Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Trạng nguyên lừng danh Việt Nam
. Cha của Huệ Quang là Tuệ Tổ,
có công đánh dẹp Chiêm Thành nhưng không chịu ra làm quan, sớm tối chỉ
vui thú với sách vở và công việc đồng ... ”.
Vị tổ thiền lừng danh nước Việt
Khi Trần Nhân Tông viên tịch, Huyền Quang lại theo Pháp Loa làm đồ đệ
người thầy trẻ hơn mình đến 30 tuổi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/57564B_thien_su_trang_nguyen_lung_danh_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Hàng cây Sao đen và vương quốc cò lả
hoặc có dịp qua đây. Thủa ấy, trên những vòm cây xanh ngợp màu
lá, những cánh cò vẫn dập dìu bay về làm tổ.
Giờ đây, hàng sao đen vẫn ... viết nên "Mưa lá" với những câu thơ dập dìu kỷ niệm:
Thu vàng trên tay
Mùa đông về nhanh quá
Phố Lò Ðúc
Cò vẫn bay về....
Thế
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5E5640_hang_cay_sao_den_va_vuong_quoc_co_la.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Suối nguồn yêu thương
cha mẹ và bổn phận làm con
Thư gởi mẹ
Hồi ức về ba tôi
Má tôi
Tình yêu của mẹ
Ngày giỗ má
Suối nguồn yêu thương
Thơ dâng cha mẹ: Nhớ mẹ
Chiều biên phòng nhớ mẹ
Thư gửi mẹ
Bông hồng cài áo
Giọt thu
Lời Phật
dạy về công ơn cha mẹ và bổn phận làm con
Thư gởi mẹ
Hồi ức về
ba tôi
Má
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/doi-song/5B505A_suoi_nguon_yeu_thuong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngày 01/01/2013, nghị định 92 quy định chi tiết thi hành Pháp lệnh tín ngưỡng, tôn giáo có hiệu lực
đầu có hiệu lực thi hành.
Nghị định gồm 5 chương, 46 điều, quy định rõ về hoạt động tín ngưỡng;
tổ chức tôn giáo; hoạt động tôn giáo của tín ... và đối tượng áp dụng
Nghị định này quy định về hoạt động tín ngưỡng; về tổ chức tôn giáo;
hoạt động tôn giáo của tín đồ, nhà tu hành, chức
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/52E659_ngay_01012013_nghi_dinh_92_quy_dinh_chi_tiet_thi_hanh_phap_lenh_tin_nguong_ton_giao_co_hieu_luc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ánh sáng tháng Tư
năng thành Phật, vì Long nữ là rồng cái. Rồng thuộc về súc sanh và nữ
giới có năm điều chướng: Một chẳng được làm Phạm Thiên vương, hai chẳng được ... tử, dâng lên
cúng dường mười phương Như Lai, gọi là chút báo đáp từ ân.
Tháng Tư vì thế là tháng vô cùng trọng đại của những người
con Phật. Nhiều mùa
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5B5608_anh_sang_thang_tu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - NỬA HỒN XUÂN
hồi hộp chờ
đợi những món quà của người thương khi mùa xuân đến nữa. Chàng đã về hưu, chàng
muốn tận hưởng những giây phút hạnh phúc thực sự của ... ức của chàng lui dần về quá khứ…
Đông nhớ rằng ngày ấy họ
còn trẻ lắm, chàng và nàng chỉ mới hai mươi tư, tuổi của niềm đam mê và tràn đầy
hứa hẹn
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57D008_nua_hon_xuan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - AN CƯ KHO BÁU NIỀM TIN VÀ TRÍ TUỆ
buổi cúng dường trai tăng, trai nghi trong mùa an cư, được tổ chức rất trang nghiêm thanh tịnh, tứ chúng đồng tu tụng niệm, hồi huớng cho gia đình ... kiếp được làm thân người lại được sống trong giới Pháp của Chư Phật.Tứ chúng xuất gia và tại gia đảnh lễ thành tâm cung kính tri ân Chư Tôn Thiền Đức tổ
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/an-cu/7ED212_an_cu_kho_bau_niem_tin_va_tri_tue.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Xu hướng ăn chánh niệm trong xã hội ngày nay
chánh niệm. Vào một buổi tối
gần đây, họ đã mời một cặp vợ chồng lại ăn tối và trò chuyện về nguồn gốc của
món rau trộn cây nhà lá vườn của họ. "Nó làm ... không?
Liệu phải làm gì với tâm trạng này đây?"
Ngoài ra, việc lồng ghép các
nguyên tắc này vào cuộc sống sẽ nâng cấp sự đánh giá cao về
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/5A5643_xu_huong_an_chanh_niem_trong_xa_hoi_ngay_nay.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - XUÂN THIỀN
khi cha mẹ sanh là gì?”. Ngay
đó ngài Hương Nghiêm bí, không nói được nên xin phép tổ Qui Sơn lui ra.
Về phòng, Ngài tìm hết trong sách vở ... ta sẽ vào cửa, sáng được việc của
mình. Khi ngộ đạo rồi, ngài Hương Nghiêm có làm ba bài kệ về ba
cái Chiếu. Thứ nhất là Bản lai chiếu tức
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57F450_xuan_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn hóa đi chùa
Văn hóa đi chùa
27/03/2013 13:30 (GMT+7) Số lượt xem: 66924Kích cỡ chữ:
GN - Nhiều người cho rằng cửa chùa là
cửa từ bi, luôn rộng mở cho thập phương bá tánh, nên ai muốn đến thì đến, đến
đó làm gì cũng được.
Cách hiểu nghĩa “từ bi” theo hướng dễ dãi nên không ít
người đã đến những nơi chốn thiêng liêng rồi thỏa sức làm những gì mình muốn,
thiếu sự tiết chế cần thiết dựa trên nền tảng ứng xử văn hóa, tâm linh tối
thiểu, nên có những hành vi phản
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/56E612_van_hoa_di_chua.aspx
|