Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa của tràng 108 hạt
Ý nghĩa của tràng 108 hạt 15/12/2012 09:21 (GMT+7) Số lượt xem: 102541Kích cỡ chữ: Quá khứ do sáu căn không thanh tịnh, chạy theo trần cảnh khởi lên đắm trước tạo nghiệp: tham, sân, si, mạn, nghi, ác kiến. Chúng ta lần tràng hạt 108 lần trong khi niệm Phật, là quyết tâm đoạn trừ 108 món phiền não ... xúc sáu trần sanh ra sáu thức. Thức tạo tác vọng động, tạo nghiệp hoặc thiện hoặc ác để trôi lăn trong sáu nẻo luân hồi. Dụ như mắt
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/727658_y_nghia_cua_trang_108_hat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm thế nào cứu vãn đạo đức xã hội?
ta tốt, tạo nhiều nghiệp ác thì mạng không tốt. Mạng không do người khác định, ngay đến thiên địa quỷ thần, Phật Bồ Tát, cùng ... đại tự nhiên. Nếu không thông hiểu sẽ không thể đem bổn phận con người dấn thân một cách tốt đẹp. Được như vậy, cuộc sống mới có giá trị, có ý
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/76D00A_lam_the_nao_cuu_van_dao_duc_xa_hoi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa Đức Phật thành Đạo
sinh nào mà Ngài không cứu độ. Chúng ta cũng phải như vậy, đã có được cái nhân tốt của quá khứ thì phải nhân cái tốt này mà tạo thành ... đạo được. Phật dạy trong kinh Hoa Nghiêm rằng niềm tin là mẹ sanh ra tất cả các công đức lành. Chúng ta có niềm tin vì chúng ta có căn lành; nói cách
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/thanh-dao/774009_y_nghia_duc_phat_thanh_dao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiện - Ác: Ranh giới mỏng manh
cho chính mình hay cho người khác hoặc cho cả hai. Còn thiện là hành động, lời nói hay ý nghĩ tốt, thường đem lại an vui, hạnh phúc cho chính mình, cho người khác hoặc cho cả hai. Khiến người thương mến, thích thân cận, có tác dụng tốt, đem đến kết quả mong đợi. Như vậy, đây là hai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/72E418_thien__ac_ranh_gioi_mong_manh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - 10 ĐIỀU TÂM NIỆM
và cách thức đối trị. - Phần hai là giải pháp đối trị, tìm đối tượng có tính đối lập ở mức độ cao nhất hay hơn để từ vế A của hiện thực khổ ... mục đích cao thượng tốt đẹp. Học thuộc lòng chỉ là cách cài đặt dữ liệu vào trong kho tàng trí thức, ký ức của con người. Qua thời gian, các dữ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/56E459_10_dieu_tam_niem.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TỘT CÙNG CỦA LUÂN HỒI LÀ KHỔ ĐAU, TỘT CÙNG CỦA PHẬT PHÁP LÀ AN LẠC
cực mà ta đã tạo ra trong quá khứ. Thí dụ, có hai người thương gia, một người thành công và người kia thì không. Đây là do nghiệp báo ... chúng ta mà cho tất cả những người khác. Ta cần tránh vi phạm mười nghiệp bất thiện. Nếu ta tạo ra hành vi tích cực, ta sẽ có được hạnh phúc
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD243_tot_cung_cua_luan_hoi_la_kho_dau_tot_cung_cua_phat_phap_la_an_lac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - RÈN LUYỆN THÂN THỂ,TINH THẦN, TRÍ ÓC
hoạt động tốt5_3 Tâm linhMười hai cách tạo nghiệp tốt Phép Lạ Của Tâm Linh ... cách tốt nhất để làm tiêu mỡ Bất cứ tập thể dục hay tập tạ đều tốt cho người bị tiểu đường Tập thể dục ra sao khi bị bệnh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/56F653_ren_luyen_than_the_tinh_than_tri_oc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài học trong Thập đại nguyện của Đức Phổ Hiền Bồ Tát
mười phương pháp giới đều do tâm tạo ra tất cả. Công đức cũng do tâm tạo, nghiệp chướng cũng bởi tại tâm. Ðó chính là vọng tâm, lăng ... công đức của Phật, thời phải tu mười điều hạnh nguyện rộng lớn như sau: Một là thành tâm kính lễ các đức Phật. Hai là khen ngợi, tán thán Như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/7BC240_bai_hoc_trong_thap_dai_nguyen_cua_duc_pho_hien_bo_tat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời ước nguyện đầu xuân
được Niết-bàn ngay tại cảnh giới ấy, không còn trở lui thế giới này nữa!" Lời ước nguyện thứ mười hai Nếu Tỷ-kheo có ước nguyện: "Mong rằng ... bay cho đến Phạm Thiên!" Lời ước nguyện thứ mười ba Nếu Tỷ-kheo có ước nguyện: "Mong rằng, với thiên nhĩ thanh tịnh siêu nhân, ta có thể nghe hai
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53F458_loi_uoc_nguyen_dau_xuan.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu Xá Luận
đến mười lăm thứ vô minh. Ngay luận Câu-xá này cũng đã hệ thống năm uẩn, mười hai xứ, mười tám giới thành ba khoa và phân tích một cách tỉ mỉ theo hai mươi hai phương diện (hai mươi hai môn phân biệt) và đặt chúng thành một vấn đề tranh cải giữa các
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/luan/5B4252_cau_xa_luan.aspx