Chùa Bửu Minh Gia Lai - Một góc nhìn trầm lắng
mờ nhân ảnhThầy Phương Tường ơi, tên tác phẩm "Sương khói mờ nhân ảnh" nghe hơi dài, mà người ta lại liên tưởng tiếp câu... "ai biết tình ai có đậm đà"-(thơ của Hàn Mặc Tử) thì không hợp cảnh mấy. Thử gợi ý là... "Sương buồn", không biết Thầy thấy có...buồn không. hì một góc chùa quêthành tâm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/am-nhac-dien-anh/5E5000_mot_goc_nhin_tram_lang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TUỆ NGUYÊN
ngàn, khi đùa núi tuyết khi lang thang về. Nhớ lần bên cạnh sơn khê, ta là tượng đá lầm lì vô ngôn. Mặc cho rêu phủ xanh dờn, mặc cho sương ... TUỆ NGUYÊN 26/12/2011 08:26 (GMT+7) Số lượt xem: 81975Kích cỡ chữ: Lời kinh hóa ngọc Ta từ trong cõi vô sinh, vận hành đại nguyện đăng trình thế gian. Ngao du vào cõi ba ngàn, tâm không điểm trú, nghênh ngang giỡn đùa. Nhớ lần một thuở xa xưa, ta làm sóng vỗ giỡn đùa đại dương, ngâm nga
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/575001_tue_nguyen.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lời kinh hóa ngọc
Lời kinh hóa ngọc TUỆ NGUYÊN 13/02/2012 15:57 (GMT+7) Số lượt xem: 78128Kích cỡ chữ: Ta từ trong cõi vô sinh, vận hành đại nguyện đăng trình thế gian. Ngao du vào cõi ba ngàn, tâm không điểm trú, nghênh ngang giỡn đùa. Nhớ lần một thuở xa xưa, ta làm sóng vỗ giỡn đùa đại dương, ngâm ... trăng ngàn, khi đùa núi tuyết khi lang thang về. Nhớ lần bên cạnh sơn khê, ta là tượng đá lầm lì vô ngôn. Mặc cho rêu phủ xanh dờn, mặc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/76C242_loi_kinh_hoa_ngoc.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ly kỳ chuyện chùa Địa Ngục và 'rừng ma áo dứa'
đường mòn lên đỉnh Tam Đảo đến chùa Địa Ngục. Năm vạn bước chân và 50 dốc núi Sáng sớm, sương trắng đổ bạc đầu trên những dãy núi trập trùng của núi Tam Đảo. "Hãy mang nước, mang dù (ô) và đủ thức ăn vào trong
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/danh-lam-tu-vien/5AC202_ly_ky_chuyen_chua_dia_nguc_va_rung_ma_ao_dua.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nếu chỉ còn một ngày để sống…
có sẽ nở, gió có sẽ reo, và nắng có sẽ vàng Ngày mai, không biết biển có ôm ấp hoài con sóng, mây và núi có còn lững thững bên nhau và đường chân trời có ... vai để nương tựa Chúng ta vẫn thường tiếc nuối về quá khứ, hò hẹn với hiện tại và lãng quên những ngày mai. Trên những bước đường vội vã, ta
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/5F4002_neu_chi_con_mot_ngay_de_song.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nguyễn Du và Phân kinh thạch đài
tác, như mộng, huyễn, bọt, ảnh, như sương cũng như điện, nên quán chúng như vậy). Do vậy cho nên cụ Nguyễn Du đã phê bình sự sai lầm của ... Nguyễn Du như trong bài thơ trên đúng là chúng không liên hệ gì đến một cái Phật giáo được họ hiểu mù mờ gượng ép đồng hóa với dân
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/72C04A_nguyen_du_va_phan_kinh_thach_dai.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Các Thuật Ngữ Văn Chương và Một Số Kinh Nghiệm Viết Văn
tưởng hóa, lãng mạn hóa hoặc cường điệu. Resolusion: Kết cuộc, kết thúc. Rhyme and Rhythm: Xử dụng vần điệu, nhạc điệu của ngôn ngữ để tạo tính trầm bổng ... được quay thành phim. Simile: Ví von Dùng những chữ như: Như thể, giống như, chẳng khác nào. Thí dụ: Sương như búa bổ mòn gốc liễu. (Cung Oán) Nàng
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/bep-nuc-tho-van/5F444A_cac_thuat_ngu_van_chuong_va_mot_so_kinh_nghiem_viet_van.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lâm Tỳ Ni - Mùa hạc về làm tổ
dặm dài. Áo Nghĩa Thư sương khuya trăn trở. Dấu Như Lai là hư không dấu ái. Ngày em về dấu ái thành hư không. Thu vắng quá nên trần gian hóa giải ... nhau mà xa nhau về khổ. Hạc không nhà nên tự do bay đi mười phương phiêu du. Người có nhà, có cả lâu đài đeo mang như gánh nặng. Hạc về làm tổ nơi
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/tran-kiem-doan/56F411_lam_ty_ni__mua_hac_ve_lam_to.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TẢN MẠN VỀ CÂY CHÈ - TÁCH TRÀ
chè du khách không khỏi ngẩn ngơ trước một tấm thảm chè màu xanh dịu dàng tỏa lên một mùi thơm ngào ngạt, xa xa có những đàn bướm vàng nhởn nhơ đôi cánh ... linh hoạt giữa một chốn núi rừng êm ả.Cây chè còn được gọi là cây trà. Có tự điển còn phân biệt gọi chè là khi nó chưa được chế biến, còn gọi là trà khi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/53D003_tan_man_vecay_che__tach_tra.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tiểu sử Bồ-tát Thích Quảng Đức (1897-1963)
đó, Ngài phát nguyện nhập thất tu ba năm trên một ngọn núi ở Ninh Hòa. Về sau, Ngài có lập trên núi này một ngôi chùa lấy hiệu là Thiên Lộc tự. Rời núi, Ngài vân du hóa đạo một mình với chiếc bình bát theo hạnh đầu đà (khất thực). Hai năm mãn nguyện, Ngài lại quay về nhập thất tại
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/527011_tieu_su_bo_tat_thich_quang_duc_1897_1963.aspx