Chùa Bửu Minh Gia Lai - NÉT CHÍNH CỦA TƯ TƯỞNG NGUYỄN DU QUA TRUYỆN KIM VÂN KIỀU VÀ ẢNH HƯỞNG CỦA PHẬT GIÁO QUA THI PHẨM NÀY - HT. Thích Chơn Thiện
cảm xúc của thời kỳ hội ngộ như là cảm xúc của một thiền sư đang đối diện với giải thoát: "Trời còn dễ có hôm nay Tan ... khéo là ghét nhau" (câu 2) -"Anh hao phát tiếng ra ngoài, Nghìn thu bạc mệnh một đời tài hoa" (415-416) -"Sư rằng: phúc họa đạo
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7F4053_net_chinh_cua_tu_tuong_nguyen_du_qua_truyen_kim_van_kieu_va_anh_huong_cua_phat_giao_qua_thi_pham_nay__ht_thich_chon_thien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
ngược lại với tư tưởng Thiền giải thoát của đức Đạo sư cả. Dưới đây chúng tôi sẽ phân tích và chứng minh những ... lý đạo Phật trong truyện Kiều[5] đã viết: “Trong cái khối thế giới quan tiêu cực hỗn hợp của Truyện Kiều,” ông viết, “triết
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .SỨC KHỎE ĐẦU TUẦN.
trống này. Dưới cái nhìn duy lý và thực tiễn của người phưong Tây, Thiền đã nhanh chóng được tiếp nhận và quảng bá rộng rãi như là ... để hiểu được bản chất của nó. Thiền nguyên là một hình thức tu trì của những tông phái triết học ở Ấn độ. Sau khi Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/y-hoc/thuoc-va-suc-khoe/56E412_suc_khoe_dau_tuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chọn một hướng đi thích hợp
cứu thực tiễn nghiêm ngặt tinh vi, đã chứng minh rằng tuệ giác của Đức Phật đã đạt được, thông qua pháp quán chiếu chủ quan lại chính xác ... Chọn một hướng đi thích hợp 04/07/2013 11:09 (GMT+7) Số lượt xem: 53940Kích cỡ chữ: Đạo Phật là con đường đi đến đời sống an lạc-hạnh phúc dành cho mọi người. Vì dành cho tất cả mọi người, nên dù chỉ một con đường nhưng có nhiều cách đi khác nhau. Có người thì chuyên tâm niệm Phật-Pháp
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/737018_chon_mot_huong_di_thich_hop.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài Học Quý Giá Từ Cuộc Sống Thật Của Vua Phật Việt Nam Trần Nhân Tông
nam, lấy hành trạng giác ngộ của Ngài làm phương châm hoạt động thông qua sự khai thị trực tiếp của Đạo sư Duy Tuệ, Chủ tịch Hội đồng sáng lập Trung tâm. Với phương pháp Thiền Minh Triết mà Đạo sư bằng vào sự trải nghiệm chân lí của mình
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/725049_bai_hoc_quy_gia_tu_cuoc_song_that_cua_vua_phat_viet_nam_tran_nhan_tong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tên Ăn Trộm
mà chẳng có văn chương cửa Thiền chút nào cả. Cái món của tôi được gọi là "bảy cửa (môn) vào cõi Huyền không" chứ lị ... cần cái gợi ý, gợi ý đúng hướng nó sẽ tư duy đúng hướng." * Lát sau, Nhà Sư ân cần nắm tay Liễu Minh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/72F659_ten_an_trom.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Duy tuệ thị nghiệp
. Đó mới thực sự là đạo hạnh của một bậc chân tu, và là một dạng của vô úy thí.Vì sao cần phải “Duy Tuệ thị ... nghiệp” của đạo Phật thành “Duy Tự thị nghiệp” (lấy cái chùa làm sự nghiệp) mất! Chính Trí tuệ đạt từ kinh điển hay sự
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/huynh-ngoc-chien/777453_duy_tue_thi_nghiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phải hiểu khái niệm về sự tái sinh trong Phật giáo như thế nào (1)
sau một khóa tu thiền. Năm 21 tuổi ông được thụ phong tỳ kheo và cũng là một đệ tử thân cận nhất của vị đại sư Tây Tạng Geshe Rapten ... Treutenaere một học giả Phật Giáo, triết gia và giáo sư đại học, và cũng là một nhân viên cao cấp của Bộ Giáo Dục Đại Học và
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/56520A_phai_hieu_khai_niem_ve_su_tai_sinh_trong_phat_giao_nhu_the_nao_1.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tây Phương Đã Tiếp Nhận Đạo Phật Như Thế Nào?
người. Khi gọi Đức Phật là một triết gia, Ozeray chỉ muốn nói tới hình ảnh của minh triết Hy Lạp, và là những ... tân tòng trong các cũi sắt cho đến chết. Cái tôn giáo đó tự gọi là Phật Giáo.’ (5) Thì ra không phải chỉ có Việt Nam cấm truyền đạo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/7B505B_tay_phuong_da_tiep_nhan_dao_phat_nhu_the_nao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - .Lịch Sử Phật Giáo Mật Tông Tây Tạng.
và Panchen Blama tức là Đạt-Lai Lạt-Ma (từ bi) và Ban thiền Lạt-Ma (trí tuệ). Sự hình thành của các tông phái Phật ... Phật giáo Tây Tạng. Ngài là một nhà cải cách và đã tiếp nối công việc hoằng pháp của Đại sư Atisha tức là nghiêm về đạo đức
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/72F65A_lich_su_phat_giao_mat_tong_tay_tang.aspx