Chùa Bửu Minh Gia Lai - “LỘT XÁC” VÀ TÂM TÌNH NGƯỜI TU
Phổ Giác đã trở thành một nhà tu hành thực sự, những việc Thầy làm , những lời thầy nói và sự thực hành nghiêm túc trong tu tập đã chứng ... câu văn mộc mạc chân thành ghi lại toàn bộ cuộc đời của tác giả-nhân vật tự sự từ khi sinh ra cho đến thời điểm hiện tại trở thành một vị
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53E61B_lot_xac_va_tam_tinh_nguoi_tu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Còn một chỗ để trở về
đang niệm Phật với xâu chuỗi cầm ở trên tay. Vực mẹ đứng dậy rồi bồng mẹ lên. không một vết thương nào trên thân thể mẹ. Mẹ chỉ mệt mà nói không ra lời ... . Là đi trên mặt đất, là từng bước nở hoa sen như sau này, một vị Thầy từng dạy.Và điều đó chỉ thành tựu khi con người có Niệm Lực, Ðịnh Lực chân chánh
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-vu-lan/5F5642_con_mot_cho_de_tro_ve.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Còn một chỗ để trở về
mà nói không ra lời. Ðể mẹ nghỉ ngơi, uống nước, ăn cháo. Rồi con cháu bao quanh nghe mẹ kể: "Mấy đứa bây đi hết rồi, mệ mặc áo dài, ngồi trước bàn ... phải sống làm người chân thật, ngay thẳng không được quanh co dối trá với ai chuyện gì như lòng mẹ mong muốn mà tôi đã ngậm lòng không về. Mười tám
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5F464A_con_mot_cho_de_tro_ve.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tích truyện Pháp Cú
Ngài thương hai đứa bé nào hơn thì Ngài trả lời rằng không đặt tình cảm lên đứa nào cả. Các Tỳ-kheo nghe vậy cho là Ngài nói dối, và thưa ... chúng ta. Chúng ta đã nhận đề tài thiền quán từ Thế Tôn và đã đến đây. Ân huệ của chư Phật không thể đến với người dối trá, dù hắn có bước theo dấu chân
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/576451_tich_truyen_phap_cu.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Năm lời khuyên dạy về "thiền định" bằng hành động
dối, không nói những lời vu khống, tránh những chuyện vô tích sự và những lời phù phiếm...". Dầu sao đối với cấp bậc trên đây ... ? Từng hành động trong cuộc sống thường nhật của tôi (mỗi cử động, mỗi lời nói và mỗi tư duy) đều phải trở thành một đối tượng cho sự quan
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/hoang-phong/72C041_nam_loi_khuyen_day_ve_thien_dinh_bang_hanh_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giải Về Kiếp
vợ, chồng, con của kẻ khác. Khẩu thanh hạnh là: - Nói lời chơn thật, không giả dối. - Nói lời hòa nhã, không đâm thọc. - Nói ... cả thảy đã phát sanh đến chúng ta rõ rệt rồi, bởi sự trộm cắp, sự hủy báng cũng phát sanh rõ rệt, nói lời giã dối cũng phát sanh rõ rệt
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/775001_giai_ve_kiep.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Truyền hình Trung Quốc phỏng vấn học giả Việt về tranh chấp Biển Đông
một thế giới hiện đại _ tôi muốn nói đến một dư luận quốc tế đã trưởng thành _ sẽ mạnh mẽ góp sức ngăn ngừa một khả năng như vậy. Thứ tư, và điều ... nó, các nhà lãnh đạo cần phải ngồi lại với nhau, ở cấp cao nhất ấy, một cách bình đẳng, bình tĩnh, thẳng thắn và chân thành. Vấn đề hóc búa đấy
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/doc-bao-dum-ban/7E5013_truyen_hinh_trung_quoc_phong_van_hoc_gia_viet_ve_tranh_chap_bien_dong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Thiền sư Pháp Thuận thời tiền Lê: Đoàn kết mới bền vận nước
Tiết Độ sứ Khúc Hạo, quê ở huyện Ninh Thanh, Hải Dương hiện nay. Chân tu mọi lối Pháp Thuận xuất gia ngay từ nhỏ, theo thầy là Thiền sư Phù Trì ở chùa ... vào cuối thế kỷ thứ VI, khoảng trước hoặc sau năm 580 và đã tu ở chùa Dâu, Bắc Ninh. Thiền sư Ti-ni-đa-lưu-chi trước khi tịch năm 594 đã để lại lời phó
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5A500A_thien_su_phap_thuan_thoi_tien_le_doan_ket_moi_ben_van_nuoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chuyện của rồng
trụ ở biển lớn này từ Kiếp sơ (Kalpāgra – thế giới hữu tình mới hình thành). Thuở Phật Câu-lưu-tôn, vợ con quyến thuộc ở trong biển lớn này rất ít ... liền y theo lời Phật dạy, tự hành nhẫn nhục, nhắm mắt không nhìn, nín hơi không thở, khởi niệm từ bi đối với người thợ săn. Rồng hết lòng giữ giới, cam
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/53D008_chuyen_cua_rong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bên bờ suối
Triết Hựu để nói một lời gì? - Để hỏi rằng trên lộ trình thành tựu đấng ấy, có phải là quay lưng luôn với tình mẹ? Sự khổ đau của người ... thành lời giải cho thái độ sống của Vọng Việt bây giờ. Y vào dòng, tức chọn con đường hữu vi, hữu danh, nhập thế. Tức là đối nghịch lại con
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56460B_ben_bo_suoi.aspx