|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ý nghĩa và Vai trò của Lễ Bái
giáo (tác giả muốn nói là
hầu hết các người Tây phương theo Phật giáo đều
chú tâm vào việc luyện tập thiền ... «từ
xa» của một học giả Phật giáo Tây phương hướng
vào một tín ngưỡng «thật gần» với chúng ta.
Ngày
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/nghi-le/5E5403_y_nghia_va_vai_tro_cua_le_bai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bảo tháp: Biểu tượng văn hóa cửa Thiền giữa dòng thế tục
cây. Những cơ sở quy mô, đẹp đẽ thì chỉ được dùng
trong việc thờ phụng. Khi Phật giáo được truyền sang Trung Quốc và Việt
Nam, song song ... Phật nhập thế không đồng
nghĩa với thế tục hóa
Khuynh
hướng “nhập thế, cứu thế” của Phật giáo Đại Thừa ngày càng thể hiện rõ
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/7AD602_bao_thap_bieu_tuong_van_hoa_cua_thien_giua_dong_the_tuc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - VIỄN TƯỢNG VỀ SỰ THỰC HÀNH PHẬT PHÁP Ở ÂU MỸ NGƯỜI PHẬT TỬ BẤT KHẢ TRI
được sự rèn luyện như thế. Tất cả mọi truyền thống
Phật Giáo đồng ý rằng người ta không nên tin tưởng vào điều gì đấy một
cách ... Tô, nhưng tôi
không có một cảm thông tự nhiên với truyền thống Ki Tô Giáo. Tuy thế,
tôi thật sự tìm thấy chính mình gia tăng tình cảm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/5ED21A_vien_tuong_ve_su_thuc_hanh_phat_phap_o_au_my_nguoi_phat_tu_bat_kha_tri.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật đản 1964 trong ký ức người dân Sài Gòn
Phật đản 1964 trong ký ức người dân Sài Gòn
Nguyên Ly
09/04/2012 03:33 (GMT+7) Số lượt xem: 367852Kích cỡ chữ:
Lễ đài chính thức tại bến Bạch Đằng ngã ba đại lộ Nguyễn Huệ và bến Bạch ĐằngSau Pháp nạn năm 1963, Phật đản 1964 đã đi vào lòng người với một không khí lễ hội hoành tráng. Ký ... Ni, đặt cao ngôi vị Bồ tát của các ngài trong tâm khảm Phật giáo đồ Việt Nam. Tôi tập hợp tất cả sự hy sinh và nỗ lực của Phật giáo
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/5ED441_phat_dan_1964_trong_ky_uc_nguoi_dan_sai_gon.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vì Sao Người Ăn Chay Không Được Ăn Hành Tỏi (Ngũ Vị Tân)?
con được rõ.
Đáp: Theo truyền thống Phật giáo Bắc truyền hay còn gọi
là Phật giáo Phát triển, thì người Phật tử khi ăn chay nên kiêng cử ngũ
vị tân. Ngũ vị tân là năm món gia vị có mùi cay nồng gồm: Hành (cách
thông) hẹ (từ thông), tỏi (đại
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/hoi-dap-phat-phap/7AC003_vi_sao_nguoi_an_chay_khong_duoc_an_hanh_toi_ngu_vi_tan.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Người Phật tử nên đọc Kinh điển như thế nào
chỉ dựa vào "niềm sùng kính"
thì rõ ràng là không đúng như tinh thần Đức Phật đã dạy. Đã tự mình vội tin, lại
đem niềm tin sai lệch ấy tác ... chi phối rất nhiều trong cuộc đời ta,
nếu ta không có sự sáng suốt tu tập Phật pháp để hóa giải.
Tôi đi sâu vào điều này là để nêu ra
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7F504B_nguoi_phat_tu_nen_doc_kinh_dien_nhu_the_nao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - DÂNG HOA MÙA AN CƯ KIẾT HẠ
trên bề mặt nổi của báo chí truyền thông thôi thì Phật giáo Việt Nam Hải Ngoại đã có hàng chục giáo hội. Những danh xưng đang ... gió 4 phương đã đưa Phật giáo Việt Nam hôm nay thành một tập thể tăng ni và tín đồ “đa lưu chi”; nghĩa là nhiều nguồn, nhiều nhánh, nhiều
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/chan-hung-phat-giao/7AD212_dang_hoa_mua_an_cu_kiet_ha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vài nét về Pháp môn Tịnh độ và hành trì Tịnh độ
độ Phật A Di Đà.Khi Phật giáo
mới truyền sang Trung Hoa, pháp môn Tịnh độ đã sớm hòa nhập vào dòng tư
tưởng của người ... không hê lụy vào một cảnh giới nào mà thông suốt ba
đời, thường tỉnh thường giác hiện rõ trước mặt. Chữ Phật là chỉ cho bản
thể bất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/tinh/56C440_vai_net_ve_phap_mon_tinh_do_va_hanh_tri_tinh_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chắp tay tôi lạy người
thuộc với những Phật tử Việt Nam.
Tôi có một thời gian đi nghiên cứu giáo dục ở Ấn Độ. Khi chúng tôi đi
thăm các trường trung học và đại học ... ), rất ít người trong số họ là người theo
đạo Phật. Tôi có hỏi một vị giáo sư Ấn Độ về ý nghĩa của việc họ chắp
tay vái người đối diện khi gặp
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/73F45A_chap_tay_toi_lay_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Môi trường sống dưới góc nhìn của duy thức học
thức (thức thứ 8). Hầu hết các biểu hiện của chủng tử được in vào Tàng thức thông qua
ngôn ngữ chẳng hạn giáo dục, đối thoại, diễn thuyết ... , trên quan điểm tiếp cận với hiện đại thì Phật giáo được xem là "một
khoa học về tâm thức". Càng ngày
chúng ta càng kinh ngạc trước sự phong
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/5FC640_moi_truong_song_duoi_goc_nhin_cua_duy_thuc_hoc.aspx
|