su_chap_truoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chính niệm cho tình yêu
ngã nên mới có chuyện ta đòi xử trảm người ta yêu khi người đó không chịu yêu ta nữa. Nếu thực sự yêu người, thì ta có thể chấp nhận ... liệu và chuyển hóa (…). Chính niệm là trái tim của thiền tập. Hầu như ai cũng nhận thấy tình yêu và nỗi đau là hai mặt của một thực thể
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5BD053_chinh_niem_cho_tinh_yeu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thích Nhật Từ
khứ nó có thể rộng trên 100 mẫu.
Lý do tại sao đức Phật lại dành gần một
nửa thời gian hoằng hóa của Ngài ở tại Kỳ Viên mà không phải ... đặc
biệt. Hiện nay cảnh đẹp ở đây không còn như xưa nhưng nếu tham quan,
chúng ta vẫn có thể có tầm nhìn bao quát rằng nó hẳn là một nơi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_thich_nhat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - An Cư thời hiện đại
khứ nó có thể rộng trên 100 mẫu.
Lý do tại sao đức Phật lại dành gần một
nửa thời gian hoằng hóa của Ngài ở tại Kỳ Viên mà không phải ... đặc
biệt. Hiện nay cảnh đẹp ở đây không còn như xưa nhưng nếu tham quan,
chúng ta vẫn có thể có tầm nhìn bao quát rằng nó hẳn là một nơi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7BC449_an_cu_thoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bé gái ở Đại Kapilavastu
một cung điện, nhưng không tìm được chứng cứ
văn bản nào (để xác nhận địa điểm này là Kapilavastu) 3”.Đoàn Phật tử VN kinh hành quanh ngôi bảo tháp
Trong khi đó, về phía Ấn Độ, các
nhà khảo cổ đã tiến hành khai quật một địa điểm được nhận diện trùng hợp với
Kapilavastu
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/5FD649_be_gai_o_dai_kapilavastu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân quả thế gian và xuất thế gian.
định hướng cho mọi hành vi đạo
đức và một thể chế hiến pháp và luật pháp cho một xã hội loài người
tiến bộ và văn ... rỗng không, không có ngã tính, không có ngã thể. Và
Bát Chánh Đạo giúp cho hành giả thấy rõ hỷ lạc, do tham dục đối với sắc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56560B_nhan_qua_the_gian_va_xuat_the_gian.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sức mạnh Phật giáo: Nhìn từ những quan điểm mới về sức mạnh
động tôn giáo.Một định nghĩa về quyền lực thông dụng là “quyền lực hàm chứa năng lực của một chủ thể nhằm thay đổi hành vi của chủ ... định.Là tôn giáo duy nhất đặt sự vận hành của mình vào nguyên tắc tự nguyện tự giác, khước từ quyền lực cứng, không chấp nhận sự đe
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/726219_suc_manh_phat_giao_nhin_tu_nhung_quan_diem_moi_ve_suc_manh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - CHÁNH NIỆM CHO TÌNH YÊU
chấp nhận việc họ không yêu ta. Thiền sư Nhất Hạnh nói: “Yêu
mà làm khổ nhau không phải tình yêu. Có những người yêu nhau ... không? Đến đây thì cô gái tỉnh ngộ, sau đó cô xuất gia và tu hành
chứng quả A La Hán!Học cách yêu thươngYêu
thương một ai và nuôi dưỡng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7AC05A_chanh_niem_cho_tinh_yeu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tôn giáo mới qua chuyến đi “chùa”
với tinh thần đạo Phật, không có
chút gì để có thể bào chữa.
Trong bài này, chúng tôi xin
nói đến một hình thức tiếp cận tín đồ Phật ... là Phật tử, nên mời tham dự một chuyến hành
hương chùa chiền. Nói là miễn phí thì cũng không hẳn, nhưng tiền vé cả chuyến rất
thấp, không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/525602_ton_giao_moi_qua_chuyen_di_chua.aspx
|