Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tết Ta tết Tây - Tết của ai đây?
lý do nào, liệu có phải chúng ta đem mặc cả vốn liếng cuối cùng của gia sản dân tộc chăng?Tuy nhiên, một điều hết sức đáng mừng là trong ... ngày Tết Ta là ngày tết của tâm linh, của sự đoàn tụ gia đình , tưởng nhớ tổ tiên và thăm viếng lẫn nhau, tạo thêm giềng mối
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/577410_tet_ta_tet_tay__tet_cua_ai_day.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tết Ta tết Tây - Tết của ai đây?
lý do nào, liệu có phải chúng ta đem mặc cả vốn liếng cuối cùng của gia sản dân tộc chăng?Tuy nhiên, một điều hết sức đáng mừng là trong ... ngày Tết Ta là ngày tết của tâm linh, của sự đoàn tụ gia đình , tưởng nhớ tổ tiên và thăm viếng lẫn nhau, tạo thêm giềng mối
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/duong-kinh-thanh/577410_tet_ta_tet_tay__tet_cua_ai_day.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỀ VỢ CHỒNG.
khó khăn thử thách của đời sống gia đình sau khi cưới, cách giáo dục con cái trở thành người tốt trong xã hội, v.v... Đây là một điều ... đình vào lứa tuổi trung bình từ 18 đến 25, mà không có một chút khái niệm căn bản tối thiểu về đời sống gia đình, tâm lý, sinh lý, tình
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/7AD012_nghe_vo_chong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - NGHỀ VỢ CHỒNG
người ta lập gia đình vào lứa tuổi trung bình từ 18 đến 25, mà không có một chút khái niệm căn bản tối thiểu về đời sống gia đình ... người hôn phối đâm ra oán ghét đạo Phật và nghĩ rằng các Thầy đã làm mất hạnh phúc gia đình của họ. Từ đó gia đình trở nên xào
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hon-nhan/56C00B_nghe_vo_chong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - HUỆ NĂNG VỚI NIỀM CÔ ĐƠN KHÔNG CÙNG
phá tan những đe dọa tâm linh trong mỗi con người, với điều kiện kẻ ấy phải vận dụng bình sanh gõ liên tục vào chính tâm thức của ... bóng của người trở thành biểu tượng cao cả phủ xuống che mát thiền môn, làm tác động và sống lại tinh thần “ưng vô sở trụ” mà mười ba
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/76E65A_hue_nangvoi_niem_co_don_khong_cung.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm A-MI HAY A-DI ĐÀ PHẬT ?
bảo rằng: " Nhất thiết do tâm tạo?". Nếu bảo như vậy, thì chính bản thân của người thực hành cũng đừng xưng niệm danh hiệu ... không phải do nhiều hay ít mà được vãng sanh. Mà chú trọng nơi tâm lực của người hành trì. Tuy biết rằng, trong Kinh dạy, niệm danh
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/5E4212_niem_a_mi_hay_a_di_da_phat_.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chẻ quây tìm lửa
khó làm trong giáo pháp: thứ nhất - xuất gia là điều khó làm; thứ hai: đối với người xuất gia, hoan hỷ là điều khó làm; thứ ba: đối với người đã hoan hỷ, sự thực hành đúng pháp và tùy pháp là điều khó làm. Nếu đã xuất gia, đạt được sự
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/53C24B_che_quay_tim_lua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để Phật giáo hưng thịnh: Yếu tố Nhân sự
lung lay đối với Phật, pháp, tăng và giới, v.v.. Và hiện nay, do sự ảnh hưởng của dân số và các yếu tố khác, người xuất gia chiếm tỷ lệ không nhiều như trước, càng về sau sẽ càng giảm dần, hoặc người xuất gia có tuổi đời lớn hơn, nhưng mục đích giáo dục không
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/72C201_de_phat_giao_hung_thinh_yeu_to_nhan_su.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - LÀM SAO ĐỂ THÂN BỆNH MÀ TÂM AN?
nổi điều này. Pháp sư Đạo Chứng (Đài Loan) vốn là một bác sĩ điều trị bệnh ung thư nhưng lại mắc phải ung thư. Người xuất gia ... hành đời sống tâm linh, Người dạy bệnh nhân thay đổi ý niệm, chuyển hóa cảm xúc, sống lạc quan và thọ trì danh hiệu đức Phật A Di Đà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/thien/56E619_lam_sao_de_than_benh_ma_tam_an.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Luận Hoa Nghiêm Niệm Phật Tam Muội - phần 2
toàn trông cậy vào một niệm bao gồm hết các môn. Điều quý báu của môn này là rất có lợi việc liễu ngộ cái bản nguyên, nhưng kị nhất là ... nói. Ý nghĩa kinh Hoa Nghiêm tuy sâu rộng, nhưng người mới phát tâm vào đạo cũng tự có phương tiện đặc biệt tiến vào. Đó là một môn niệm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/564400_luan_hoa_nghiem_niem_phat_tam_muoi__phan_2.aspx