|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thế Nào Là Tiếng Việt Trong Sáng? (II)
hình.”
Đây là câu văn hết sức tối nghĩa. Sau khi đọc kỹ nội dung tôi mới hiểu
ra Tòa Án Nhân Dân Tối Cao đã y án tử hình mà tòa dưới đã ... hoàng”.
-Báo Thanh Niên Online ngày 19/1/2013: “Ngắm "phiên bản" cực dễ thương của sao Hollywood”. Mở bất cứ cuốn từ điển English-Chinese nào ra
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/dao-van-binh/776459_the_nao_la_tieng_viet_trong_sang_ii.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIẢNG LUẬN DUY BIỂU HỌC
biến,
phân biệt sở phân biệt”. Và vì vậy cho nên cả phần phân
biệt và phần bị phân biệt đều từ thức mà ra cả. Vì
vậy cho nên mới có ... mươi. Duy biểu là tên mới của Duy Thức. Có
hai tiếng Phạn có thể dịch thành thức. Tiếng thứ nhất
là vijnana, tiếng thứ hai là vijnapti
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/triet-hoc-lich-su/52560B_giang_luan_duy_bieu_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo là gì?
Phật giáo là gì?
Hòa thượng Narada
10/12/2012 14:52 (GMT+7) Số lượt xem: 165859Kích cỡ chữ:
"Giáo Pháp mà Như Lai đã
chứng ngộ quả thật thâm diệu, khó nhận thức, khó lãnh
hội, vắng lặng, cao siêu, không nằm trong phạm vi luận lý,
tế nhị, chỉ có bậc thiện trí mới ... ở bên trong và những gì ở bên ngoài ta, có liên quan đến
sự giải thoát, vượt ra khỏi mọi hình thức khổ đau
của đời sống
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-co-ban/527459_phat_giao_la_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
nhưng do
thân nhân đem vàng bạc ra mua.” (TCM.
Sđd;tr. 216)
Kết luận
Cuộc cách
mạng truyền thông đại chúng và khoa học kỹ ... :
Ba kiến trúc Phật Giáo cơ bản là Saitya (Chi đề), Vihâra (Tự) và Stupa (Tháp) đã
tồn tại ở Việt Nam dưới nhiều dạng thức: Chùa ở dạng hang động
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/7AD602_bao_thap_bieu_tuong_van_hoa_cua_thien_giua_dong_the_tuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo muốn gì?
trong đạo Phật. Vậy thì, thế nào là xuất thế, thế nào là nhập thế? Đông đảo thính chúng là Tăng Ni, trí thức, Phật tử và tuổi trẻ tham dựPhật giáo ... thế gian không có nghĩa là không biết cái thấy ở mức thế gian. Có cái này rồi mới biết có cái kia. Khi có cái kia rồi vẫn biết nhân gian còn có cái
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52F050_phat_giao_muon_gi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tuổi trẻ với lòng từ bi
vô hạn.
Tuy nhiên, mỗi lần có kẻ đau khổ hiện ra trước mắt em, em tự nghe cõi
lòng se lại, mặc dù kẻ ấy không phải bà con thân thuộc của ... tâm anh bị cắn rứt, anh tự coi như làm
không tròn bổn phận của mình. Rồi anh chạy ngược, chạy xuôi, tìm cho ra
phương tiện giúp họ, anh mới
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/7E5601_tuoi_tre_voi_long_tu_bi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Quảng Đức qua miêu tả của báo nước ngoài
giảm cường độ một số các nguồn tin
chính thức thường cung cấp cho giới truyền thông. Nhưng đây không phải
là một công việc dễ mặc dù bản doanh ... trong những nguyên nhân sâu xa và gián tiếp đưa đến vụ tranh
đấu Phật Giáo 1963, và Ngọn đuốc Thích Quảng Đức nhằm thức tỉnh chính
quyền Ngô Đình
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/737412_ngon_lua_quang_duc_qua_mieu_ta_cua_bao_nuoc_ngoai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vụ clip phản cảm, Giáo hội chưa nhận được phản hồi
đến sức khỏe sinh sản bằng một hình thức mới lạ
nhưng cũng rất đỗi gần gũi, quen thuộc trong cuộc sống của mỗi người như
bốn nhân vật ...
luôn từ bi hỷ xả. Chúng sinh người trần mắt thịt nên khó tránh khỏi sai
lầm. Chúng tôi có lỗi và đã nhận thức sâu sắc lỗi lầm của mình. Mong sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7E4608_vu_clip_phan_cam_giao_hoi_chua_nhan_duoc_phan_hoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VÒNG TAY KIỀU NỮ
lực của con, hối hả lên lầu cao đánh trống triệu tập
tất cả gia nhân. Lát sau những bước chân rầm rập đổ ra
các hướng. Rồi thì ngựa ... không còn mặt trời, mặt trăng nếu bạn ra đi! Tissa
bạn ơi, hãy ở lại! Chúng tôi cần bạn như trái tim, như
con mắt, như núm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/576650_vong_tay_kieu_nu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðức Phật là bậc thầy các nhà khoa học
pháp vô ngã". Không
khi nào có một nhân đơn thuần thành hình một vật, cũng không khi nào có
sự bất ngờ sinh ra một vật, mà phải đủ duyên mới ... ta không còn
gì phải nghi ngại. Hơn nữa, trước mắt chúng ta thấy vô vàn sự vật, nếu
đem ra phân tích đều do nhân duyên hợp thành, không
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/534048_uc_phat_la_bac_thay_cac_nha_khoa_hoc.aspx
|