Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bế mạc Sakyadhita 13: Giáo dục, đào tạo con người là nhân tố, động lực phát triển
Ni giới mà nó còn phù hợp với chân lý phổ biến của lịch sử thế giới. Đoàn Nữ giới Phật giáo Việt Nam chụp ảnh lưu niệm - Ảnh: L.T ... tôn nữ ti, khuê môn bất xuất, phu xướng phụ tùy…trong đời sống xã hội, mà còn đề cao vai trò, khả năng lãnh đạo, các hoạt động dấn thân, khả
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/537659_be_mac_sakyadhita_13_giao_duc_dao_tao_con_nguoi_la_nhan_to_dong_luc_phat_trien.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bàn về sự hội nhập của Phật giáo vào nền văn hóa Việt Nam
từ ngữ nguồn gốc Phật giáo. Thí dụ: Tội nghiệp, là từ đầu lưỡi chúng ta, mỗi khi thấy một người gặp tai nạn bất ngờ. Theo đạo Phật, tội nghiệp là tội của nghiệp, do nghiệp tạo ra từ trước, dẫn tới tai nạn hay sự cố hiện nay. Theo thuyết nghiệp của đạo Phật
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/72C208_ban_ve_su_hoi_nhap_cua_phat_giao_vao_nen_van_hoa_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÁCH CỔ VỀ NGHỆ THUẬT TẠO TÁC TƯỢNG PHẬT VIỆT NAM
tôi đối sánh chúng với các công thức hiện đang rất phổ biến trong cách làng nghề tạc tượng Phật ở miền Bắc như xứ Đông có Hà Cầu, Bảo ... minh họa nhưng đa phần các minh họa này lại giống hệt nhau. Các hình minh họa phổ biến: Phật Thích Ca sơ sinh, Phật Thích Ca khoác
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/536059_sach_co_ve_nghe_thuat_tao_tac_tuong_phat_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời Tưởng niệm Giác linh HT. Thích Thanh Tứ của Trung ương GHPGVN
mãnh giữa rừng tà, tự tại thong dong, tùy duyên hóa độ chúng sinh, thừa hành Phật sự, làm cho pháp phái thiền gia ngày càng tỏ rạng, Tổ ... ngày càng phát triển trang nghiêm vững mạnh trên mọi phương diện, nhất là vị thế của Giáo hội Phật giáo Việt Nam được khẳng định trên
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/565208_loi_tuong_niem_giac_linh_ht_thich_thanh_tu_cua_trung_uong_ghpgvn.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản sắc Thiền Việt Nam trong Thơ Thiền Lý Trần
trong bể khổ lại tìm ra nguồn vui, đấy mới là mục đích của người tu Phật... Đạo Phật nhập Việt Nam theo hai nhánh Đại thừa, Tiểu thừa, qua đường Trung Quốc, Ấn Độ. Nhưng khi tồn tại ở Việt Nam, Đạo Phật đã có những biến đổi, hình thành bản sắc riêng của Đạo Phật
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/766453_ban_sac_thien_viet_nam_trong_tho_thien_ly_tran.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giáo pháp về Đức Quan Âm, sự hợp nhất của từ bi và trí tuệ
Quan Âm rất phổ biến trong truyền thống Phật giáo Đại Thừa và Kim Cương thừa. Thực hành theo hạnh của Ngài, chúng ta sẽ sống ... tưởng sai lầm. Thật sự đạo Phật là một khoa học sống thực tế, tràn đầy hạnh phúc và an lạc, chính vì lý do đó, ngày nay mọi người
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/57641A_giao_phap_ve_duc_quan_am_su_hop_nhat_cua_tu_bi_va_tri_tue.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Giảng kinh & “phản” giảng kinh
Giảng kinh & “phản” giảng kinh Minh Thạnh 07/07/2012 21:49 (GMT+7) Số lượt xem: 102144Kích cỡ chữ: Hiện nay, việc giảng kinh có ở khắp nơi và được ghi bằng dĩa để phổ biến. Cả Phật tử cũng “đăng đàn thuyết pháp” tại… phòng ghi âm, nhưng băng dĩa được gởi bán rộng rãi ở nhiều chùa ... viện. Hiện nay, việc giảng kinh có ở khắp nơi và được ghi bằng dĩa để phổ biến. Cả Phật tử cũng “đăng đàn thuyết pháp” tại… phòng
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/giang-kinh-luat-luan/7F440B_giang_kinh__phan_giang_kinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - PHẬT GIÁO THĂNG TRẦM TRƯỜNG HỢP NHẬT BẢN VÀ SRI LANKA
tập theo một tôn giáo. Một quan điểm phổ biến nhìn rằng, Phật Giáo Nhật Bản suy tàn vì đa số các sư lập gia đình. Hình như các thống ... cho Sri Lanka: tất cả các chùa được biến thành trường học để dạy người dân tu học theo giáo lý nhà Phật và chia sẻ tự hào với lịch sử Sri
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-giao-the-gioi/53524B_phat_giao_thang_tramtruong_hop_nhat_ban_va_sri_lanka.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Làm báo Phật giáo và hạnh "thường bất khinh"
hiểu về đạo Phật và cố gắng áp dụng sự học hiểu đó vào đời sống thời cũng là người hòa mình vào xã hội, vào đời sống.Đạo Phật không ... nhưng đồng thời cũng là chịu đựng sự coi thường.Coi thường là một tính chất phổ biến trong đời sống, do đó, dù mình không coi thường người
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-viet-nam/537050_lam_bao_phat_giao_va_hanh_thuong_bat_khinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chùa Hải Đức Nha Trang
giới, Giai chứng viên thôngNơi lầu trống ở phía Tây khắc 8 chữ:Phổ đoạn sanh tử, Hường biến hà saÝ nghĩa thâm viễn. Phải thấm đạo thuộc ... . http://www.quangduc.com.Phật Học Viện bốn năm qua. Đời sống đạo, PL 2.504, Đặc san kỷ niệm đệ IV chu niên Phật Học Viện Trung Phần tại Nha
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/53C601_chua_hai_duc_nha_trang.aspx