Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghệ thuật giao tiếp trong kinh điển Phật giáo
linh và đoạn tận đau khổ. Tầm quan trọng của nghệ thuật giao tiếp trong Phật giáo Chân lý đã được Đức Phật thân chứng. Quá trình làm cho mọi người ... pháp, đối tượng thính pháp chính là người nhận tin. Và lẽ dĩ nhiên, buổi thuyết giảng sẽ được diễn ra trong một không gian địa lý cụ thể nào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D20A_nghe_thuat_giao_tiep_trong_kinh_dien_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thức ăn tinh thần của người tu
pháp sáng hơn. Vì vậy, đọc kinh, tham thiền thấy thú vị mới thích thiền, thích đọc kinh, không thích tiếp xúc với người. Điển hình như Hòa thượng ... như ảnh hiện trong gương và việc qua rồi, tâm người tu hoàn toàn thanh thản, tự tại, giống như gương sáng chẳng lưu lại hình ảnh của vật nào cả.Trong
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/537259_thuc_an_tinh_than_cua_nguoi_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Trăn trở của một vị Tăng trẻ
làm người trước tiên Phật giáo xây dựng con người hoàn thiện, và mỗi một tu sĩ trẻ chúng ta là hình ảnh đang đi vào sự hoàn thiện ... đo chuẩn mực để chúng ta khẳng định hình ảnh tu sĩ với cuộc đời. Trong Thiền môn hay ra giữa dòng đời thì cử chỉ lời nói đều được mọi người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/736452_tran_tro_cua_mot_vi_tang_tre.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thành Vương Xá (Rājagaha, Rajgir)
biết có phải vì lý do này hay không mà ở đây người ta không cắm bảng như ở những nơi khác, và cũng chẳng thấy có sự đầu tư nào cho địa danh này ... Ngài làm nơi cư trú cho Tăng chúng. Ông cũng là người đã điều trị vết thương nơi chân Đức Phật khi bị Đề-bà-đạt-đa lăn đá ở núi Linh Thứu. Theo
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/727019_thanh_vuong_xa_rjagaha_rajgir.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùm ảnh: Chương trình Diệu âm Hoằng pháp 3
có cả những ca khúc, tiết mục hướng người xem tới những loài chúng sinh trong đường súc sinh, hình ảnh mẫu tử thiêng liêng của loài gà ... trình có chư tôn đức tăng ni, Phật tử cùng hàng ngàn khán giả đã đến chứng minh và tham dự. Với sự tham gia trình diễn của các ca sĩ, nghệ sĩ
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/7E440A_chum_anh_chuong_trinh_dieu_am_hoang_phap_3.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tâm lý Tôn Giáo trong việc ngăn chặn giới trẻ tội phạm
trên góc độ tâm lý, nếu một người có đức tin, hay họ đã lựa chọn cho mình một đức tin, thì ít nhiều yếu tố tín ngưỡng sẽ có sự gò thúc vô hình ... hình có thể ngăn ngừa ác niệm sanh khởi. Nếu như con người đã thực sự có tâm lý tín ngưỡng và hiểu đúng giá trị tín ngưỡng thì ít nhất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/72460B_tam_ly_ton_giao_trong_viec_ngan_chan_gioi_tre_toi_pham.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghề tạc tượng đá Non Nước
tình đã in sâu mấy trăm năm trong tâm tưởng người Quảng Đà. Non Nước là một thắng cảnh đẹp của thiên nhiên, với quần thể chùa chiền và độc đáo ... đá lâu năm ở cơ sở này cho biết: “Làng đá này cũng qua nhiều thăng trầm, có những lúc tưởng không trụ lại được. Nhưng nhờ có những người còn yêu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/5F4252_nghe_tac_tuong_da_non_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - THIỀN & DƯỠNG SINH
THIỀN & DƯỠNG SINH 11/05/2012 08:03 (GMT+7) Số lượt xem: 176714Kích cỡ chữ: Tháng 4/2012 vừa qua, cư sĩ Hồng Quang và cư sĩ Nguyên Hiển đã có các buổi giao lưu và chia sẻ về THIỀN – TỊNH – MẬT & DƯỠNG SINH với thính chúng từ TP. HCM đến Hà Nội. Tại ... Phật giáo TPHCM, cư sĩ Hồng Quang chia sẻ với quý sư cô và quý thầy việc sử dụng những khám phá của Khoa học về lợi
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/thien-tap/7F5401_thien__duong_sinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyển hóa dục vọng
đức tính quan trọng, đó chính là tàm và quý. Tàm là tự thẹn với mình, quý là tự hổ với người. Đây là hai đức tính cơ bản định hình nên nhân cách ... đi đến suy kiệt. Ý nghĩa tương tự cũng được tìm thấy trong kinh Magandiya (25) với hình ảnh người cùi hơ vết thương trên lửa nhằm tìm kiếm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/766618_chuyen_hoa_duc_vong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tại sao Phật Giáo lại trở thành một tôn giáo Á Châu và tại sao ngày nay lại đặt chân vào thế giới Tây Phương?
thầy thì bạn lại càng dễ tạo ra cho mình nhiều hình ảnh tưởng tượng về vị ấy. Một người thầy càng có vẻ xa lạ, càng tỏ ra cách ... làng mạc, không quan tâm đến xã hội mà chỉ biết chuyên cần tu tập cho bản thân mình và đấy là lý tưởng của một nhà sư Phật Giáo (lý tưởng
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/7BC64B_tai_sao_phat_giao_lai_tro_thanh_mot_ton_giao_a_chauva_tai_sao_ngay_nay_lai_dat_chan_vao_the_gioi_tay_phuong.aspx