|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tập quán chư Thánh giả
cho cả thân và tâm khi đi vào trong rừng với tay
không, là chìa khóa để Ngài tìm ra Pháp (Dhamma). Chúng bao gồm sự kiên định, quyết tâm và
nhiệt ... là “dhutanga” (khổ hạnh),
điều không mấy tương đồng với những thực hành dhutanga cổ xưa. Ngoài ra, các vị
Tăng và cư sĩ thực hành những loại thiền
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/52F419_tap_quan_chu_thanh_gia.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Hải Đức Nha Trang
Tấn (dạy môn Quốc văn), nhà văn Võ Hồng và cả những giáo sư thỉnh giảng được mời từ Saigon ra như Ngô Trọng Anh, Doãn Quốc Sĩ…Thời gian tu học ở ... uNhớ chuyện xưa, thi sĩ Quách Tấn kể lại:“Khoảng đầu năm 1964, Phạm Công Thiện bị khủng hoảng tinh thần, ở Mỹ Tho ra Nha Trang an dưỡng. Lên chơi
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/53C601_chua_hai_duc_nha_trang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo dục Việt Nam- bệnh nan y hay "tâm bệnh"?
sống và làm việc.
Nền GD thiếu trân trọng với 'người thầy'(để họ tự bươn chải kiếm sống
bằng 'đủ thứ' nghề phụ). Kết quả: Sản phẩm ra lò (học sinh ... đưa ra lời nhận xét đầy hình tượng mà rất có lý: "GD
ở Việt Nam đang chạy marathon ngược. Các nước phương Tây tiên tiến: Nhỏ
học vừa đủ (chạy chậm
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73D442_giao_duc_viet_nam_benh_nan_y_hay_tam_benh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phía sau văn bản đời người
nên Jesus mới phản tỉnh: Người giàu muốn vào nước Chúa cũng
khó như con lạc đà chui qua lỗ kim. Phật thì đã giảng bài này hàng trăm
năm trước đó nữa ... . Thời điểm cuốn Tử Thư Tây Tạng ra đời từ thế kỷ thứ VIII, nó "giấu
mặt" suốt 6 trăm năm để người đời đủ thời gian tỉnh táo tiếp nhận.
Nhưng tác
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/7E5002_phia_sau_van_ban_doi_nguoi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ký ức thành cổ Bình Định
hết, nền cũ, thềm xưa còn trơ ra mấy nếp, mấy bậc lở lói… Đường trong thành còn để lại dấu tích là các ô đường bàn cờ, nhưng đã bị trùm lấp bởi các loại ... cõi trần thế.Cây gòn ở đây nhiều lắm và còn được trồng lan ra ở cả ngoài phố chợ nữa. Tán gòn giao nhau trùm mát các lối đi, nhiều khoảng đất rộng rãi trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7E524A_ky_uc_thanh_co_binh_dinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ký ức thành cổ Bình Định
phá từ hồi nào, đã trở thành hoang phế. Trong thành không còn hành cung, dinh thự nhà cửa gì hết, nền cũ, thềm xưa còn trơ ra mấy nếp, mấy bậc lở lói… Đường ... như có vẻ u trầm hơn, thường gợi cho người mộ đạo hiểu sâu xa thêm cái lẽ vô thường nơi cõi trần thế.Cây gòn ở đây nhiều lắm và còn được trồng lan ra
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/7A5042_ky_uc_thanh_co_binh_dinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bồ Tát Sợ Nhân; Chúng Sanh Sợ Quả
uống rượu bàn
tán việc làng việc nước, việc cổ kim thời sự ra vẻ người hiểu biết sành
đời, nên thích thú tập uống. Khi mới uống thì cảm thấy cay nóng ... cả đi Chùa cũng không đi, ở nhà lo
lắng buồn rầu... Phật tử đi Chùa với tâm trạng như vậy, có hiểu lý nhân
quả không? Sao Kế Đô đó do ai đặt ra. Nhà
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/564602_bo_tat_so_nhan_chung_sanh_so_qua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - GIAI THOẠI THIỀN
động thiện cho ra một hoàn cảnh thiện. Mình nghe pháp,
sướng lỗ tai với những lý thuyết cao siêu mà làm toàn chuyện động trời,
không bằng nghe ... ra
được bổn tánh của mình.
Muốn
học đạo thành công, mình phải chuẩn bị tinh thần như vị ni đó. Đừng trố
mắt nhìn thầy như một quái thai khi ông
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/truyen-tich-giai-thoai/765208_giai_thoai_thien.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược sử 13 vị Tổ Tịnh Độ Tông
. Năm Thái Nguyên thứ 6 (nhà Tấn) Đại sư du hóa đến Tầm Dương, Giang
Tây, thấy cảnh Lô Sơn rộng rãi đến lập tịnh xá tu trì. Sau ngài đến phía
Đông ... (613-681), người đời Đường. Năm Trinh Quán, nhân đọc Tịnh
độ Cửu phẩm đạo tràng của Thiền sư Đạo Xước, ngài nhận ra: “Đây mới thật
là cửa mầu đi vào
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/574600_luoc_su_13_vi_to_tinh_do_tong.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đào tạo giáo thọ sư tại Mỹ
cả cuộc đời mình phụng sự cho Phật Pháp.
Hình ảnh hy sinh của các ngài là ngọn đuốc soi đường cho đàn
hậu tấn. Dầu trong hoàn cảnh nào, địa ... việc cải tạo cuộc sống. Khi ra tù họ là những Phật
tử. Có người tiếp tục học để trở thành giáo thọ giúp đỡ những tù nhân
khác. Toàn bộ sách giáo
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/cu-si-nguoi-duong-thoi/53C200_dao_tao_giao_tho_su_tai_my.aspx
|