Chùa Bửu Minh Gia Lai - Minh tinh Thẩm Thúy Hằng – Từ màn bạc đến cửa Phật từ bi
những cành củi khô làm cho mình một cái tổ và nằm trên đó đến khi chết. Người đời có tìm gặp những cái tổ trên ngọn cây cao nhất với nắm xương ... họa, phim ảnh, sân khấu và đời thực. Với ông, tóm lại Thẩm Thúy Hằng là người phụ nữ thành đạt đỉnh cao nhất trong sự nghiệp và nhan sắc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tri-thuc-nghe-si/5A5013_minh_tinh_tham_thuy_hang__tu_man_bac_den_cua_phat_tu_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hãy ngước mắt nhìn bầu trời
con người đã tạo ra vũ trụ, Hỗn độn và hài hòa, Cái vô hạn trong lòng bàn tay (Từ Big Bang đến Giác Ngộ), Lượng tử và hoa sen, Trò ... trên kia, và đem lòng yêu vật lý thiên văn - môn khoa học khó khăn, tưởng như xa rời cuộc sống nhưng lại rất mơ mộng và thiết thực
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/52C008_hay_nguoc_mat_nhin_bau_troi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÍNH CHẤT BẠO ĐỘNG GIỮA CÁC TÔN GIÁO VÀ TINH THẦN BẤT BẠO ĐỘNG CỦA PHẬT GIÁO
tạo ra bạo động chết chóc khắp nơi, nhất là những vùng Trung Đông và tội ác chiến tranh ở Sri Lanka. Bạo động giữa Hindu và Hồi giáo ở ... hàng triệu người chết. Vào đầu tháng 09-1947, 06-12 -1992 Hồi giáo và Hindu bạo động đã giết hại hàng ngàn người, chỉ trong hai tuần đã giết 227 người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57D449_tinh_chat_bao_dong_giua_cac_ton_giao_va_tinh_than_bat_bao_dong_cua_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các Tôn Giáo Lớn Trên Thế Giới Và Niềm Tin Của Người Phật Tử
, những vị Tỳ kheo hay cư sĩ tại gia, là những người không những tìm sự giác ngộ bằng thực hành những giới luật đạo đức và tâm linh ... giác ngộ. Họ còn cho phép các tu sĩ được lấy vợ và được thừa kế tức là nếu cha là Lạt Ma thì con đương nhiên cũng thành Lạt Ma khỏi cần
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FC008_cac_ton_giao_lon_tren_the_gioi_va_niem_tin_cua_nguoi_phat_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thành tâm sám hối
lặp lại các hành vi thiếu ý thức như trước đây và đồng thời thay đổi cái nhìn tích cực, bao dung hơn đối với muôn loài trong thực tại. Như vậy, sám hối là việc làm cụ thể, thiết thực mà mỗi người cần phải thực thi để đem lại lợi ích an vui cho tự thân và cho cuộc đời này. Trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FD608_thanh_tam_sam_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tản mạn về hội “chờ ngày tận thế”
một “lời nguyền” như “Không làm lễ nhập hội sẽ bị xe cán chết”.Nếu là Phật tử, có niềm tin chân chánh và sâu sắc vào định luật nhân quả, biết thực tập “an trú trong hiện tại” thì định nghĩa về “ngày tận thế” không còn là nỗi lo. Như Tổ tư vấn của Giác Ngộ trong một câu hỏi liên quan
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/tin-tuc-tong-hop/72D64B_tan_man_ve_hoi_cho_ngay_tan_the.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sáu thủ thuật làm chủ thời gian theo lời Phật dạy
ra chúng, tại sao lại không được? Thực ra, không phải chúng ta thiếu thời gian, mà là thiếu sự tập trung, sự tỉnh giác và không biết ... giết chết nó. Tất cả chúng ta đều làm tốt trong việc xem xét sự cân bằng giữa nhu cầu thực tế của mình và sự tham lam, niềm đam mê
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/525249_sau_thu_thuat_lam_chu_thoi_gian_theo_loi_phat_day.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đời Sống Là Mong Manh, Chết Là Điều Chắc Chắn
đức bất kỳ ở đâu và vào bất cứ lúc nào. Làm như thế chúng ta có thể đương đầu với cái chết một cách can đảm và thực tế phù hợp ... hiểu sự thực đắng cay: ai cũng phải chết. Cái chết giáng xuống tất cả mọi người và không chừa ai cả. Buồn đau là di sản đối với mọi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/774440_doi_song_la_mong_manh_chet_la_dieu_chac_chan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật tử - Những câu hỏi thông thường về Đạo Phật
mà không bị hạn cuộc trong đời sống hiện tại. Do đó khi nào còn tham sống và gây nghiệp (karma) thì lúc đó chúng ta sau khi chết vẫn ... và sống ở đó đời đời kiếp kiếp" và câu trả lời "không còn gì nữa sau khi chết". Không có nghiệp thì không tái sanh như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4249_phat_tu__nhung_cau_hoi_thong_thuong_ve_dao_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự Giác Ngộ của đức Phật là quá trình chuyển hóa Tâm Linh
Đức Phật đã đi vào trạng thái Niết-bàn, sự kiện giác ngộ tại linh cội Bồ-đề và lời dạy của Ngài vẫn luôn là tiếng chuông ngân vang mãi ... khía cạnh và ý nghĩa khác nhau. Theo Từ Điển thuật ngữ Phật học Hán Anh, chữ "giác ngộ" có nghĩa là: "thức tỉnh, trở thành tuệ giác
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/72D009_su_giac_ngo_cua_duc_phat_la_qua_trinh_chuyen_hoa_tam_linh.aspx