|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Tuyết Đậu - Một trong Ngũ Đại danh sơn Phật Giáo Trung Quốc
Đồng Như
Tịnh, là nghiệp sư của Thiền sư Đạo Nguyên - Tổ sư khai tông Tào Động
tại Nhật Bản, cho nên Tông ... Đạo Quang nhà Thanh
(1821-1850), Thiền sư Tuệ Trí được sự ủng hộ của Chính phủ nhà Thanh, đã
trùng tu điện vũ, sơn môn, đình
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/57404B_chua_tuyet_dau__mot_trong_ngu_dai_danh_son_phat_giao_trung_quoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA VÀ HƯỚNG DẪN THỰC HÀNH
PHÁP TU TRÌ PHẬT QUAN ÂM THIÊN THỦ THIÊN NHÃN VÀ
PHÁP TU NYUNGNAY,
đủ, sự hiểu biết
thông minh hay kiến thức uyên bác về triết học cũng không đủ mà chúng ta cần thực
hành thiền định, và đặc biệt, điều quan trọng nhất là cần có sự hướng đạo từ một
bậc Căn bản thượng sư giác ngộ để đón nhận quán đỉnh gia trì đặc biệt của Bản
Tôn Phật
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/57761A_y_nghia_va_huong_dan_thuc_hanhphap_tu_tri_phat_quan_am_thien_thu_thien_nhan_vaphap_tu_nyungnay_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ ý nghĩa Đức Phật ra đời đến triết lý sống của người Việt
triển trong dòng sống tương tục. Cho nên, nói đến
đạo Phật là nói đến triết lý sống của người Việt trong các mối quan hệ ứng xử
với ... Hoa, để lại như
cẩm nang tu hành, cho các học trò của mình. Thiền sư Việt Nam đời Lý, là Nguyên Học cũng viết
trong một bài thơ Thiền
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5B5600_tu_y_nghia_duc_phat_ra_doi_den_triet_ly_song_cua_nguoi_viet.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
của nó, vốn là cái
được khải thị cho Hiền triết của quá khứ, những người vẫn còn gần cận
với cội nguồn của ... , do đó mantra
có nghĩa là ‘công cụ để tư duy’, ‘cái tạo ra một bức ảnh tâm lý’.
Cùng với thanh âm của nó nó biến hóa nội dung
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/73D002_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cơ sở tư tưởng Mật Tông Tây Tạng qua các huyền nghĩa của Đại thần chú Om Mani Padme Hum
cái ma lực kỳ diệu của ngôn
ngữ, tức cái sức mạnh thiêng liêng của nó, vốn là cái được khải thị cho
Hiền triết ... vị mà
truyền thống còn để lại những dấu vết gì đó nơi họ.
Pythagoras, người khởi sáng của minh triết Đông phương và là người sáng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/mat/7FD601_co_so_tu_tuong_mat_tong_tay_tang_qua_cac_huyen_nghia_cua_dai_than_chu_om_mani_padme_hum.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tưởng nhớ Sư Bà Tâm Hoa Chùa Tâm Ấn
Bà là Tâm Hoa, tự Diệu Liên, Hiệu Thiền Dung .Lúc bấy giờ Hoà Thượng Bổn Sư của Sư Bà đã tịch .Những năm tháng đó các lớp gia ... người thân , Thầy viết một đến hai ngày là xong .Riêng trường hợp của Sư Bà Tâm Hoa thì trái lại , mười mấy năm rồi Thầy viếtvẫn chưa xong
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-giac-tam/777059_tuong_nho_su_ba_tam_hoa_chua_tam_an.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VỀ THÁP PHƯỚC DUYÊN CỦA CHÙA LINH MỤ
Thiền Mụ
là nơi vui đùa của tôi, nhưng chẳng có khi nào tôi thấy cánh cửa tháp mở ra, chứ
đừng nói có được cái hân hạnh đi vào ... trong tiềm thức của tôi là một
cái gì không thể thiếu và tự nhiên. Nếu nói, tôi đã quên ngôi chùa thì cũng như
tôi đã quên rằng tôi đã
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-viet-nam/57D003_ve_thap_phuoc_duyen_cua_chua_linh_mu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo & vận mệnh
phân biệt vọng tưởng như “ngã”
(tôi) và “ngã sở” (những cái của tôi), tức gọi là ngã chấp. Thành duy
thức luận thuật ký ... án Thiền tông. Thiền sư Linh Huấn hỏi
Thiền sư Quy Tông: “Cái gì là Phật?” Quy Tông: “Nói với ông, ông cũng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BD042_phat_giao__van_menh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thầy tôi trong cõi gió trăng- Cao Huy Thuần
là núi? Núi màu lục kia cũng có cái “tôi” thăm thẳm của nó chăng? Nếu nó biết nói, chắc thỉnh thoảng trong ngày nó cũng gọi nó đôi lần ... rứa mà vui.Đưa tôi vào đạo Phật như thế với nụ cười tủm tỉm, thầy tôi đâu cần mở trang sách nào dạy tôi? Vậy từ bao giờ thầy là thầy của
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/726018_thay_toi_trong_coi_gio_trang_cao_huy_thuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trao đổi với tác giả Trần Kiêm Đoàn về một số vấn đề liên quan đến Đại tạng kinh Việt Nam
cả công việc Việt dịch ba tạng Kinh,
Luật, Luận của Phật giáo từ Hán tạng, không hề có cái gọi là “Khó tránh khỏi
giới hạn liễu ... kỷ X, XI mà là Phật
giáo Việt Nam của muôn đời. Hoặc một bài thơ chữ Hán 4 câu 7 chữ của Thiền sư
Không Lộ (? - 1119) đời Lý
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7BC442_trao_doi_voi_tac_gia_tran_kiem_doan_ve_mot_so_van_de_lien_quan_den_dai_tang_kinh_viet_nam.aspx
|