Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một gốc nhìn về mẹ trong âm nhạc
của mình vào văn đàn và nghệ thuật để ca ngợi tình mẹ, nhất là nhạc sĩ của Phật giáo để diễn bày qua đó bằng pháp thoại lung linh, mang chút tham ... tiếng sống...” (3). Con sáo ở đây tức là nỗi niềm của người mẹ khi đưa “cha và anh hai vượt sông Hồng ở những năm 30-40...” nên lời ca
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/525440_mot_goc_nhin_ve_me_trong_am_nhac.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tưởng nhớ một người Thầy trong Đạo: TK Thích Minh Châu
, tỉ hay nghìn tỉ năm mặt trời của cõi Ta-bà, may mắn lắm thì có một Đấng Toàn Giác xuất hiện thành Phật và dạy người đời để bước vào Chánh-Đạo.Kinh ... được Bồ đề Toàn-giác.Qua đi một trăm ngàn kiếp và vô lượng kiếp với hai mươi ba đời Phật, Đức Sumedha đã thành một Bồ-Tát (Bodhisatta) có tên đời
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F4209_tuong_nho_mot_nguoi_thay_trong_dao_tk_thich_minh_chau.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khánh Ly công bố sự thật về “mối tình” với Trịnh Công Sơn
Lạt xuống Sài Gòn và trở thành giọng ca chuyên hát nhạc Trịnh Công Sơn. Khi Trịnh Công Sơn gặp Khánh Ly, chị chưa nổi tiếng, đến cuối ... tiếp tại các trường đại học, các tụ điểm ca nhạc công cộng khiến Trịnh Công Sơn và Khánh Ly trở thành hiện tượng âm nhạc, và
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/chan-dung-van-hoc/5AC449_khanh_ly_cong_bo_su_that_ve_moi_tinh_voi_trinh_cong_son.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - XÁ LỢI, Chư Phật, Các Vị Bồ Tát và Thánh Tăng.
XÁ LỢI, Chư Phật, Các Vị Bồ Tát và Thánh Tăng. TT. Thích Như Điển 21/07/2012 21:01 (GMT+7) Số lượt xem: 122836Kích cỡ chữ: Xá-lợi là từ ngữ phiên âm từ tiếng Phạn: Sarira, nghĩa là tro tàn của sự hỏa thiêu hài cốt của một vị Thánh, vị Bồ Tát hay vị Phật. Xá lợi là những Thánh thể linh ... rất nhỏ , tựa như các viên ngọc trai đã kết tụ lại gọi là ringsel ( xá lợi ) ; và xá lợi đã được tìm thấy lẫn lộn trong nhục thân đã biến thành
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/7BD402_xa_loi_chu_phat_cac_vi_bo_tat_va_thanh_tang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải mã bài thơ “PHONG KIỀU DẠ BẠC” của Trương Kế
các từ ngữ, trong đó thường tập trung ở câu 2 và 4. Nguyệt lạc, ô đề, sương mãn thiên,Giang phong, ngư hoả đối sầu miên.Cô tô thành ngoại Hàn ... một cách toàn diện, mà chủ yếu là tập trung vào việc chú thích các từ ngữ, trong đó thường tập trung ở câu 2 và 4. Từ đó người ta thường nghĩ : Vì
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/53D603_giai_ma_bai_tho_phong_kieu_da_bac_cua_truong_ke.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng chuông chùa
về trên bến sông Hương… Có nhiều người thắc mắc có phải ai đó đã nhại lại khúc ca dao trước mà đặt và đó tiếng ... , nhẹ nhàng sau những tháng năm miệt mài lao đao. Những hình ảnh ấy đã đi vào thi ca và sống mãi. Tất nhiên những gì đã
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73D00A_tieng_chuong_chua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tìm hiểu Tánh Không
ngữ gồm toàn bộ một chương ngắn (chương 10, tr. 141-151) nêu lên một trong các khái niệm đặc thù và quan trọng nhất của Phật giáo, đó là khái niệm ... hệ mật thiết đến họ, dù cho họ có thành thạo trong lãnh vực này hay không. Ngược lại, bất cứ một người nào khi hướng về lãnh vực tâm linh và hằng
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tanh-khong-duy-thuc/76C408_tim_hieu_tanh_khong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hình tượng bánh xe trong Phật giáo
Hình tượng bánh xe trong Phật giáo Thích Đồng Thành 27/05/2012 17:59 (GMT+7) Số lượt xem: 469705Kích cỡ chữ: Trên lĩnh vực tín ngưỡng và văn hoá, bánh xe cũng là một biểu tượng rất phổ biến trong các truyền thống tôn giáo tại nhiều châu lục khác nhau. Đối với Đạo Phật, biểu tượng này đã trở thành ... Bộ II). Thuật ngữ này còn chỉ cho một trú xứ của hàng chư thiên và loài người mà nơi ấy hội đủ bốn phước lành sau: cư trú tại một nơi cố định, thân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-pho-thong/5FC409_hinh_tuong_banh_xe_trong_phat_giao.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
ra để dung hợp hay, đưa ra để tạo sự mâu thuẫn giữa thiên mệnh và nhân mệnh tạo thành một thế giới quan tiêu cực hỗn tạp như một số ... Đạo sư và Tôn giả Ma-ha Ca-diếp trong việc truyền trao Tâm ấn “Chánh Pháp nhãn tạng, diệu tâm Niết bàn thực tướng vô tướng truyền riêng ngoài
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự phát triển kinh tế nhìn từ triết lý Phật giáo
những năm gần đây một số nước châu Á đang có tốc độ phát triển kinh tế mạnh mẽ. Trong đó, kinh tế của nước ta cũng có những sự phát triển và thành ... nhu cầu tiêu dùng. Nếu nhìn không sâu, đôi khi chúng ta cũng thấy hình như Phật giáo chống đối trực tiếp lại mọi thành tựu kinh tế và kỹ thuật
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/7A4649_su_phat_trien_kinh_te_nhin_tu_triet_ly_phat_giao.aspx