Chùa Bửu Minh Gia Lai - Kiếm đạo
đi
trong chiều, một buổi chiều không mang nhiều sắc nắng giữa cánh rừng rải đầy lá
cuối thu. Năm đó gió trở mùa sớm và lá tự dưng đổ xuống ... lấy gì làm vui. Nhưng họ
thừa hiểu rằng ông là một người đức độ từ xưa đến nay, trong làng ngoài xã chưa
ai chê ông một cái gì, họ biết ông sẽ
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/56665A_kiem_dao.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phát hiện Kinh đô Phật giáo Tây Bắc
hoa sen, các mảnh ngói mũi nhọn...
Từ vị trí những hiện vật phát hiện được nếu đem lập bản đồ sẽ cho
thấy rằng: Kinh đô Phật giáo Tây Bắc vẫn ... cổ xã Tân Lĩnh.
Tuy nhiên, có thể trước đó Trần Nhật Duật đã đưa những tù binh nước
Chiêm Thành từ phía Nam ra đạo Đà Giang để giam giữ. Ông
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/725009_phat_hien_kinh_do_phat_giao_tay_bac.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Câu chuyện một đêm giao thừa
lội, chỗ thì lỡ, chỗ thì bồi. Mỗi ấp trong
vùng cũng chỉ được vài chục mái nhà lá, cất trên những gò cao. Chung quanh toàn
là những bãi lầy ngập ... là gì,
một sự lo sợ mơ hồ thoáng hiện trong lòng nó. Vài hôm sau chị Tư Lượm bỏ một
ngày làm công, chèo xuồng qua ấp Tân Tiến ghi tên cho con
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/xuan/57E458_cau_chuyen_mot_dem_giao_thua.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Lược Ý Chữ 卍 Trên Ngực Đức Phật Sơ Sanh Trong Tín Ngưỡng Phật Giáo BắcTruyền
, trời người hoan hỷ.
Ngài
dụng thân thái tử của cỏi Ta Bà nhưng vẫn lưu dấu vết của Bậc Đại Giác.
Trong Thập Địa Kinh Luận quyển 16 chép ... tức ánh sáng báu từ chữ 卍 trên ngực của Đức Như Lai phóng
ra, trăm ngàn màu sắc, sáng như ánh sáng của mặt trời". Trong Kinh Quán Phật quyển
http://www.chuabuuminh.vn/chuyen-de/tuyen-tap-phat-dan/7ED648_luoc_y_chu__tren_nguc_duc_phat_so_sanh_trong_tin_nguong_phat_giao_bactruyen.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Y, Bát của đức Phật
được dùng để bọc tử thi của một tỳ
nữ. Cô gái này đã chết trong ngôi nhà gần nơi trú ngụ của vị trưởng
làng. Thái tử đã giặt sạch những mảnh ... cúng một vài vòng hoa
thì hoa nở rộ đầy bát, còn khi những phú gia đặt hàng trăm vòng hoa vào
bát, bát vẫn không khi nào đầy
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/725643_y_bat_cua_duc_phat.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tích truyện Pháp Cú
đến. Trưởng lão thoa thuốc mỡ vào mũi và vẫn ngồi như thường
lệ. Rồi Ngài vào làng. Y sĩ gặp Ngài hỏi thăm:
- Thưa Tôn giả, con nghe nói gió làm ... ,
và lần bước ra khỏi làng.
Bỗng từ xa cất tiếng hát của một cô gái
đang gom củi. Thầy Sa-di chợt cảm thấy yêu mến ngay tiếng hát trong
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/kinh/766418_tich_truyen_phap_cu.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Bồ-tát Quảng Đức nhìn từ văn học
(1897-1963), nhưng chúng tôi vẫn muốn đọc lại những dòng viết của Nguyễn Lang trong Việt Nam Phật giáo sử luận tập III: “Vị Thiền sư ngồi tự thiêu ... Đức tự thiêu đã tràn ngập trên các hệ thống truyền hình và báo chương quốc tế...Thiền sư Quảng Đức sinh năm 1897 tại làng Vạn Khánh, quận Vạn
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/52F051_ngon_lua_bo_tat_quang_duc_nhin_tu_van_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ngọn lửa Quảng Đức qua miêu tả của báo nước ngoài
trong biển lửa nhưng người vẫn bất động, thịt gân không nhúc nhích,
không một tiếng rên la, thân ngã xuống, những người đang đứng xung
quanh ... cả những cảm tình viên quân sự nên giới nhà báo vẫn
chuyển đi được các bản tin mà họ chứng kiến. Vì thất bại trong việc điều
khiển nguồn cung
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/737412_ngon_lua_quang_duc_qua_mieu_ta_cua_bao_nuoc_ngoai.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Cảm ơn đau khổ
ta hoát nhiên đại ngộ tìm được niềm an lạc tràn
ngập trong tâm hồn mà trong kinh đức Phật dạy: “Phiền não tức Bồ-đề”.
Nếu không có khổ đauBiết ... đại ngộ tìm được niềm an lạc tràn ngập
trong tâm hồn mà trong kinh đức Phật dạy: “Phiền não tức Bồ-đề”.Con người sinh ra hiện hữu trên
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/774008_cam_on_dau_kho.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Từ Buddha đến Bụt và Phật
âm phổ biến được sử dụng trong kinh điển là “Phù Đồ” 浮屠 hay 浮圖,và “Phật” 佛, song cách phiên âm được kinh điển Trung Quốc sử dụng nhiều nhất vẫn là ... . Song hiện nay vẫn chưa thấy có văn bản nào được trích dẫn làm sở cứ để chứng mình điều đó cả. Thứ hai: để Bột trong Bột Đà biến thành cách đọc
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/7ED040_tu_buddha_den_but_va_phat.aspx
|