Chùa Bửu Minh Gia Lai - Đối mặt với nguy cơ bị đồng hóa văn hóa!
biệt – tính bản sắc mà ở đó tồn tại sự cắm rễ với các mạch ngầm riêng. Hơn nữa, thái độ cảnh giác, tự vệ luôn có trong tư duy tự thân của mọi ... cách các ban nhạc Hàn Quốc, ban nhạc Mỹ; trong ứng xử xã hội tràn ngập quan niệm và tư duy thực dụng… Một trong những phương pháp hữu hiệu
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/7ED608_doi_mat_voi_nguy_co_bi_dong_hoa_van_hoa.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tưởng niệm 40 năm ngày cố Trưởng lão HT.Thích Tịnh Khiết viên tịch
Tưởng niệm 40 năm ngày cố Trưởng lão HT.Thích Tịnh Khiết viên tịch 04/03/2013 20:39 (GMT+7) Số lượt xem: 122189Kích cỡ chữ: Sáng 3-3-2013 (22 tháng Giêng năm Quý Tỵ), tại tổ đình Tường Vân (phường Thủy Xuân, TP.Huế), chư Tăng Ni trong sơn môn pháp phái Tường Vân đã trang nghiêm, trọng thể tổ chức Lễ tưởng ... huyện, thị xã, trú trì các tổ đình, tự viện, tịnh xá, tịnh thất, niệm Phật đường trong tỉnh nhà và các tỉnh, thành khác như TP.Hồ Chí Minh, Đà Nẵng, Lâm
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/chan-dung-nhan-vat/766452_tuong_niem40_nam_ngay_co_truong_lao_htthich_tinh_khiet_vien_tich.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - SÁCH CỔ VỀ NGHỆ THUẬT TẠO TÁC TƯỢNG PHẬT VIỆT NAM
là thốn. Hiện nay, trong các làng nghề điêu khắc tượng Phật, người ta vẫn dùng đơn vị đo này và chủ yếu dùng diện, thốn để đo. Còn đơn vị ... SÁCH CỔ VỀ NGHỆ THUẬT TẠO TÁC TƯỢNG PHẬT VIỆT NAM 22/06/2013 16:33 (GMT+7) Số lượt xem: 150415Kích cỡ chữ: Trong các làng nghề tạc tượng Phật ở Việt Nam thường có lưu truyền ba câu cửa miệng dạng công thức khái quát như: tọa tứ lập thất, trường diện tam trùng, nhất diện phân lưỡng kiên. Ba công thức
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/dieu-khac-kien-truc/536059_sach_co_ve_nghe_thuat_tao_tac_tuong_phat_viet_nam.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nghĩ về Mẹ
mẹ thì sao? Trong bốn câu thơ Ðoạn trường tân thanh nêu trên, một câu đầu nói nỗi lòng người mẹ thì hai câu sau là nỗi lòng của ... dấu vết. Cho dẫu có được sắc chỉ "Tiết hạnh khả phong" hoặc dãy vòng hoa và bài ai điếu. Rốt cuộc dường như niềm vui lớn
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/vo-hong/5B4602_nghi_ve_me.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - TÌM HIỂU KHÁI QUÁT NỘI DUNG THANH QUY CỦA TỔ BÁCH TRƯỢNG
nội dung đề tài quá sâu sắc nhưng sự hiểu biết của con còn non cạn, nên trong khi làm bài không sao tránh khỏi những sai sót, ngưỡng mong quý ... trong lịch sử tồn tại và phát triển ở Trung Hoa, thời đại nhà Đường là giai đoạn phát triển cao độ của Phật giáo. Đặc biệt “những tư tưởng và trường
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luat/764408_tim_hieu_khai_quat_noi_dung_thanh_quy_cua_to_bach_truong.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bản Sonat của tuổi thơ dữ dội và đường vào cõi Phật
với tôi trong một buổi chiều nhẹ nhõm và tĩnh tâm như vậy… Còn tôi mang nỗi hoài nghi khi gặp cô và hỏi, không hiểu Tân Nhàn lấy đâu ... sức nặng như Chắp tay hoa của Phạm Duy, hay Mục Kiều Liên cứu mẹ của Trần Mạnh Hùng… Giờ Tân Nhàn đã có tất cả, một cuộc sống đủ đầy. Một ngôi
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/73C003_ban_sonat_cua_tuoi_tho_du_doi_va_duong_vao_coi_phat.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT CHÚT LỊCH SỬ VỀ QUI NHƠN - BÌNH ĐỊNH
Hoàng đổi tên Hoài nhơn ra Qui nhơn, đặt quan Tuần vũ cai trị ( vẫn thuộc Đạo Quảng nam như dưới thời nhà Lê).Thời chúa Nguyễn Phúc Tần, năm Tân ... gọi là Thành cũ, nằm trên dãy gò sỏi bao trùm hai thôn Nam Tân và Bắc Thuận, nay thuộc xã Nhơn hậu, quận An nhơn. Thành do vua Chiêm thành Ngô Nhật
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/dat-nuoc-con-nguoi/53D202_mot_chut_lich_su_ve_qui_nhon__binh_dinh.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Bí mật ngôi đền ở Hải Dương hễ cứ bước chân vào hậu cung là mất mạng
năm liên tục được làng bầu làm những “chức sắc” này và năm nay được “phong” làm “quan trùm” nên không ngõ ngách nào trong ngôi đền này ... hậu cung của đền Cao có những bí mật gì vẫn là một điều bí ẩn. Phong tục oái oăm này còn ràng buộc những vị chức sắc những quy định cực
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoa/vh-phat-giao-vh-dan-gian/76D04B_bi_mat_ngoi_den_o_hai_duong_he_cu_buoc_chan_vao_hau_cung_la_mat_mang.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - KumāraJīva - Cưu Ma La Thập
ta mới có những danh từ Phật học Hán ngữ mới hơn và chính xác hơn làm cơ bản cho học thuật Phật giáo ở Trung Hoa cho đến tận ngày nay. Một trong ... Ấn Độ, thuộc khu vực có biết đến văn hóa Trung Hoa nhưng có ảnh hưởng của văn hóa Ấn Độ sâu sắc hơn. Kucha ngày nay đã bị lệ thuộc Trung Quốc
http://www.chuabuuminh.vn/su-lieu/phat-va-thanh-chung/5FD603_kumrajva__cuu_ma_la_thap.aspx

Chùa Bửu Minh Gia Lai - Tính nhân bản trong các tác phẩm của Nguyễn Du [3]
đặc biệt tích cực, được thể hiện rõ nhất trong triết học Phật giáo đại thừa mà cụ thể thiền tông. 3.3. Đoạn trường tân thanh. 3.3.1. Hình ảnh Kiều và những ý nghĩa biểu trưng. Hiếu Tân trong một bài viết “Đọc lại truyện Kiều” có đoạn viết: “Hãy hình dung Truyện Kiều là “vườn xuân
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/khao-cuu-binh-giang/5F504B_tinh_nhan_ban_trong_cac_tac_pham_cua_nguyen_du_3.aspx