|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tông chỉ chung của đạo Phật là phá chấp
trộm cướp, không tà dâm, không nói dối hại người, không rượu chè ma túy. Đây là cách tu của hàng cư sĩ tại gia, có thể vẫn còn quan hệ vợ ... bắt đầu hiểu, khi các nhà khoa học hàng đầu thế giới bắt đầu hiểu rằng ngành vật lý đã bước vào thời kỳ khủng hoảng, người ta bắt đầu hoài nghi chủ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76D44B_tong_chi_chung_cua_dao_phat_la_pha_chap.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đốt đồ mã là trái với lời Phật dạy
này. Đó chẳng qua là tâm lý nhớ tưởng, quan tâm lo lắng cho
người quá cố về phương diện đời sống ở cõi âm mà người thân mộng thấy ... . Bởi hình
tượng ô-sin là hình tượng một con người, một người có cha mẹ, có gia đình, tận
tụy giúp việc, phục vụ cho chủ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7A504A_dot_do_ma_la_trai_voi_loi_phat_day.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thánh tích Sarnath - Lộc Uyển
và trở thành nơi cư trú lý tưởng của các vị ẩn sĩ tiến tu đạo
nghiệp. Khi chưa chứng quả vị Vô thượng Bồ đề, đức Phật và năm anh ... học
thuật, là thành phố tâm linh của người dân xứ Ấn, nên đức Phật đã quyết
định chuyển pháp luân tại đây, đem ánh sáng giác ngộ xóa tan những luận
lý
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phan-tich/56F419_thanh_tich_sarnath__loc_uyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
giáo lý đặc thù, cũng không phải là một vấn đề triết học cơ
bản, nhưng nó là một sự thật hiển nhiên đối với những con người còn bị
trầm luân trong ... với sự có mặt của con người. Và khi chết, thì thân thể vật lý này
tan hoại, còn nghiệp vẫn còn tiếp tục trôi lăn theo dòng trầm luân của
nó (hoặc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/535401_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luật Nhân Quả và Nghiệp Báo
tu sĩ tự mình giác ngộ rồi mới có cơ
may giúp ích được người khác. Từ Bi là hình thức tu sĩ phải lột bỏ cái
bản ngã của ... lời dạy trên, chúng ta
thấy rằng nghiệp (karma) luôn luôn có mặt cùng với sự có mặt của con
người. Và khi chết, thì thân thể vật lý
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/5A5440_luat_nhan_qua_va_nghiep_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vu lan và tinh thần chuyển hóa
hình thức, không ngoài: “khế lý-khế cơ- khế thời”.Mỗi
quốc gia ảnh hưởng Phật giáo Bắc truyền đều có một hình thức báo hiếu
khác nhau ... thuộc mà chúng sinh tính trong mỗi
người con Phật cũng được chuyển hóa phóng sinh thóat khỏi tư tưởng tăm
tôi từ địa ngục sân hận tham dục si
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/725448_vu_lan_va_tinh_than_chuyen_hoa.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nhân mùa Vu Lan Báo Hiếu nói về nhân vật Mục Kiền Liên và Mục Liên trong nghệ thuật sân khấu Phật giáo
Mục Kiền Liên người ta dễ
liên tưởng trước nhất đến hình tượng Đường Tam Tạng của Ngô Thừa Ân,
hoặc kế nữa là hình tượng Ngài ... đã “tạo mẫu” cho ba vị. Nhưng
về mặt khác, tức khía cạnh lịch sử , chúng ta buộc phải cân nhấc cẩn
thận trước khi đưa ra một hình tượng
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/725440_nhan_mua_vu_lan_bao_hieu_noi_ve_nhan_vat_muc_kien_lien_va_muc_lien_trong_nghe_thuat_san_khau_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suy tư về vấn nạn loại Tăng ra khỏi Tam Bảo.
còn cư sĩ quản lý nữa mà đã giao lại cho Chư Tăng quản lý điều hành.Bạch Sư Phụ ! Con có người bạn ở Đắc Lắc, tu học tại ... Sĩ Đoàn Trung Còn và Cư Sĩ Mai Thọ Truyền năm xưa. Trong nhận thức của một số người chưa biết rõ nội tình thì thấy mời BHN tiện
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/77D649_suy_tu_ve_van_nan_loai_tang_ra_khoi_tam_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suy tư về vấn nạn loại Tăng ra khỏi Tam Bảo.
còn cư sĩ quản lý nữa mà đã giao lại cho Chư Tăng quản lý điều hành.Bạch Sư Phụ ! Con có người bạn ở Đắc Lắc, tu học tại ... Sĩ Đoàn Trung Còn và Cư Sĩ Mai Thọ Truyền năm xưa. Trong nhận thức của một số người chưa biết rõ nội tình thì thấy mời BHN tiện
http://www.chuabuuminh.vn/tieu-diem/77D649_suy_tu_ve_van_nan_loai_tang_ra_khoi_tam_bao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý Vũ Đạo Trong Nghi Thức Pháp Hội Truyền Thống Phật Giáo Bắc Truyền
tháp miếu tôn thờ Xá Lợi Phật đại đa số đều do cư sĩ tại
gia quản lý, ban đầu người dân đến các tháp Phật chỉ để lễ bái, nhiễu ... cùng tham gia vào múa hát tinh
thần sẽ được liên kết và hình thành một hệ tư tưởng chung nhất, và cuối
cùng sẽ nẩy sinh hiện tượng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7B4643_luoc_y_vu_dao_trong_nghi_thuc_phap_hoi_truyen_thong_phat_giao_bac_truyen.aspx
|