Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguy hại của sự chấp trước
, tức có gì ràng buộc thì chúng ta tìm cách phá bỏ, hai là xả chấp, chúng ta không phá, nhưng bỏ quên để nó rơi xuống, không dính vô ta. Giống ... lại tạo thành oán thù, trần lao, nghiệp chướng. Nhận ra được sự nguy hại do cố chấp, chúng ta phải bỏ nó, gọi là xả chấp. Theo kinh nghiệm của
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53F413_nguy_hai_cua_su_chap_truoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cho người già bệnh
mà tu hành.Trong nhà Phật có nói đến Cận tử nghiệp. Cận tử nghiệp này rất mạnh, có công năng đưa chúng ta tới chỗ tốt hay chỗ xấu khi ... thuở nhỏ cho đến lớn trong đời sống. Giả sử chúng ta chứa điều lành, điều tốt đầy đủ, nhưng giờ chót bị Cận tử nghiệp ác lôi đi thì phải trả
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7FC248_cho_nguoi_gia_benh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật, Vũ Trụ Học và Tiến Hóa
nền tảng của tâm linh và vật chất, bị chia tách một cách giả tạo bởi chủ nghĩa vật chất khoa học, câu chuyện khoa học về vũ trụ cũng có thể ... câu hỏi cấm kỵ cho xã hội phát triển công nghiệp mà chúng ta đi đến cho là đương nhiên. Chúng ta tốt hơn đừng nghĩ về những hàm ý hay những
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/triet-hoc-khoa-hoc/7E4641_dao_phat_vu_tru_hoc_va_tien_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - RANH GIỚI GIỮA MÊ VÀ NGỘ
luôn nghĩ về mặt tốt của mọi việc, đều giữ cách nhìn lạc quan; người bi quan lại luôn nghỉ về mặt xấu của mọi việc, giữ cách nhìn bi quan ... sánh tương đối: "Đời người như trái bóng"! Còn nhỏ thì học hành, phấn đấu lập nghiệp, cho đến khi thành gia thất, làm cha mẹ, khi ấy, trong mắt các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5BD003_ranh_gioi_giua_me_va_ngo.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẨM PHỔ MÔN QUÁN THẾ ÂM BỒ TÁT GIẢNG GIẢI
Phật với một tấm lòng tốt, nhưng đức tin đó chỉ thuần về tình cảm mà không có lý trí cho nên không phải là Chánh tín. Vì tin một cách mù quáng ... nghiệp báo do chính họ tạo tác từ nhiều đời nhiều kiếp chớ không do Phật trời giáng họa cho và dĩ nhiên cũng không do cầu nguyện mà tránh khỏi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7BC048_pham_pho_monquan_the_am_bo_tatgiang_giai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kỹ năng và phương pháp thuyết giảng
trích dẫn. h. Không nên nói quá dài. Các nghiên cứu cho thấy mọi thính chúng đều chỉ có thể chú tâm trong vòng mười lăm tới hai mươi phút ... giảng theo hình thức mô tả, các vị giảng sư cũng nên định ý rằng khả năng chú tâm của thính chúng chỉ kéo dài trong khoảng từ mười lăm tới hai
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/76F010_ky_nang_va_phuong_phap_thuyet_giang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỂ GIÓ CUỐN ĐI
tiếng cười. Bởi khi cười có nếp nhăn ở hai cánh mũi, tạo kích thích thần kinh, các mô thần kinh được làm mới, quá trình trau đổi chất tốt ... gian”. Có một mà muốn ca ngợi gấp mười, gấp trăm, khiến người tiếp nhận mang mặc cảm mình như người mang nợ. Khi thực tập giúp đỡ bằng tấm lòng, tính cách
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/52F659_de_gio_cuon_di.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không gian năm chiều của Từ bi
tạo cũng là hai điều không tách biệt của Từ bi. 8 Đó là năm thuộc tính của Từ bi. (1) Từ bi có phần tinh tuý của lòng tốt. (2) Từ ... phần tinh tuý của lòng tốt. 4 Tình yêu là cho và nhận. Cho và nhận là thuộc tính của tình yêu. Có hai chuyện tình đặc sắc về tình yêu
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/575601_khong_gian_nam_chieu_cua_tu_bi.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bài phát biểu tại lễ tốt nghiệp chấn động nước Mỹ
Bài phát biểu tại lễ tốt nghiệp chấn động nước Mỹ 12/06/2012 22:00 (GMT+7) Số lượt xem: 85417Kích cỡ chữ: Trong lễ tốt nghiệp của các học sinh trường Wellesley High ở bang Massachusetts (Mỹ) tuần trước, giáo viên tiếng Anh David McCollough Jr đã gây sốc khi nói thẳng: "Các em chẳng ... McCollough Jr khi đọc bài diễn văn gây sốc - Ảnh: The Swellesley Report Trong bài diễn văn tại lễ tốt nghiệp năm 2012, thay vì
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/5ED64B_bai_phat_bieu_tai_le_tot_nghiep_chan_dong_nuoc_my.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa cái chết theo quan điểm Phật Giáo
thành thật. Hối hận là một cách tinh khiết hóa tâm thức nhằm hóa giải những hậu quả không tốt của nghiệp mà mình đã tạo ra. Khoảnh ... dây tương tác tạo ra sự liên kết giữa hai sự sinh là "dòng chuyển động không ngưng nghỉ của tri thức". Dòng chuyển động đó mang tính cách
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/537452_y_nghia_cai_chet_theo_quan_diem_phat_giao.aspx