Chùa Bửu Minh Gia Lai - Công chúa Long Thành - Từ chính sử đến giai thoại
chính sử đã viết gì về hai nhân vật chính này như thế
nào… GN giới thiệu cùng độc giả bài khảo cứu kết hợp điền dã của tác giả Nghi
Thủy về ... Nguyễn Phước Thuần vào
Nam. Mấy mẹ con phải về quê ngoại ở làng An Do (Quảng Trị) lánh nạn, lưu lạc
trong dân dã. Đến khi chúa Nguyễn Phước Ánh về
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/7F544A_cong_chua_long_thanh__tu_chinh_su_den_giai_thoai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Văn Võ Bình Định
người Việt đến lập nghiệp, người Chiêm Thành đã rút về phía Nam. Để đề phòng việc Chiêm Thành đòi hoặc cướp lại đất, nên các vua Đại Việt đã đưa quân tinh nhuệ đến đây trấn thủ, đó là những tinh binh võ nghệ cao cường... Những người lính này về sau ở lại lập nghiệp và họ cũng như con cháu không quên giữ
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/76C602_van_vo_binh_dinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Triết lý về đôi dép
Triết lý về đôi dép
23/10/2011 18:14 (GMT+7) Số lượt xem: 277392Kích cỡ chữ:
khaidoan.com.vn - Bản chất của đôi dép tạo ra sự gắn bó liên hệ đến hai phương diện rất quan trọng đó là nghĩa vụ và quyền lợi. Nghĩa vụ của chúng là gì? “Chẳng rời nửa bước”. Hai bước đi, bước trước bước sau và nếu ta đo đường huyền ... đường kính tám tấc và nó đều đều với nhau. Cứ như thế, nó tạo ra đích điểm cuối cùng mà con người cần phải đến.
Đôi điều về đôi dépCó một khoảng thời
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/52D602_triet_ly_ve_doi_dep.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - SỪNG TÊ GIÁC VÀ SỰ TÀN ÁC CỦA CON NGƯỜI -
trong đó có
bệnh ung thư và bệnh bất lực của đàn ông.
Trung quốc và Việt nam là hai quốc
gia nổi tiếng nhất thế giới về việc mua bán và sử dụng sừng ... không phải khác nhau về màu sắc
Thật ra tỉnh từ
“trắng white” là một sự diễn giải sai
của chữ wyd (tiếng Afrikaans, một
loại ngôn ngữ pha tạp của di
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/kinh-te-moi-sinh/5FC648_sung_te_giac_va_su_tan_ac_cua_con_nguoi_.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Vườn Thiền Nhật Bản
tồn. Và khu vườn chính là tuyệt tác của những nghệ nhân
làm vườn. Mọi thứ từ cây cối cho đến những đồ vật đặt trong khu vườn đều
có xu hướng thiên về tâm linh, một thứ tâm tưởng thuộc về nơi linh
thiêng, cao quý. Nhìn vào khu vườn truyền thống của Nhật, chúng ta sẽ
thấy một không gian yên ắng, thanh
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/775400_vuon_thien_nhat_ban.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - THỰC TẠI VĨNH HẰNG
hoang, bỏ nhà trốn đi
lang thang làm kẻ bụi đời; Những tên cùng tử nghèo hèn, sống lây lất nơi
đầu đường xó chợ. Đã từng lăn lộn nơi sáu đường quên mất lối về, lênh
đênh trôi dạt nơi biển khổ sanh tử không biết đâu là bến bờ giải thoát.
Có khi thì vui cười hỉ hạ, hưởng thú vui ngũ dục thạnh hành trên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/72F459_thuc_tai_vinh_hang.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Những chuyện luân hồi hiện đại
Những chuyện luân hồi hiện đại
Tỳ kheo Thích Tâm Quang trích dịch
26/01/2013 21:17 (GMT+7) Số lượt xem: 200988Kích cỡ chữ:
I.
GIÁO SƯ SYLVIA CRANSTON VÀ CAREY WILLIAMS
Giáo
Sư Sylvia Cranston là một chuyên gia khảo cứu về luân hồi
từ 30 năm nay. Bà là tác giả của các cuốn sách nổi
tiếng về luân hồi như An East-West Anthology, Reincarnation in
World Thought, Phoenix Fire Mystery
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/577611_nhung_chuyen_luan_hoi_hien_dai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐỨC ĐẠT LAI LẠT MA PHÁT BIỂU TẠI LỄ TRAO GIẢI TEMPLETON 2012
lối tư duy, quốc gia tôi, dân tộc tôi, tôn giáo tôi, loại tin tưởng thế ấy. Nhưng chúng ta phải suy nghĩ về một thế giới,
một loài người.
Do ... , có lẻ là khác nhau về chủng tộc, khác nhau
về tôn
giáo, khác nhau về khuôn mặt, nhưng đấy là trình độ thứ yếu. Trình độ
căn bản, chúng
http://www.chuabuuminh.vn/thoi-su/pg-quoc-te/7FD648_duc_dat_lai_lat_ma_phat_bieu_tai_le_trao_giai_templeton_2012.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MILAREPA- Hành Giả Vĩ Đại Nhất Của Tây Tạng
Có Thể Dạy Ta Điều Gì Về Cuộc Đời
MILAREPA- Hành Giả Vĩ Đại Nhất Của Tây Tạng
Có Thể Dạy Ta Điều Gì Về Cuộc Đời
Ngài Milarepa
02/06/2012 20:10 (GMT+7) Số lượt xem: 68055Kích cỡ chữ:
Đại Hành giả Tây Tạng Milarepa
Tên ngài là Milarepa và ngài là một kẻ sát nhân. Thủa đầu đời của vị
hành giả vĩ đại người Tây Tạng này đã bị tổn thương bởi ... là một câu chuyện về sự chuyển hóa. Đây là một người đã nhận ra những lỗi lầm, sai sót của mình và đã xoay chuyển cuộc đời mình. Đây là một người
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/5A4643_milarepa_hanh_gia_vi_dai_nhat_cua_tay_tangco_the_day_ta_dieu_gi_ve_cuoc_doi.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Không thẹn với xuân kỳ
trọng và bảo vệ sự sống cho nó ít nhất là
ba ngày tết”.
Nghe mẹ tôi dạy, tôi thấy sự hiểu biết của mình về mùa xuân lớn lên tức thì,
như ngày xưa ... cho tôi ý thức đích thực về mùa xuân, dạy cho tôi biết tôn trọng và bảo vệ mùa
xuân. Tôn trọng và bảo vệ mùa xuân là tôn trọng và bảo vệ mầm sống nơi
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/73E651_khong_then_voi_xuan_ky.aspx
|