|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Đạt Lai Lạt Ma Hướng Dẫn Về Giáo Huấn Những Giai Trình Giác Ngộ
Tiêu Giải thoát Tạm Thời
Trên trình độ thứ nhất:
1- Từ việc tích lũy nghiệp chướng từ
dính mắc và sân giận, chúng ta xây dựng nên nghiệp nhân ... , căn cứ trên sự bất giác (si mê) của của hành trạng nhân quả
(nghiệp). Giải thích như nguyên nhân thật sự của khổ đau (tập đế).
3- Bước khởi đầu cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/77524B_duc_dat_lai_lat_ma_huong_dan_ve_giao_huan_nhung_giai_trinh_giac_ngo.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì sao chủ lò mổ ở làng thịt chó Hà Nội "hãi" giết chó?
con cái nghiện ngập.
Họ sợ hãi cái thuyết nhân quả, gánh nghiệp sát sinh, nên không ai dám mổ chó nữa.
Ông thủ từ Hồ Xuân Đức, người ... thân bà, dù đã giàu có lắm rồi, nhưng nỗi mất mát còn lớn hơn.
Người chồng đầu ấp tay gối đã chết vì nghiệp giết chó. Con cái phương
trưởng, làm các
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/57641B_vi_sao_chu_lo_mo_o_lang_thit_cho_ha_noi_hai_giet_cho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý NGHĨA CỦA CẦU NGUYỆN,
CẦU AN VÀ CẦU SIÊU
lầm, (5) lập nghiệp phi pháp, (6) nỗ lực sai lầm, (7) chú tâm sai lầm,
(8) thiền định sai lầm, (9) kiến thức sai lầm, (10) tự do sai lầm. Mười ... an lành đến
với xã hội loài người, hoàn toàn không có bóng dáng của lòng vị kỷ, tóm
thâu về cho mình. Một ước nguyện như vậy là ước nguyện chánh đáng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/5F460A_y_nghia_cua_cau_nguyen_cau_an_va_cau_sieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Thanh Mai nghĩ về Pháp Loa thiền sư
tịnh địa tích tụ khí thiêng sông núi để các vị cao tăng chọn làm chốn tu hành. Thế đất lành và ý nguyện chúng sinh do Trời Phật run rủi, từ khoảnh khắc hạnh ngộ, đã khuyến chư tăng cùng thiện nam tín nữ, phát tâm bồ đề, rộng lòng công đức góp phần vào sự nghiệp kiến tạo Phật đường. Đó là một quần thể kiến
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56544A_tu_thanh_mai_nghi_ve_phap_loa_thien_su.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những đặc trưng của hiếu đạo qua kinh tạng chữ Hán và kinh tạng Pàli
dám chống trái; cha mẹ có làm, chánh nghiệp chẳng dứt” (Kinh
Trường A Hàm - H).
Nếu gượng nói bổn phận, làm con phải đủ năm bổn
phận: “Nuôi dưỡng ... cách báo hiếu trọn vẹn cho cha mẹ ở đời vị lai. Bởi “Cúng dường cha
mẹ không gì bằng khuyên cha mẹ làm việc lành, bỏ việc ác. Nếu không thể
cải hóa
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/564441_nhung_dac_trung_cua_hieu_dao_qua_kinh_tang_chu_han_va_kinh_tang_pali.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Để trở thành một Phật tử
Để trở thành một Phật tử
HT. Thích Trí Thủ
23/10/2012 09:16 (GMT+7) Số lượt xem: 231398Kích cỡ chữ:
Muốn cho công đức thành tựu viên mãn, điều cốt yếu vẫn là
phải giữ ý nghĩ trong sạch, không làm các điều ác, siêng tu các điều
lành, như bài kệ Phật dạy trong Gi ới Kinh
1) HỎI: Một tín đồ Phật ... không hiểu
Ta là hủy báng Ta”.
3) HỎI: Những điểm căn bản của Phật dạy là những điểm nào?
ĐÁP: - Không làm các điều ác. Siêng làm các điều lành
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/7AD043_de_tro_thanh_mot_phat_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sám Vu Lan - Kết tinh của sự báo hiếu
chúng con, Vâng lời Phật dạy, Ngày rằm tháng bảy, Gặp hội Vu Lan, Phạm vũ huy hoàng, Đốt hương đảnh lễ. Mười phương Tam thế, Phật, Pháp, Thánh Hiền ... niềm vui lớn khi cảm thấy mình phần nào đền đáp
được ân nghĩa sanh thành. Người mất thì trút bỏ ác nghiệp, chuyển hóa ác
tâm, tái sanh vào cảnh giới
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5AD201_sam_vu_lan__ket_tinh_cua_su_bao_hieu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đạo Phật: Từ triết lý nhân sinh hướng về miền Tịnh độ
khả năng có được “từ cõi chết trở về”
đã nói chuyện với hơn mười nghìn liệt sĩ, những tưởng thừa lý do để đục
bỏ ba chữ “chết là hết” cùng một dấu chấm ...
Bích Hằng cũng thấy bà “như cũ”. Như vậy có thể người âm sau
nhiều năm [ngồi chưa ấm chỗ] họ vẫn chưa đến thời điểm chịu nghiệp quả
tạo tác ở đời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/7B404A_dao_phat_tu_triet_ly_nhan_sinh_huong_ve_mien_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học » Phật học lược khảo
từng được huân
tập (đã từng trải qua trước kia). Nghiệp dụng của nó là làm sở y cho sự không
tán loạn (sở y cho định)”.
Thành duy thức luận cũng định nghĩa: “Niệm là gì? Tự tính của nó là sự ghi
nhớ rõ ràng không quên mất của tâm đối với cảnh đã từng quen thuộc. Nghiệp dụng
của nó là làm sở y cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_phat_hoc__phat_hoc_luoc_khao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Niệm & niệm Phật
từng được huân
tập (đã từng trải qua trước kia). Nghiệp dụng của nó là làm sở y cho sự không
tán loạn (sở y cho định)”.
Thành duy thức luận cũng định nghĩa: “Niệm là gì? Tự tính của nó là sự ghi
nhớ rõ ràng không quên mất của tâm đối với cảnh đã từng quen thuộc. Nghiệp dụng
của nó là làm sở y cho
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/77761B_niem__niem_phat.aspx
|