|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Sự hình thành và phát triển của Phật giáo tại nước Anh
thể thiếu của nhiều người Tây phương. Ảnh BBC
Đạo Phật bắt đầu du nhập
vào Anh quốc từ thế kỷ 19 thông qua nhiều bản dịch kinh tạng từ nhiều
trường ... này nói riêng và cho thế giới Tây
phương nói chung của Humphreys là "vô tiền khoáng hậu". Nếu không có
Humphreys thì làm gì những tác phẩm Thiền luận
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/775248_su_hinh_thanh_va_phat_trien_cua_phat_giao_tai_nuoc_anh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - HÀNH TRÌNH CỦA PHÁP SƯ HUYỀN TRANG
dầu con đường cao cả này gặp rất nhiều trắc trở.
Khi ấy hoàng
đế Trung Hoa ra lệnh cấm đi du hành qua Ấn Độ, nhưng vào năm 627 Sư
liều mình ... của Sư có tên là Đại đường tây vực kí, để lại cho hậu
thế một nguồn tài liệu vô song về địa lí, xã hội và tập quán của miền
Trung Á và Ấn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/765009_hanh_trinh_cua_phap_su_huyen_trang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vọng tưởng dung thông
dài. Phải biết vất bỏ những gì cần vất bỏ. Thiền sư
Sessan nói một câu rất hay “Ai vọng tưởng nhiều và phân biệt nhiều
thì đau khổ nhiều. Nhưng năng lực ... , thương, ghét, ham thích, quan niệm, suy nghĩ, v.v…
Loại vọng tưởng mà Thiền sư Sessan nói, là loại vọng tưởng dung thông. Dung
thông là nghe cái này
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/5FC200_vong_tuong_dung_thong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lịch sử Đức Phật Thích Ca
vương quốc. Dân chúng xa gần kéo về kinh đô
Kapilavastu ăn mừng. Một vị Đạo sư già tên là Asita (A Tư Đà) cũng từ
nơi ông tu hành trên núi ... Du già và đều chứng được những cấp thiền định cao nhất thời
bấy giờ. Alara Kalama chứng được cấp thiền Vô sở hữu xứ, còn Uddaka
Ramaputta thì
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/766058_lich_su_duc_phat_thich_ca.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Quan niệm của Phật giáo về số mệnh
và là tôn giáo lớn nhất, có số tín đồ đông nhất ở nước
ta hiện nay quan niệm vấn đề số mệnh như thế nào?
Nội dung
I. Các thuyết túc mệnh luận, định mệnh luận, thiên mệnh luận
II. Một số tôn giáo về vấn đề số phận hay số mệnh
III. Phật giáo dùng thuyết nghiệp thay cho thuyết số mệnh
IV
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52C401_quan_niem_cua_phat_giao_ve_so_menh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - BA MƯƠI HAI TƯỚNG TỐT
VÀ TÁM MƯƠI VẺ ÐẸP CỦA PHẬT
- Du Ðà Sư Ðịa Luận. (tham khảo) gồm
100 quyển ÐT. Sách 80-81-82. (32 tướng và 80 hình hảo, Q49, trang ... . (Dụ, như dáng đi của sư tử chúa).
-ÐTÐ:
八者行时足去地四寸而印文∧现U。Bát
giả, hành thời túc khứ địa tứ thốn nhi ấn
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5F4053_ba_muoi_hai_tuong_totva_tam_muoi_ve_ep_cua_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật của chúng ta
tâm giải thoát. Chính nhờ mười Như Lai lực này, Như
Lai tự nhận cho mình địa vị ngưu vương, rống lên tiếng rống con sư
trong các ... pháp này. Như Lai tự nhận cho mình địa
vị ngưu vương, rống tiếng rống con sư tử trong hội chúng và chuyển
pháp luân: "Thế nào là
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5FC002_duc_phat_cua_chung_ta.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiếng rống sư tử & tuyên ngôn Phật đản sinh
, mà được tự tại bước lên địa
vị tự tại đối với hết thảy pháp, là Như Lai, Ứng cúng, Chánh đẳng giác,
với tiếng rống sư tử chân chính: Sự sinh ... sanh, già, bịnh, chết. Đó là tiếng rống sư tử của
Đức Phật ngoan đồng, làm chấn động và nghiêng đổ cung ma, những ai có
căn tánh thấp kém thảy
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/hoang-phap-dan-than/7B4409_tieng_rong_su_tu__tuyen_ngon_phat_dan_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn nghệ Phật Giáo
trời hôm tối rồi …” Vì
thế các xứ thuộc địa cũng đã nhanh chóng được du nhập những tư tưởng này
và để lại trong nền thi ca của ta thời tiền chiến ... theo
những bài thơ hay đã làm cho các bài thơ đã lan xa vào quần chúng nhờ
những nhạc điệu du dương dễ nhớ.
Thời tuổi nhỏ trí óc còn ngây thơ, mỗi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-truc-lam/7BD442_van_nghe_phat_giao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - 45. Lời vàng Phật dạy (Kinh Pháp cú - Dhammapada)
trọng lời nói, kềm chế ý nghĩ, thân không làm ác, ba nghiệp thanh tịnh, là được đạo Thánh nhơn.
267. Tu Du già[164] thì trí phát, bỏ Du ... ngày hay đêm, thường niệm tưởng Tăng già.
284. Đệ tử Kiều-đáp-ma, phải luôn tự tỉnh giác, vô luận ngày hay đêm, thường niệm tưởng sắc thân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/526613_45_loi_vang_phat_day_kinh_phap_cu__dhammapada.aspx
|