|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
tôn giáo, thế nhưng đối với người Phật Giáo thì tái sinh là một sự kiện hiển
nhiên. Nếu không có hiện tượng tái sinh thì thế giới này quả là một thế giới
hoàn toàn phi lý.
Thật ra thì bài viết của
Viện Đại Học Phật Giáo Âu Châu cũng chỉ chọn và trích ra một
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
tôn giáo, thế nhưng đối với người Phật Giáo thì tái sinh là một sự kiện hiển
nhiên. Nếu không có hiện tượng tái sinh thì thế giới này quả là một thế giới
hoàn toàn phi lý.
Thật ra thì bài viết của
Viện Đại Học Phật Giáo Âu Châu cũng chỉ chọn và trích ra một
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật lịch sử tạo hình của Đức Phật
hơn cả là noi gương tu tập hay làm đối tượng để thiền định quán chiếu. Hồi sinh tiền, Đức Phật thường vân du hóa đạo và Phật tử tịnh ... tì nhục thân Phật tương tự với ‘hậu sự’ của một vị Chuyển luân Thánh vương. Sau đó là việc xây tháp phụng thờ ở những ngã tư đường lớn để
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/537251_nghe_thuat_lich_su_tao_hinh_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật Giáo lại trở thành một tôn giáo Á Châu
và tại sao ngày nay lại đặt chân vào thế giới Tây Phương?
Châu. Thật thế Á Châu
là cả một thế giới hết sức xa lạ đối với Phật Giáo trên rất nhiều khía cạnh. Ấn
Độ và các quốc gia khác ở Á Châu hoàn ... tập của Phật giáo. Nền đạo đức của Khổng Tử nhằm tạo ra một trật tự
xã hội với hậu ý củng cố vương quyền cũng thật trái ngược với chủ trương
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7BC64B_tai_sao_phat_giao_lai_tro_thanh_mot_ton_giao_a_chauva_tai_sao_ngay_nay_lai_dat_chan_vao_the_gioi_tay_phuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
thấy có lý nhưng cũng chưa
phải là hoàn hảo. Ta không thể nhìn Kiều cùng một lúc bằng nhiều nhãn
quan khác nhau, càng không thể phê bình ... ảnh hưởng thuyết Tài Mệnh tương đố của một vài Nho sỹ tài tử nhưng thất chí đặt niềm tin vào Thiên Mệnh và thường cho
rằng Trời vốn hay
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NHẬN ĐỊNH VỀ ĐỨC PHẬT VÀ PHẬT GIÁO qua Những DANH NHÂN TRÍ THỨC TRÊN THẾ GIỚI
mà có một sự bạo hành nào của người phật tử đối với những
người có niềm tin khác.[There
is no record known to me in the whole of the long ... cao nhất; đối với
người Phật tử, đó là Trí Tuệ, vì họ tin rằng vô minh là gốc rễ của sự
xấu ác.Tình thương yêu cũng được đặt cao..Sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/764000_nhan_dinh_ve_duc_phat_va_phat_giao_qua_nhung_danh_nhan_tri_thuc_tren_the_gioi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - BÀI PHÁT NGUYỆN VÃNG SINH CỰC LẠC
Ngài một cách trực tiếp, và
rồi thì trong mỗi thời khắc tiến tới không có chướng ngại bởi năng lực
thần thông vô thượng của Thế Giới Chư Phật ... ấy trên con đường tịnh độ được tán
dương bởi Đấng Chiến Thắng!
Và
bởi hoàn thành một cách nhanh chóng những công hạnh diệu kỳ này, nguyện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7BC01A_bai_phat_nguyen_vang_sinh_cuc_lac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hai ngày được nhận nhân duyên từ Đức Đạt Lai Lạt Ma
Hai ngày được nhận nhân duyên từ Đức Đạt Lai Lạt Ma
(Nguyễn Thanh Sơn)
23/11/2011 18:43 (GMT+7) Số lượt xem: 235575Kích cỡ chữ:
Tôi cứ tự hỏi, vì lẽ gì Đức Đạt
Lai Lạt Ma phải mất hai ngày quí báu của ông để truyền thụ Phật pháp
cho chúng tôi, hơn một trăm người phần lớn không phải Phật tử ... , bởi vì đối với Phật giáo không
có Đấng sáng tạo, mà đức Phật cũng là một chúng sinh bình thường nhưng
với huệ giác cao cả, tái
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/524048_hai_ngay_duoc_nhan_nhan_duyen_tu_duc_dat_lai_lat_ma.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sáu ba-la-mật
các pháp” (Phẩm Đại phương tiện).
Kinh điển Phật giáo thường nói, đạo Phật là con đường
tốt đẹp hoàn hảo ở chặng đầu, tốt đẹp hoàn ... Sáu ba-la-mật
Nguyễn Thế Đăng
04/12/2012 10:44 (GMT+7) Số lượt xem: 96273Kích cỡ chữ:
Sáu ba-la-mật là Bồ-tát hạnh.
Bồ-tát hạnh gồm có hai sự tích tập: tích tập phước đức là làm lợi lạc cho người
khác và tích tập trí huệ là xóa tan bóng tối vô minh để đi đến sự sáng tỏ hoàn
toàn của tâm thức.
Một
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD002_sau_ba_la_mat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh sáng giác ngộ qua cái nhìn của Bồ-tát Tất Đạt Đa
và một lần đảnh lễ đức Phật; đó là,
1. Vua chắp tay xá chào con mình trong lúc đạo Sĩ A Tư Đà (Asita)
xem tướng cho thái tử và tiên ... thêm rằng, khi một con người sinh ra đời
hoàn hảo về mắt, tai, mũi, lưỡi, thân, và ý, thì cả gia đình của vị ấy
đều vui. Khi vị ấy lớn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5B5609_anh_sang_giac_ngo_qua_cai_nhin_cua_bo_tat_tat_dat_da.aspx
|