|
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Chứng Cứ Khoa Học Của Sự Tái Sinh
đâm chết bằng một ngọn giáo.
Nhà khảo cổ đi theo Arthur không thể nào hiểu nổi: làm sao
một công dân Anh bình thường lại có thể biết ... giáo, có từ và khái niệm Túc mạng
minh, là khả năng cuả các bậc thánh trong Phật giáo nhớ lại rõ ràng các kiếp
sống trước của mình. Phật
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/77444B_chung_cu_khoa_hoc_cua_su_tai_sinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật học & Nhân học
” được tồn lưu ở thức thứ tám A lại da. Và, chỉ tính
trong hiền kiếp này, trước Phật Thích Ca thì đã có 3 vị Phật xuất thế…
Sau Phật ... sống làm sao hiểu được cái chết”.
Câu này nếu bàn sâu, là một hạn chế. Nếu bàn nghĩa gần, là ưu việt.
Phương ngữ truyền: “Biết có
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/76E419_phat_hoc__nhan_hoc.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
. Vô thường quá đi chứ, nhưng cứ đời đời kiếp kiếp đều đặn, lặp đi lặp
lại như vậy hoài chẳng hóa ra là thường ư? Lạc làm sao có ... khổ.
Vấn đề chỉ còn là trị liệu cách nào? Con đường (Đạo) phải thấy
đúng (chánh kiến) trước rồi mới nghĩ đúng (chánh tư duy), nghĩ đúng rồi
mới làm
http://www.chuabuuminh.vn/tac-gia-dich-gia/do-hong-ngoc/7A4203_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Ghi chép lõm bõm Thấp thoáng lời kinh
kiếp đều đặn, lặp đi lặp lại như vậy hoài chẳng hóa ra là thường ư? Lạc làm sao có nếu không thấy biết khổ chính là ... của khổ. Vấn đề chỉ còn là trị liệu cách nào? Con đường (Đạo) phải thấy đúng (chánh kiến) trước rồi mới nghĩ đúng (chánh tư duy), nghĩ đúng rồi mới làm
http://www.chuabuuminh.vn/van-hoc/tuy-but-truyen-ngan-tho-van/72F258_ghi_chep_lom_bom_thap_thoang_loi_kinh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật Giáo Và Vận Mệnh - Đại Sư Tinh Vân
thế gian này, đều không tách rời nguyên tắc
“Nhân duyên quả báo”, kệ nhân quả ba đời nói rằng: “Muốn biết nhân kiếp
trước, hãy xem những gì mình đang chịu đời này; muốn biết quả kiếp sau,
hãy xem những việc làm của mình ở đời này”. Do vậy, có thể suy luận:
Tất
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/72400B_phat_giao_va_van_menh__dai_su_tinh_van.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Phật giáo & vận mệnh
thế gian này, đều không
tách rời nguyên tắc “Nhân duyên quả báo”, kệ nhân quả ba đời nói rằng:
“Muốn biết nhân kiếp trước, hãy xem những gì mình đang chịu đời này;
muốn biết quả kiếp sau, hãy xem những việc làm của mình ở đời này”. Do
vậy, có thể suy luận
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/phat-hoc-ung-dung/7BD042_phat_giao__van_menh.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MỘT CHUYỆN TÁI SANH Ở ẤN ĐỘ
quan hệ thân
thiết lại càng thân thiết hơn, yêu quý hơn, trân trọng hơn. Trong số
này, nếu có người ghét và làm hại mình thì sao? Hãy cứ nghĩ rằng, có thể
trong một đời trước, chúng ta đã ghét và làm hại họ, và đây chỉ là một
sự trả nợ công bằng. Hơn nữa cũng là
http://www.chuabuuminh.vn/nghien-cuu/tai-sinh-doi-song/5EC003_mot_chuyen_tai_sanh_o_an_do.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - ĐÁNH GIÁ ĐÚNG SỰ ÂN CẦN
nào có công nhất trong việc làm cho chúng
ta trưởng thành trong kiếp sống này như một biểu tượng để quán chiếu, quy vào sự
thiền tập theo ... ta chỉ biết chút ít hay không biết gì
cả - trong cùng cách (bắt đầu với phần 6 phía trước trang ...). Khi chúng ta đã làm như
http://www.chuabuuminh.vn/phat-hoc/luan/53504B_danh_gia_dung_su_an_can.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - MI TIÊN VẤN ĐÁP
(Milinda Panha)
Ngục
45. Nước Dựa Khí
46. Niết Bàn
47. Ai Sẽ Đắc Niết Bàn?
48. Làm Sao Biết Niết Bàn Là Tối Thượng Lạc?
49. Có Phật Không ... Vẻ
Không Được Toàn Hảo?
101. Tại Sao Có Những Câu Hỏi Mà Đức
Thế Tôn Làm Thinh Không Trả Lời?
102. Chúng Sanh Sợ Hãi Diêm Chúa
http://www.chuabuuminh.vn/thu-vien/kinh/5BD253_mi_tien_van_dapmilinda_panha.aspx
Chùa Bửu Minh Gia Lai - Nâng niu sự sống…
, vì “mồ xanh lắm kẻ tuổi còn xuân”. Cái gì cũng có chừng mực, biết đủ
thì đủ, biết dừng đúng lúc thì sẽ còn an toàn, còn an vui, còn có thể quay đầu
thấy bờ, không thì “thăm thẳm chiều trôi”, muốn làm lại âu phải đợi kiếp sau.
Mà, kiếp sau chắc chi đã
http://www.chuabuuminh.vn/phat-giao-va-thoi-dai/tuoi-tre-xa-hoi/73F652_nang_niu_su_song.aspx
|