|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học & Nhân học
địa ngục. Nên mới có câu niệm: “Nam mô Đại Hiếu
Mục Kiền Liên Bồ tát ma ha tát”.
Để có Hiếu và có Đạo, ngoài “nhân chi sơ tính bổn thiện”, đòi ... không xa, song họ vẫn muốn là Bồ tát để trở
lại cõi nhân hóa độ chúng sanh. Phật Địa Tạng giương cao tấm bảng: “Địa
ngục vị không thệ
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76E419_phat_hoc__nhan_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ bi và tinh thần bất bạo động theo truyền thống Phật giáo Đại thừa
thương buôn sẽ bạo động
giết hại tên cướp để bảo vệ mạng sống của mình, thì những người thương
buôn này kiếp sau phải trả quả báo vào địa ngục ... báo sẽ rơi vào địa ngục.
3. Bồ-tát nghĩ rằng trong khi tên cướp chưa giết người
tạo ác nghiệp, giết hắn thì sẽ hóa giải nghiệp báo ân oán
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/77C448_tu_bi_va_tinh_than_bat_bao_dong_theo_truyen_thong_phat_giao_dai_thua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giá trị thực sự ít biết về lời dạy của hai vị Thần Tài và Thổ Địa
ra báo
cho biết vì nhiều đời trước Ngài làm vị quốc vương giết người vô số.
Đáng ra tội nghiệp báo này phải đọa xuống địa ngục chịu khổ thời gian
lâu dài, nhưng vì kiếp này ông tu hành giỏi hoằng dương Phật pháp, cứu
độ chúng sanh nhiều, nên từ tội báo nặng đọa địa ngục chuyển sang
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/737410_gia_tri_thuc_su_it_biet_ve_loi_day_cua_hai_vi_than_tai_va_tho_dia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thảnh thơi trong bước chân trở về
một ngày đẩy ta đi tới với thế giới địa ngục, ngạ quỷ và súc sinh.
Tiếp Xúc Trong Thiền tập:
Xin tất cả quý vị trong ... sống thì càng thất vọng và một ngày đi qua đời ta là một
ngày đẩy ta đi tới với thế giới địa ngục, ngạ quỷ và súc sinh.
Thế giới địa ngục
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/thich-thai-hoa/56D200_thanh_thoi_trong_buoc_chan_tro_ve.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
giữ được thể dạng ấy bền vững trong nhiều giờ liên tiếp
thì họ sẽ bị thiêu đốt bởi sự sợ hãi và bất hạnh sau đó, chẳng khác gì nơi chốn
địa ngục ... đó, các thuật ngữ
như "deva-loba" [cõi của các vị "trời" hay cõi thiên] hay "yama-loka"
[cõi Diêm Vương hay cõi địa ngục] không còn chỉ định các
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẢI HIỂU KHÁI NIỆM
VỀ SỰ "TÁI SINH" TRONG PHẬT GIÁO
NHƯ THẾ NÀO
giữ được thể dạng ấy bền vững trong nhiều giờ liên tiếp
thì họ sẽ bị thiêu đốt bởi sự sợ hãi và bất hạnh sau đó, chẳng khác gì nơi chốn
địa ngục ... đó, các thuật ngữ
như "deva-loba" [cõi của các vị "trời" hay cõi thiên] hay "yama-loka"
[cõi Diêm Vương hay cõi địa ngục] không còn chỉ định các
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/565002_phai_hieu_khai_niemve_su_tai_sinh_trong_phat_giaonhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Khóm Mặc Lan
khô cứng, mà cũng đừng non
lửa quá, dễ mùn! Địa lan được trồng với chất liệu này, quanh năm chỉ cần tưới nước
sạch, nó sẽ phát triển xanh tốt, không ... , mơ hồ. Ông đưa mắt nhìn những chậu địa lan
ngồi an bình, lưu niên trên dãy gi? dơn đầu voi trắng: Bạch ngọc, đại ngọc,
tiểu kiều, mặc lan... lá xanh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/7A4409_khom_mac_lan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ðặc sắc mười kỷ lục châu Á của Việt Nam
, 31 gian
biệt lập Chuồng Bò, 120 Chuồng Cọp Pháp, 384 Chuồng Cọp Mỹ. Khu nhà tù
Côn Ðảo được ví như "địa ngục trần gian", cũng là nơi ghi dấu ... dài
nhất" châu Á. Ðịa đạo bắt đầu được đào trong kháng chiến chống thực dân
Pháp từ năm 1948. Ban đầu, địa đạo có chiều dài khoảng 48 km, sau đó
được
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/7BC409_ac_sac_muoi_ky_luc_chau_a_cua_viet_nam.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đức Phật thuyết kinh Pháp diệt tận
tỷ-khưu này chấm
dứt, thần thức của họ liền đọa vào địa ngục A-tỳ. Đã phạm phải 5 tội
trọng, nên họ phải tái sinh liên tục chịu khổ trong loài quỷ đói và súc
sinh. Họ sẽ nếm những nỗi thống khổ trong vô số kiếp nhiều như cát sông
Hằng. Khi tội hết, họ sẽ tái sinh ở những vùng biên địa, nơi
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/727650_duc_phat_thuyet_kinh_phap_diet_tan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ phong trào chấn hưng (1928-1945) đến phong trào tranh đấu của Phật giáo miền Nam
vẫn là đạo của dân tộc (chữ của Bùi Minh trong bài “Cách đây nửa thế kỷ” in trong Bồ-tát Quảng Đức - Ngọn lửa và Trái tim. Nxb Tổng Hợp TP.HCM, 2005 ... ). Tiếp theo là những ngọn lửa tự thiêu của các Tăng Ni, hầu hết là lớp trẻ: Đại đức Nguyên Hương (4-8-1963). Đại đức Thanh Tuệ (13-08-1963). Ni cô Diệu
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/576011_tu_phong_trao_chan_hung_1928_1945_den_phong_trao_tranh_dau_cua_phat_giao_mien_nam.aspx
|